□劉愛紅
龔茂良（1121-1178），字實之。宋興化軍（治所今福建莆田）人，18歲時，登宋紹興八年（1138）進士，為當年興化軍“四異同科”之“榜幼”。初授南安縣主簿，邵武司法。調泉州觀察推官，改宣教郎。同知樞密院事黃祖舜薦其才，召試館職，除秘書省正字，遷吏部郎官，除監察御史。乾道二年（1166），孝宗起用茂良為廣州提刑，并知廣州。改任江西運判兼知隆興府。進敷文閣待制。召對，詔授禮部侍郎。乾道六年（1170），拜為參知政事，奏請修吏部《七司法》，建立“量人才以錄用”的制度。淳熙二年（1175）九月，葉衡罷相，茂良以首席參政代行宰相職務。淳熙三年（1176）六月，孝宗詔求賢士，茂良推舉朱熹，然孝宗聽信讒言，不予召用。淳熙四年（1177）正月，疏陳“恢復”六事，觸怒孝宗，謝廓然又伺機劾之，于是責降寧遠軍節度副使，安置英州（今廣東英德市）居住，淳熙五年（1178）閏六月卒于貶所，終年五十有八。龔茂良為官清正，有“廉勤”佳譽。曾覿、謝廓然死后，龔家投匭訟冤，詔復通奉大夫。周必大為相，進呈孝宗，孝宗自認“茂良本無罪”，于是復為資政殿學士，贈少保，謚莊敏。墓在今城廂區華亭鎮山牌村石馬山。其著有《靜泰堂文集》三十九卷，《奏議》六卷。《宋史》有傳。
《宋史》中關于龔茂良的介紹僅兩千余言，囊括了龔茂良跌宕起伏不平凡的一生。其中與大理學家朱熹有關的內容就提及兩處。一是龔茂良舉薦朱熹，“宣諭獎用廉退，茂良奏：‘朱熹操行耿介，屢召不起，宜蒙錄用?！貢?。群小乘間讒毀，未幾，手詔付茂良，謂‘虛名之士，恐壞朝廷?！淦恢??！倍侵祆湓L龔茂良子探茂良含冤事，“茂良平生不喜言兵，去國之日乃言恢復事，或謂覿密令人訹之云：‘若論恢復，必再留。’茂良信之。廓然論茂良，亦以此為罪。茂良沒數年，朱熹從其子得副本讀之，則事雖恢復，而其意乃極論不可輕舉，猶平生素論也，深為之嘆息云?！?/span>
舉薦事，大意是：皇上宣示告諭獎賞任用清廉謙遜的人。龔茂良上奏：朱熹的操行耿直清高，屢次召見都不出來，應當給予錄用。授任朱熹秘書郎。一群小人乘機進饞毀謗。不久，皇上下手令給龔茂良，說（朱熹）是個虛有其名的儒士，恐怕敗壞朝廷。朱熹始終不到任。
探含冤事，大意是：龔茂良平生不喜愛談論軍事，離開朝廷那天卻進言恢復國土的事。有人說是曾覿暗中叫人誘騙他說，如果談論恢復國土，必定再次留任。茂良聽信了他的話。謝廓然論劾茂良，也是用這事作為罪名。茂良死后多年，朱熹從他的兒子那里得到奏疏的副本讀它，發現雖然談到恢復國土的事，然而他的意見卻是極力論述不可以輕舉妄動，仍然是他平生一貫的論點，深深為他嘆息。
詩人陸游將龔相的政治遭遇比之為屈原，與龔茂良同朝為官時，他由衷地敬佩并賦詩云“臺省諸公歲歲新，平生敬慕獨斯人”。誠然，龔茂良曾以其才華和政績深受宋孝宗的愛重，破格授任參知政事，又以首席參政行使宰相職權。由于他堅持以道義服侍君主，不贊成朝廷輕率恢復國土的決策，有違帝旨，而漸失愛重。尤其因他堅決查處、抵制孝宗重臣的貪贓、謀私行徑，以致橫遭奸佞構陷，而被罷職放逐，冤死貶所。奸佞的狠毒，帝王的昏聵令才干卓越公忠直亮的龔茂良含冤屈死。這與屈原際遇何其相似。
南宋號為“東南三賢”之一的朱熹（1130—1200）字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣（今屬江西省婺源），生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣），僑寓福建建陽。高宗紹興年間進士，歷仕高、孝、光、寧四朝，累官轉運副使、秘閣修撰、寶文閣待制。卒謚文，贈太師，徽國公。熹主抗金，但強調準備，韓侂胄等目為“偽學”，執教五十余年，于經、史、文、樂及自然科學有所著述。他集客觀唯心主義的理學之大成，主滅私欲，從“天理”。明清兩代，程朱理學奉為儒學正宗。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。他是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。朱熹是閩學的代表人物，被后世尊稱為朱子。著有《四書章句集注》《詩集傳》《楚辭集注》及后人編纂的《晦庵先生朱文公文集》《朱子語類》等。
龔茂良慧眼識才，舉薦朱熹，奈何小人進讒言誹謗，朱熹亦不赴任事罷；龔茂良死后多年，朱熹仍感念不忘，為其屈死不解，訪其子得副本知其本末，為之深嘆?？梢娭祆渑c龔茂良，一有知遇之情，二有知交之誼。
而從朱熹與龔茂良書信來往；朱熹兩次拜謁參政龔公家，從茂良公二子龔晸及其孫堪得其陛辭奏稿副本讀之，痛公見誣之甚，為之太息流涕久之；朱熹至莆訪龔茂良家，至其墓前吊唁。更可見朱熹與龔茂良的深情厚誼。（參見《朱熹集》《朱文公文集》）
一、朱熹與龔茂良書信來往
朱熹與龔茂良私交甚篤，時有書信往來。從朱熹《朱熹集》（卷二十五·書）《答龔參政書》二札和《與龔參政書》二札可知兩人交情至少有十五年了。且茂良推舉朱熹，然孝宗聽信讒言，不予召用。朱熹感謝龔參政眷念不忘，枉賜手教。四札書信錄下：
札（1）：乃者明公還朝，一再旬朔，即被書贊，延登廟堂。近歲以來，君臣之契感會神速，未有若斯之盛者。熹竊聞之，不勝其喜，即欲修咫尺之書以稱慶于門下。顧以衰病懶廢，因循前卻，以至于今，而遂不知所以進也。不謂明公眷念不忘，枉賜手教，伏讀感懼，不知所言。又得本府韓尚書報，朝廷以熹未敢受祿之故，申飭所司特給符券，府司既受而行之矣。此非明公矜憐之厚，則亦何以得之？自是以往，不惟得以少逭溝壑之虞，抑使窮悴孤蹤不以矯異詭激得罪于公正之朝，為幸大矣。惟是支離伉拙，無由進趨賓客之后，自竭愚頓，以報萬分。伏惟明公深以平生所學為念，仰體圣天子所以圖任仰成之心，端本清源，立經陳紀，使陰邪退聽，公論顯行，則群生蒙福,海內幸甚。熹不勝瞻望之惓惓至。
札（2）：伏自去春拜啟之后，不復敢貢起居之問，蓋懼瀆尊之咎，亦避援上之嫌。其于瞻仰之私，則不以一日而忘也。茲蒙賜之手書，眷撫甚厚，區區感激，蓋不勝言。惟是恩除過望，深所未安。此雖參政記憐疇昔，有以及此，然熹之平生，有志無才，少容多忤，參政固所深知。顧乃以是處之，似恐未得其適也。數年以來，私自揣度，決無可用于世。重以前歲冒受朝廷寵褒惠養之恩，其義不容復舍退間，起趨名宦。非惟自處已審，至于友朋之論，亦皆以謂必其若此，庶或可以少補前日冒受之非也。敬以公狀申堂，伏惟矜憐，早為敷奏，如其所請，或令仍舊充備祠官，則熹之受賜亡涯矣。熹其勢終不可出，萬一未蒙俞允，必至再辭。竊恐迫阨之甚，言語粗率，有以自取罪戾者。參政必不欲其至此，幸早圖之。所以記憐擁護之恩，宜無大此者焉。伏惟留意，千萬幸甚。
札（3）：熹衰陋亡庸，誤蒙引拔，自知不稱，嘗力懇辭，未奉俞音，秪增震懼。今再有狀，欲望哀憐，早賜敷奏施行，則熹之幸也。抑又有以聞于下執事者：熹自幼愚昧，本無宦情。既長，稍知為學，因得側聞先生群子之教，于是幡然始復誤有濟時及物之心。然亦竟以氣質偏滯，狂簡妄發，不能俯仰取容于世，以故所向落落，無所諧偶。加以憂患，心志凋零，久已無復當世不念矣。而明公乃欲引而致之搢紳之列，不識明公將何所使之也？使之隨群而入，逐隊而趨耶？則盛明之旦，多士盈庭，所少者非熹等輩也。使之彊顏茍祿，以肥妻子耶？則熹于饑寒習安已久，所病者又不在此也。且必無已，而使之得以其所聞于古而驗于今者，效其愚于百執事之后，則熹之所懷，將不敢隱于有道之朝。竊料非獨一時權幸所不樂聞，意者明公亦未必不以為狂而斥之也。由前二者，明公之計決不出此。由后之說，則懼熹之殺身無補而反得罪于明公也。意迫情切，言不及究，伏紙隕越。
札（4）：熹竊伏田里，仰依大造，自頃拜勑奉祠，以書陳謝之后，無故不敢輒通牋敬，以犯等威，區區第切瞻仰。茲者竊聞還政宰路，歸榮故鄉，行道之難，不無私歎。然意者必得參候車塵，瞻望顏色，以慰積年引領之懷，而臥病田間，偶失偵伺，遂乖始愿，尤劇惘然。獨念頃歲黃亭客舍拜違左右，屈指于今十有五年。其間事變反復，何所不有？而其不如人意，使人悒悒不能無遺恨者，則已多矣。憂患之余，衰病零落，雖已無復當世之念，然私所幸愿，猶冀天啟圣心，日新厥德，公道庶幾其復可行乎。明公彊食自愛，應之于后，以遂初心，則海內幸甚。暑行良苦，引首馳情。
二、朱熹為參政龔公陛辭奏稿作跋
朱熹第一次記其本末如此，時淳熙己酉十六年（1189）正月十六日。朱熹《朱熹集》（卷八十二·跋）《記參政龔公陛辭奏稿后》跋文錄如下：
記參政龔公陛辭奏稿后
大參龔公平生不喜言用兵，晚年去國，論事者乃言其陛辭之日請大舉恢復之師以迎合上意，聞者莫不怪之。予曩從公游甚久，蓋嘗與公反復論此，雖兩有所持，然竟不能以相屈也。至是，竊獨意公不宜有此。公薨后【卒于淳熙五年（1178）閏六月】數年，過其故里，從公二子得其副本讀之，乃極論不可輕舉之意，蓋猶其平生之素論也。痛公見誣之甚，為之太息流涕久之。然尚恨匆匆，不暇借其手稿以觀，而亦未敢以示人也。近者乃聞圣上知公無罪，特詔有司還其職秩。圣度如天，固非賤臣淺識所能窺測。然向使其真有纖芥如言者之所謂，則亦豈復有是也哉？此可以驗公家書之不誣。因稍出之而記其本末如此。淳熙己酉【淳熙十六年（1189）】正月既望（十六），新安朱熹記。
朱熹第二次既感其事，因復書前說（記）之后，以著其言之不妄。時紹熙庚戌元年（1190）四月十三日，書于仙游長嶺廄置。朱熹《再跋參政龔公陛辭奏稿》跋文錄如下：
再跋參政龔公陛辭奏稿
始予得龔公陛辭奏草而記其本末，以解聽者之惑，然猶以未及見其真筆為恨者。非予有所疑于公之言，蓋慮世之不能無疑于予言也。今年復過莆中，公之二子及其孫堪復以此軸見示，涂乙點定，手筆粲然，而其指意審重詳密，又與江西奏劄實相表里。于此足以見公平生之言未嘗少變，而彼譖人者，真可以畀豺虎而猶懼其不之食也。歐陽子曰：“后世茍不公，至今無圣賢?！鄙w天下之事必至于久而后是非之實可見，此君子之立言制行所以不屑流俗一時之毀譽，而唯欲其無所愧悔于吾心也。既感其事，因復書前說之后，以著吾言之不妄，庶幾秉南董之筆者猶有考云。紹熙庚戌（紹熙元年（1190））四月十三日，書于仙游長嶺廄置。
三、朱熹至莆訪龔茂良家，至其墓前吊唁
山牌村，有“南宋屈原”之稱的名相龔參政茂良公陵園坐落于山牌村石馬山麓。
宋淳熙十年（1183）十月，理學家朱熹南下福州、莆田、泉州，訪趙汝愚、陳俊卿、陳知柔、吊傅自得。
十一月，朱熹北上至莆田，居白湖陳俊卿宅，與陳俊卿、莆田守林元仲、網山林亦之交游唱酬。并訪龔茂良家舊居莆田城關義井和美巷，又專程往莆田華亭山牌村石馬山吊龔茂良墓【見《朱文公文集》卷三十五答《劉子澄書九》：“莆中過龔實之（龔茂良，字實之）墓下，并見其子弟，令人感嘆”】。
宋光宗紹熙元年（1190）四月十三日，至莆陽，訪莆田城南蔡宅蔡襄家，得其真跡跋之。再訪龔茂良家，《再跋龔茂良陛辭奏稿》，見《朱文公集》卷八十二再跋《參政龔公陛辭奏稿》，《跋蔡端明帖》。
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