□黃勁
【前言】
明代宋玨(1576—1632)出生于16世紀(jì)中后期的福建莆田,一名,字比玉,號(hào)荔支子、浪道人、國(guó)子仙、莆陽(yáng)老人,別號(hào)荔枝仙。興化府莆田縣城內(nèi)雙池(今荔城區(qū)英龍街雙池巷)人,家世仕宦,先祖的發(fā)祥地為河南商丘一帶。宋玨墨跡留存尚多,著有《浪道人集》《古香齋寶藏蔡帖》等。現(xiàn)存的詩(shī)文作品分別有:游介園1964年抄本《古香齋詩(shī)輯》《荔枝譜》《重刻白云集題詞》《黃漢宮傳》《徐夫人傳》《楊京娘墓銘》《庚申十月游補(bǔ)陀記》《黑兒》《元對(duì)》《碧麓篇》和《與邦衡書》等;還有散落在別人詩(shī)集、題跋中的零星詩(shī)文篇。譬如,宋玨以“部下諸生”在曾鯨《胡爾糙像》畫上題詩(shī):“把其道貌,其古如松。聆其德音,其清如淙。岳神所降,天月所鐘。處處甘棠,在在華封。我庇宇下,十載朝宗。不圖今日,得御猶龍。鞭捶囊鞬,誓顧相從。”宋玨詩(shī)文的風(fēng)格是豐富多彩的,無(wú)論是山水、詠物之篇,還是思鄉(xiāng)、懷友之什,確以自然渾成、樸實(shí)無(wú)華的面貌體現(xiàn)出來(lái)。錢謙益《宋秀才玨》載:比玉為詩(shī),才情爛熳,信腕疾書,不加持擇。詩(shī)成,亦不留藁。其詩(shī)文有觸即發(fā)、直抒胸臆,帶有清新自然之美感,更是反映宋玨總體美學(xué)理想的一個(gè)重要憑證。“余曾見先生行草真跡一函,自記云:‘作此詩(shī)于舟中,未嘗手書,伯珪每欲得之而匆匆無(wú)暇日,今日輿在門前將之留都,受伯出此紙屬書,書六十三首而紙盡,姑持去,歸日再書可也。丁卯五月七日玨記。’然以后再書不再書,殊不可知,而傳抄只有此數(shù)豈。文字傳與不傳,中間有數(shù)存焉,非人力所能強(qiáng)也耶。游介園識(shí)。”筆者試從福建師范大學(xué)古籍部所藏1964年游介園抄本《古香齋詩(shī)輯》中的五言、七言長(zhǎng)短詩(shī),以及《說(shuō)海》短篇紀(jì)實(shí)史料切入,初步勾畫宋玨在外交游經(jīng)歷,分別以《宋玨五言古詩(shī)錄》《宋玨七言古詩(shī)錄》《宋玨文輯》為題拾萃成文,供進(jìn)一步豐富其個(gè)人的藝術(shù)研究。
圖1 國(guó)家圖書館影印室輯:《歷代書畫錄輯刊》第五冊(cè)《夢(mèng)園書畫錄》卷十四“明林茂之宋比玉書畫合璧卷”,國(guó)家圖書館出版社,第77頁(yè)。
圖2 國(guó)家圖書館影印室輯:《歷代書畫錄輯刊》第五冊(cè)《夢(mèng)園書畫錄》卷十四“明林茂之宋比玉書畫合璧卷”,國(guó)家圖書館出版社,第78-79頁(yè)。
宋玨五言古詩(shī)
宋玨長(zhǎng)于五言律詩(shī),信手疾書,從不留稿。宋玨《江上別波臣》:“偶來(lái)蕭寺宿,夜雨共鐘聲。易醒還家夢(mèng),難銷恨別情。敲詩(shī)思破戒,從酒事逃名。我愛鐘陵雪,先歸建業(yè)城。”該詩(shī)借雨抒懷,寫旅人思鄉(xiāng)之情、悵惘之苦更能感人肺腑。
宋玨《謁李太白墓》:“先生藏蛻處,精靈自往來(lái)。三杯躬再拜,萬(wàn)古宅重開。碑字當(dāng)年篆,庭柯何代栽。徘徊難舍去,手為剪蒿萊。”
宋玨《逢鄭應(yīng)臺(tái)》:“柘浦班荊后,無(wú)端又十年。故人長(zhǎng)短夢(mèng),世事去來(lái)船。留滯悲王粲,風(fēng)流老鄭虔。今宵淮上酒,莫論幾多錢。”
宋玨《初夏答友人見訊》:“單衣違夏令,早晚尚輕綿。存病難蠲酒,醫(yī)愁只勸眠。月斜琴軫外,花落筆床邊。總可焚香對(duì),新詩(shī)亦懶編。”
宋玨《十六夜獨(dú)坐看月用沮修韻》:“誰(shuí)信溝月,不同白下圓。高低分海氣,南北異江天。村犬靜方吠,城烏曉未還。行吟衣露重,只得抱琴眠。”
宋玨《題畫扇別長(zhǎng)蘅》:“踟廚復(fù)不別,執(zhí)手上高原。寒風(fēng)左右吹,白日易為昏。四時(shí)枯樹枝,但見暮鴉繁。終當(dāng)就此辭,惆悵復(fù)何言。”
作為一個(gè)游子,宋玨充滿著詩(shī)人強(qiáng)烈的主體意識(shí),把家鄉(xiāng)名果與生活創(chuàng)新的原生狀態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),寫來(lái)如同敘家常之樸素,《荔枝酒歌》給人如見其人,如聞其聲的感覺。例如,宋玨《與周六郎嘗荔支酒》:“釀得荔支酒,泥頭為汝開。香風(fēng)繞屋散,翠色樸罌來(lái)。擬茗春來(lái)岕,方花雪后梅。一斟三贊嘆,坐看玉山頹。”
宋玨《與吳楚友人嘗荔支酒》:“我有一尊酒,已是隔年藏。泥頭雖未開,繞室生幽香。日夕遲所歡,緘固不忍嘗。夫君自遠(yuǎn)來(lái),下馬坐我床。遠(yuǎn)行應(yīng)渴饑,得無(wú)思瓊漿。感此開泥頭,盥水稱一觴。君問(wèn)此何酒?是名十八娘。暑月辨色起,裛露提筠筐。梢頭掇繁星,樹底數(shù)鞶囊。初卸紫羅襦,后脫絳紗裳。薌澤異蘭范,膚理等雪霜。浴之以醽醁,肌骨日清涼。一酌祛世慮,再酌澆仙腸。三酌風(fēng)滿腋,吹君將翱翔。愿君且勿翔,爲(wèi)我歌短章。妾本水晶球,今成琥珀光。無(wú)由觀上國(guó),老死守炎方。茗芋不成曲,惆悵情內(nèi)傷。”
宋玨《荔酒初熟紀(jì)事》:“傅釀璚漿法,叮嚀授老妻。色純精種火,味辣慎對(duì)泥。缸面收新漉,甕頭認(rèn)舊題。世間何物比,應(yīng)與岕茶齊。”
宋玨《讀金陵俞仲髦荔枝辭戲作五十四韻》:
俞公晚好事,垂涎及荔支。
愿貶楓亭驛,甘作驛丞卑。
忘意荔熟日,端坐飽啖之。
事有謬不然,傾耳聽我詞。
楓亭閩孔道,迎送無(wú)停時(shí)。
漳泉貴宦多,暑行喜夜馳。
東迎接不及,南送已嫌遲。
炎天夫馬缺,每被豪奴笞。
此亦丞常分,受辱其所宜。
及至荔支熟,苦情公不知。
驛庭只四樹,樹老半枯枝。
每歲貢上官,皆派丞往赍。
歲有熟不熟,上官循舊規(guī)。
十萬(wàn)獻(xiàn)撫按,百萬(wàn)分三司。
四郡大鄉(xiāng)官,例亦有饋遺。
張家賒數(shù)擔(dān),李家復(fù)那移。
封緘青籠內(nèi),渡江敢辭危。
伺候烈日中,暍死敢言疲。
門吏急使用,乃得進(jìn)丹墀。
不然香氣變,色味復(fù)差池。
小則受棰楚,大則冠袍褫。
上官幸色喜,歸見妻孥悲。
張三昨索價(jià),李四又忙追。
門前遞罵呼,簪珥典償伊。
衣衫準(zhǔn)子錢,反言伊受虧。
妻孥交口詈,驛丞兩耳垂。
荔支有此苦,誰(shuí)說(shuō)甜如飴。
公思啖尤物,一事頗燥脾。
莆多荔支園,園丁盡可為。
五月六月交,朱實(shí)已累累。
販子未采摘,園丁不暫離。
中搭四柱樓,夜以防偷兒。
園丁臥樓中,兩手如懸捶。
珊瑚為我幄,碧玉為我帷。
園林悄無(wú)人,惟有涼月窺。
伸手即可摘,摘食復(fù)奚疑。
口吮荔支汁,指剝荔支皮。
皮核卸樓下,堆積如城陴。
飽即捫腹臥,恬若陳希夷。
既不費(fèi)銀錢,又無(wú)人把持。
清福如此享,神仙亦妒其。
家家亦有園,宋香品最奇。
崔亭與鬯山,霞墩及東陂。
陳紫比毛嬙,江綠匹西施。
年年皆遍嘗,題詠壁淋漓。
自署荔仙人,不羨加太師。
無(wú)端客鐘陵,十載滯歸期。
荔熟必入夢(mèng),醒來(lái)空嗟咨。
無(wú)罪坐自囚,無(wú)官反自羈。
言梅寧止渴,說(shuō)餅豈療饑。
清福不得享,作計(jì)無(wú)乃癡。
昨?yàn)槿藢懮M(fèi)墨及胭脂。
今復(fù)弄紙筆,揮汗作此詩(shī)。
詩(shī)以嘲俞公,因之以自嗤。
宋玨對(duì)荔枝情有獨(dú)鐘,喜荔成癖,自號(hào)“荔枝仙”。其著《荔枝譜》含福業(yè)、荔社、術(shù)蔡、牒宋、荔酒、紀(jì)異、荔奴、雜紀(jì)等八篇。不難看出,宋玨對(duì)“即景會(huì)心”與藝術(shù)直覺的關(guān)系處理得當(dāng),以剎那間的直接把握,完整地展現(xiàn)景物的形態(tài)與意味。
天啟四年(1624)十一月,林古度和宋玨合作《書畫合壁卷》,該青綠山水作品堪稱皇皇巨制,可惜已佚。宋玨以行草作五言八首(圖1-2),內(nèi)容為:
春山已如笑,春服亦既宜。郭外逢野人,坐對(duì)自無(wú)機(jī)。梅放桃未花,勝游已不遲。因悔汨紅塵,白日慪中移。入山未遑住,四顧事幽討。策杖陟山顛,風(fēng)急云如掃。列岫如列仙,丹砂雜朱草。何年九轉(zhuǎn)成,龜鶴年長(zhǎng)保。山顛通帝座,俯眺小垓埏。其下洞穴奇,虎豹盡常穿。我愛百道泉,卦坎流平田。坐久萬(wàn)慮空,不知?jiǎng)e有天。賢者思避世,從古已若斯。惟有避秦人,傳有桃花溪。羨君澄其懷,遠(yuǎn)與古人期。擾擾名利途,梭走欲何為。勝日愜良游,遂與塵鞅射。尋壑復(fù)經(jīng)丘,流賞至中夜。山靜日月長(zhǎng),在春已似夏。農(nóng)事漸欲興,盈疇足禾稼。藤花交艾納,青紅爛滿架。且無(wú)野人嗔,那有官長(zhǎng)罵。石林何太密,恠洞時(shí)一逢。拔棘復(fù)班荊,呌嘯坐此中。仰睇石上云,碧浪幾千重。布袍兩袖寬,習(xí)習(xí)吹天風(fēng)。天風(fēng)鼓眾樹,哀響若奔泉。我欲植萬(wàn)松,于此山之巔。醉后臥石床,泉濤奏管弦。羲皇一枕中,此樂(lè)誰(shuí)能傳。我聞服大丹,駐顏能轉(zhuǎn)少。其次身心閑,延年亦卻老。在世少閑人,相隨采瑤草。決計(jì)愿從君,學(xué)仙苦不早。