□黃祖緒
林枅，字子方，紹興元年（1131）辛亥生，莆田城關(guān)烏石山下儀門(mén)人。枅為闕下林始祖韜十二世孫，孝子攢九世孫。神僧涅槃云：“烏石山前，官職綿綿。”山在郡城東北二里，自唐距今，居山之前登科第者無(wú)虛歲，由是朱紫蟬聯(lián)不絕，其著姓則有闕下林，唐貞元孝子攢之后，福（州）帥枅之族。（見(jiàn)《莆陽(yáng)比事》卷一）
晉安林十五世萬(wàn)寵之長(zhǎng)子韜（字茂復(fù)），唐玄宗天寶三年（744）授諫議大夫。韜傳子尊（字志高），由莆田北螺澄渚南房遷居烏石山下儀門(mén)村，尊官戶(hù)部郎中，贈(zèng)朝請(qǐng)郎。尊傳第三子攢（字會(huì)道），德宗貞元初（785）官福唐尉，因母方氏羸病，棄官歸鄉(xiāng)，奉侍晨昏。及母歿，攢水漿不入口五日，自埏磚壁筑墳，守制墓廬，有“甘露三降，白烏再翔”之瑞兆。福州刺史兼御史中丞李若初上奏朝廷，使府遣人按狀，攢念無(wú)據(jù)，方哀慟，忽陰云四合，甘露重凝，白烏復(fù)來(lái)翔。事間，德宗為敦勸孝道，遂于貞元十三年（797）降詔徭役，世稱(chēng)“闕下林家”，貞元旌表林氏里曰“孝義里”。王龜齡過(guò)其居，詩(shī)云：“唐室遙遙孝友門(mén)，屹然雙闕至今存。當(dāng)時(shí)但下思親淚，不為恩波及子孫。”
闕下林氏族聯(lián)云：“孝闕家聲大，儀門(mén)世澤長(zhǎng)。”“甘露白烏，名昭唐史；衣冠文物，派衍陽(yáng)城。”及攢卒，與妣方氏合葬文賦里甘露山之左厝后山，鄉(xiāng)人皆呼其地曰林葬。四門(mén)助教歐陽(yáng)詹為撰《甘露述》云：“述甘露，昭孝德也。貞元壬申歲，福州福唐縣尉，清源莆邑人濟(jì)南林公攢太夫人終。公每一痛哭，至水漿不入口，或三日，或五日，內(nèi)外羸憊，殆至殞滅。……春三月二日，忽異氣自天氛氳下蒙，非云非煙，冪冪綿綿，彩耀光鮮，馨香馥然，朝起及暝，徘徊不散。……日漸高，睹者爭(zhēng)取，或食或玩。……予執(zhí)手禮，幸而獲見(jiàn)，彌聳不足，遂為之述。”攢之裔孫在東廂烏石山下建孝子攢祠堂和陽(yáng)城林孝子祠。邑人唐崇文館校書(shū)郎黃璞（字德溫）贊曰：“高平之子，瀛州之孫。有弟曰披，有兒曰尊。有孫行孝，旌表儀門(mén)。三椏荊樹(shù)，甲秀翩繁。一堂弟侄，葉奏箎塤。名德所化，閩俗以敦。襲芳濟(jì)美，永裕后昆。”宋名儒，理學(xué)大家朱熹（字元晦）為闕下烏山林氏祖祠題聯(lián)云：“甘露白烏孝感猶傳雙闕下，朱顏象笏精神如在百年前。”
攢傳子三：長(zhǎng)曰延魯，官開(kāi)元縣令。次曰延吉，文宗太和元年（827）舉明經(jīng)，官潭州長(zhǎng)史。季曰延賓，官荊州錄事參軍。延吉傳長(zhǎng)子彝注，僖宗文德元年（888）官禮部員外郎，承議郎，晉朝議大夫。彝注傳次子幼謀，后晉高祖天福元年（936）官協(xié)律郎，贈(zèng)光祿大夫。幼謀傳子慎修，宋真宗景德二年（1005）官光祿寺主簿。其傳子質(zhì)，天圣五年（1027）贈(zèng)朝請(qǐng)郎。質(zhì)傳第三子傅、官銀青光祿大夫、傅傳第五子選，選傳子四：孝源、孝淵、孝清、孝澤。闕下林家人文薈萃，科第蟬聯(lián)，北宋時(shí)又顯貴一時(shí)。
枅之伯父孝淵（字全一），性篤孝，事父甚謹(jǐn)，聰明超邁，與弟孝澤苦讀烏山，亦以才學(xué)名。徽宗崇寧五年（1106），林孝淵擢蔡薿榜進(jìn)士，歷泰州、南劍教授，開(kāi)封禪符人王黼（字將明），多智善佞，因助蔡京復(fù)相，拜特進(jìn)，少宰，權(quán)傾一時(shí)。黼以與孝淵同年，屢遣堂吏屈一見(jiàn)，曰：“要職可得也。”孝淵曰：“有命。”竟不往，由格選歷建州通判，改泉州。時(shí)福、建二州殺其守將，泉卒亦習(xí)亂，屢犯郡守，而信孝淵之言，不敢妄為。提舉舶事邵邦建以其“材術(shù)疏通，吏事詳練，有綏靖兵民之功”特薦之，嘗按收舶貨歸，吏循例取龍腦一匣以納，孝淵厲聲斥之，曰：“公則官物，私則商貨，何例之有？”遂返舶庫(kù)。其居官廉潔，有口皆碑。
枅之父孝澤（字世傳），經(jīng)，幼警敏，為諸生，益勵(lì)學(xué)，器高意遠(yuǎn)，精華燁燁。宣和六年（1124），孝澤赴京應(yīng)省試，擢甲辰科沈晦榜進(jìn)士，歷知南康軍，提舉廣東市舶。有番嫗蒲，持瓊產(chǎn)珍異以獻(xiàn)，為子求官，中人助之。孝澤曰：“他日三佛齊以非時(shí)請(qǐng)入貢，明主猶謝遣之，今以一賈婦，使朝廷歷二百年互市成法，可乎？”禁掖無(wú)以應(yīng)。孝澤上書(shū)力爭(zhēng)，固持不遣。就除轉(zhuǎn)運(yùn)判官，知漳州。孝澤清介特甚，居官之暇，性喜讀書(shū)，手不釋卷，然不用官燭于私室。一夕視事，竟持燭送至門(mén)檻內(nèi)，孝澤曰：“此官燭也，何用之私室？亟令持去。”廉慎明決，事有執(zhí)持，防微杜漸，令人稱(chēng)道。遷提點(diǎn)廣東刑獄，力辭，除直秘閣，與祠。朝廷每選守重藩、名郡，必及孝澤。孝澤以老，不欲勞之。孝宗乾道七年（1171）任武夷山?jīng)_佑觀主管，在祠官任內(nèi)卒，年八十余。編纂有《清漳集》三十卷，為《永樂(lè)大典》所收錄。其子林枅?jiān)岣赣诳h西南五云寺東北。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使楊萬(wàn)里（字廷秀）為撰《墓志銘》曰：“清風(fēng)肅而永之，玉之式訛彼貪。尚或忸之孝澤，子?xùn)埱褰橛羞^(guò)。”客題其墓云：“青紫紛紛總是官，有誰(shuí)姓字落寰間？羨君清勁如松柏，千古風(fēng)聲凜歲寒。”（見(jiàn)《誠(chéng)齋集》卷一三五《墓志銘》）
孝澤傳子?xùn)垼准词葘W(xué)，事親至孝，少年豪爽，慨然以丈夫自期。高宗紹興二十一年（1151），枅赴京應(yīng)省試，擢辛未科趙逵榜進(jìn)士，授福州閩縣主簿。未幾，丁母憂，歸莆陽(yáng)守喪。服除分教常德府，轉(zhuǎn)福清縣丞。敏公清惠，每征里正，必下階與語(yǔ)，人人感激。復(fù)丁外艱，服闋，上召對(duì)，枅首語(yǔ)：“恃祿固寵之臣似無(wú)過(guò)，而緩急無(wú)所用，骨鯁戇直之臣似無(wú)用，而大節(jié)不能及。”又言：“兵強(qiáng)財(cái)豐未足恃，所恃者得人心。得人心者，修德而已。”翼日，孝宗語(yǔ)宰執(zhí)曰：“林枅盡忠實(shí)。”除秘書(shū)省正字，與修《中興會(huì)要》，遷校書(shū)郎。
乾道九年（1173）九月丙申，右丞相兼樞密使梁克家（字叔子）等上所修《中興會(huì)要》《太上皇》及《皇帝玉牒》書(shū)成，枅求外補(bǔ)，知信州。陛辭，枅論曰：“清議者忠臣節(jié)士之所慕，而權(quán)幸讒諂之所憚也，奈何惡之？”又言：“祖宗之法，不用武人為大帥，必用文人為經(jīng)略以總制之。今內(nèi)郡之守，百里之宰，皆用武臣參之，則方面專(zhuān)制又將付之，何異唐之季世乎？”所論為孝宗嘉納。
枅至信州，裁驕兵以法，知物力民錢(qián)為民患，閱舊籍，為緡五十萬(wàn)，力主罷之。斥公帑代輸物力錢(qián)，民德之。既代就道。邦民數(shù)千揭竿裂帛曰“戀德旗”送出境。邑人謝洪（字范卿）主海豐縣簿，再調(diào)信州永豐縣丞，枅以莊臨僚屬，獨(dú)引謝洪致幕下。會(huì)臨路建、劍有獄不決，枅檄謝洪審問(wèn)，洪至則片言決之。枅以實(shí)待人，非惟益人，惟已尤大。提舉廣東常平茶鹽，就為轉(zhuǎn)運(yùn)判官。林孝澤與子林枅并漕廣東，直秘閣，漕本路，閩廣人榮之。邑人知福州陳俊卿（字應(yīng)求）寄詩(shī)云：“雙闕門(mén)高襲慶余，相望再世擁軺車(chē)。清名益重先君子，遠(yuǎn)俗爭(zhēng)看行秘書(shū)。醫(yī)國(guó)十全姑小試，蠹民五瘴想先除。炎州莫作經(jīng)年計(jì)，狗監(jiān)傳聞?wù)b子虛。”（《莆陽(yáng)比事》卷二·同漕父子）
朱熹，字元晦、仲晦，號(hào)晦庵、晦翁。建州（今福建）建陽(yáng)人，祖籍徽州（今安徽省歙縣）婺源（今屬江西）。朱壞于唐天祐年間（904-907）居于徽州婺源，為婺源初祖，朱熹為其九世孫。朱熹之父朱松，北宋重和元年（1118）登進(jìn)士第。宣和五年（1123）任福建路建州政和縣尉，“質(zhì)先業(yè)百畝”，舉家八口遷入福建。紹興十三年（1143）三月二十四日，朱松病卒于建甌，遵其遺囑，朱熹次年與母妹遷至崇安五夫里，由劉子羽和劉子翚、劉勉之、胡原仲收養(yǎng)和培養(yǎng)，朱熹其叔朱樨有謂“孤侄攜母依諸劉”。紹興十八年（1148）春正月，朱熹年十九，娶劉勉之長(zhǎng)女劉清四為妻。年二十，朱熹即成龐大家庭的一家之長(zhǎng)，劉氏育有三男五女，處之當(dāng)時(shí)，朱熹之求學(xué)與生計(jì)之艱難可想而知。
紹興十七年（1147）秋，朱熹未婚即舉建州鄉(xiāng)貢，次年春擢戊申科王佐榜進(jìn)士。紹興二十一年（1151）春，其年二十二，銓試中等，授左迪功郎、被任命為泉州府同安縣主簿。紹興二十三年（1153）七月到任，紹興二十六年（1156）任滿(mǎn)三年，從七月至次年冬十月，代者卒不至，以四考滿(mǎn)罷歸而離開(kāi)同安。考朱熹畢生從政九年，為同安縣主簿三年，知南康軍二年，提舉浙東常平茶鹽公事九個(gè)月，知漳州一年，知潭州二個(gè)月，任京師煥章閣待制兼侍講僅四十六日，累計(jì)算整整七年。
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