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□楊健民

一女博士跟她的導師去日本參加一個學術會議，回來給我帶了個禮物。禮物不大，我沒有去打開它，所以至今壓根不知道是啥？我想大概就是手帕之類的伴手禮什么的——它讓我想起日本那部電影《幸福的黃手帕》。

為什么沒打開它呢？因為她送我的時候，說了一句話：“送給你這位德高望重的人。”我當即說：“好好好，那我就先放在書櫥里，等我哪天真正‘德高望重’了，再打開它。”

所以，至今它還“封”在那里。

所謂德高望重，就是兩個意思：一是品德高尚，二是聲望和威望。我一直覺得，一個人具有高尚的品德是至關重要的；而聲名和威望都是虛的，無非拿出來嚇嚇人而已，沒什么了不起的。中國傳媒大學陽明書院院長周月亮就說了：王陽明有什么了不起的？心學的一個特點，叫絕地反彈。人的良心是兜底的，它不保證經商發財做官上升，也不保證你把一個棺材做得像個棺材，你要是技術不過關，有可能把棺材做成風箱。不是說有了良知或者心學，就能造原子彈……根據周先生的說法，我以為心學就是直接用來兜底的，兜你的心里底線，教人不去做惡事，不去做惡人，不去說惡話、傻話、大話。

周月亮還說：99.99%的人的心理結構都是T字型的，頭頂著一根地平線，要突破這個地平線是很難的，除非真正德高望重的圣賢——這才叫“望”，因為他躥上這個地平線了，把T型結構變成了十字架結構，這才是非常之人。豪杰未必皆圣賢，圣賢必須是豪杰。只有圣賢才有那種“心性”，才能穿破那個地平線，否則誰有資格得到這個“望”呢？魯迅就是這樣的人——他一米五幾高，敢于反抗絕望，在絕望中絕地反彈，所以他是德高望重的勇士。王陽明也是，他被嘉靖禁了37年之久，但始終保持并練就了那種“心性”，為個性和創造性畢生奮斗著，終于不幸而有幸地穿破了那個地平線——他也屬于真正的德高望重。

從接受那個伴手禮開始，我就對“德高望重”這個詞表示極大的懷疑。正如我們不能去把王陽明神化了，我們也不能把他的“心學”神化了。心學和佛學道學一樣，不是功利性的，是用來兜底的。人，要是沒有了那種做人做事做學問的底氣，還談何“聲望”！

所以，作為一個普通人，我想我還是把那個“望”字給忘了吧，干脆就把“德高望重”改為德高“忘”重，這樣可能更符合我們的實際——因為我們可以去追求高尚的情操和品德，但不要死命去追求“望”，那只能被“望斷”，“望斷南飛雁”，向遠看一直到看不見。無論是“桃源望斷無尋處”，還是“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，把“望”字給忘了，才能真正的釋懷和放下。否則，光這一個字，就會牽累人一輩子，到頭來還不知道“底”在哪里呢？

其實，這個“忘”字，是前幾天晚上跟一位博士深夜聊天時，他提出來把“德高望重”改為“德高忘重”——我為此拍案叫好！

“忘”字多好！懂得這一個字，人就會變得簡單了許多。一選擇簡單，世界對你就簡單。我一直以為，一個人，一輩子都只忙于整理自己身上的羽毛，過度愛護那些羽毛，就不會有太多的創造性，甚至會陷入碌碌無為。誰都知道必須明白這個世界，可就是看不明白——因為你不是選擇簡單，而是以一種異常復雜的心態去看待世界，想得太多或者想法太多，最終會難倒自己的。

看到一位小學生寫的作文《俺的家》——

俺們家有爸爸媽媽和俺，每天早上俺們三人就分道揚鑣，各奔前程，晚上又殊途同歸。

爸爸是建筑師，每天在工地上指手畫腳；媽媽是售貨員，每天在柜臺前來者不拒；俺是學生，每天在教室里呆若木雞。

俺家三個成員臭味相投，家中一團和氣。但俺成績不好的時候，爸爸也同室操戈，心狠手辣地揍得我五體投地；媽媽在一旁袖手旁觀，從來不曾見義勇為，有時甚至助紂為虐。

俺每次考試成績下來后，80分以下女子單打，70分以下男子單打，60分以下男女混合雙打。

這就是俺的家：一個充滿活力的家。耶！

據說這篇作文氣暈全家，笑死老師。其實，這位小學生拼命堆砌成語，倒不是什么簡單，而是博取眼球的一種寫法。生活其實很簡單，然而他把那種簡單給“游戲化”或“娛樂化”了，這不是“兜底”，而是逗樂。當然，一個小學生哪里懂得什么是“兜底”？他能寫出來，就是不簡單。不過，倒是老師的評語寫得簡單而到位：“這成語應用得老師也自嘆不如。深表同情，你爸媽是打鐵的，你是鐵打的。”

人要活得簡單而到位其實也是不簡單的，因為許多人就無法“兜底”。人至少有兩個方面的“兜底”：心理道德層面的“兜底”和生活品質方面的“兜底”。前一個“兜底”需要突破自己，后一個“兜底”需要突破家庭以及社會。一個普通人老想著一夜暴富，就會被無數“鐮刀”盯上，最后是“隱入塵煙”。

所以，要想活得簡單，就需要“忘掉”一些牽累，“舍得”一些東西。然而，面對那個伴手禮，我似乎又變得有點“復雜”起來了：想簡單一點吧，索性就打開它，管它是黃手帕還是其他啥的，打開了可能就漸漸淡忘；不打開吧，或者等到何年何月“德高望重”了再來打開，將它藏之深閨，又可能變成一種無端的牽累。

突然想起了一句話：幸福晚年的秘決，就是與孤寂簽訂一個體面的協定。好，那就以孤寂的行為，將它徹底給“忘”了吧，不去保留那種無法安放的好奇心，努力做一個真正的德高“忘”重之人。耶！