□白水
九日山位于福建泉州市西郊，是清源山風景區的重要組成部分。九日山上現有歷代摩崖石刻78段，其中“海上絲綢之路”祈風石刻10段尤為珍貴，記載了從南宋淳熙元年至咸淳二年（1174—1266）冬季遣舶和夏季回舶的祈風情況。這些祈風石刻，清楚記述祈風時間、地點、參加者姓名，以及“車馬之跡盈其庭，水陸之物充其俎，成物命不知其幾百數焉”的盛況。
泉州地處太平洋西岸，屬太平洋季風區，每年農歷四、五、六月刮西南季風時，蕃舶或販外海舶可以順風揚帆駛入泉州港。而每年農歷十、十一、十二月刮東北風時，在泉州港的蕃舶或販外海舶，則乘東方季風揚帆出海。故有“北風航海南風回”的俗諺。
南宋時期，官府為迎送蕃商首領，鼓勵來泉貿易，每年春夏秋冬之交，泉州府郡及市舶司的高級官員，都在九日山南麓的延福寺、昭惠廟舉行“冬譴舶、夏回舶”兩次祈風盛典，敬祭海神，向通遠王祈求賜風，讓商舶在海上往返平安，一帆風順。儀典由泉州郡守、南外宗正、提舉市舶主持，隆重肅穆。祈風之后，還著文勒石以記。其中，興化軍（今莆田市）人參與祈風的摩崖石刻就有5段。
一、南宋林枅等祈風石刻
位于九日山東峰南麓石刻群東中央懸崖，南向，正書，摩崖高185厘米，廣78厘米，字徑13厘米，5行，行15字（首尾兩行各為14字）。石刻風化較嚴重，且石面有裂縫3處。文云：“舶司歲兩祈風于通遠王廟，祀事既畢，登山泛溪，因為一日之款。淳熙戊申夏四月，會者六人：林枅、趙公炯、胡長卿、韓俊、折知剛、趙善穼。冬十月，會者五人：趙不逷、胡長卿、韓俊、趙善穼、鄭頤孫。”
這是南宋淳熙戊申（十五年，1188）一段記載一年夏（四月）和冬（十月）兩次祈風的石刻。兩次祈風的參加者并不相同。
林枅，字子方，林孝澤之子，興化軍莆田縣義門（今屬莆田市荔城區）人。紹興二十一年（1151）進士，授閩縣主簿。隆興（1163—1164）中，任福清縣丞。《福清縣志》載：“（他）敏于政，以清惠稱。每懲里正，必下階與之語，人人感激。嘗出己俸以修學館。”淳熙（1174—1189）間，升任漳州分曹錄事參軍。《興化府志》載：“丁外艱，服闋，再召對，首言‘持祿固寵之臣似無過，而緩急無所用；骨鯁戇直之臣似無用，而大節不能及’。又言‘兵強財豐未足恃，所恃者得人心。得人心者修德而已’。翼日，（宋）孝宗語宰執曰：‘林枅盡忠實。’”
后詔入秘書省正字，與修《中興會要》，書成遷升校書郎，出任信州知州。“（林）枅至郡，裁驕兵以法，斥公幣代輸物力錢，民德之”。升任提舉廣東常平茶鹽、廣東轉運判官。后轉任江西轉運判官，“發漕司緡錢三萬六千助諸縣歲計，瘞豫章疫死者浮柩三千，為冢六百九，骨函五百余，窆其士大夫貧不能自窆者三百柩。會泉州缺守臣，孝宗于班簿中求一風力之士補之，遂以授（林）枅。”
淳熙十二年（1185），出任泉州知州。“泉（州）為會府，訟牒盈庭，剖決無留。舉行荒政，條其病民者劃之。立三賢堂，祀姜臣相、秦隱君、歐陽四門”。《晉江縣志》載：“（他）以清德律貪，除諸邑無名科斂，剖決不滯，一時豪強斂跡。莆泉密邇，親故不敢干以私。”朝廷召入任直秘閣、福建路轉運判官，“申豁汀州無額經、總制錢等第，減放寧化、泰寧二縣苗米，論漳州子斗司收諸絕產為除豁諸縣稅色”。
紹熙元年（1190），宋光宗即位，召拜吏部郎中。不久，任直煥章閣、江東轉運副使。《八閩通志》曰：“奏鐫廣德、建平和買多取之額。”后改任慶元知府。以朝請大夫、直徽猷閣知福州，筑“甕城四千丈”，卒于福州，年六十三，“民立祠以祀”。史家評他：“官雖不登禁從，而持節分閫，所至有聲；剛方廉介，濟以仁慈，吏畏民懷，為當世所稱道云。”著有《林枅詩文集》二十卷。
二、南宋樟梾等祈風石刻
位于九日山西峰石刻群中南面下層，東向，正書，摩崖高247厘米，廣136厘米，字徑9厘米，8行，行22字（第六行21字，末行17字）。石刻風化較嚴重，有幾個字的字跡模糊，難以辨認。文云：“嘉定癸未（十六年，1223）孟夏二十六日，戊戌，東陽章梾敬則，壽春魏□叔子，山西楊世勛元功，三山林力行勉之，郡人留元圭持中，括蒼何處德常之，合□陳億曼卿，莆陽王彥廣居之，清漳鄭名卿坤輔，句水戚達先兼叔，嘉禾陸相同甫，莆陽黃筌德言，即墨于達卿兼仲，天臺應筌子履，開封趙汝芪千里，三山趙與官清叟，三山南璒士登，以祈風于□□昭惠祠下，因會于延福，登山瞻石佛，訪隱君亭，少憩懷古而歸。期而不至，浚儀趙善軿載卿，莆陽劉煇叔元覽。”
王彥廣，字居之，興化軍莆田縣（今屬莆田市）人。紹熙四年（1193）進士，嘉定間任南安知縣。
黃筌，字德言，興化軍莆田縣（今屬莆田市）人，仕履未詳。
劉煇叔，字無覽，興化軍莆田縣（今屬莆田市）人，嘉定間任安溪縣丞。
三．南宋顏頤仲等祈風石刻
位于九日山西峰石刻群中南面下層，東向，正書，摩崖高225厘米，廣150厘米，字徑15厘米，8行，行13字（末行10字）。石刻風化較嚴重，裂縫很多，但字跡清楚。文云：“太守貳卿顏頤仲，禱回舶南風，遵彝典也。提舶寺丞劉克遜俱禱焉，重司存也。禮成，飲福。尚羊巖壑，真勝踐也。別駕盧同父，左翼權軍陳世才，舶幙趙幕崇盀，邑令尹薛季良從與祠事也。宗正徽猷趙師恕，適拜開國命，弗果至也。時淳祐癸卯（三年，1243）孟夏乙丑也。書者同父也。”
劉克遜，字無競，號西墅，劉克莊之弟，興化軍莆田縣（今屬莆田市）人。以父任，補承務郎，監海口鎮，調沙縣丞，升古田令。未幾，出知潮州，尋除提舉福建市舶（駐地泉州）。在其任內，“嚴禁官吏向番商強買，明諭番商，番商聞風并集，舶計驟增。”亦屬廉潔官吏之列。他一生清貧，尤工于詩，葉適等稱贊之。
薛季良，字傳叟，興化軍興化縣（今屬莆田市）人。以祖薛元蕭蔭，淳祐間任南安知縣，著有詩文集《千林漫稿》。
四、南宋謝埴等祈風石刻
位于九日山西峰石刻群中南面上層，東向，正書，摩崖高295厘米，廣206厘米，字徑16厘米，9行，行14字。石刻有3、4處裂縫，其余保存完好。文云：“寶祐丁巳（五年，1257）仲冬下澣，郡守天臺謝埴允道，因祈風昭惠廟，邀宗正天水趙師淯東之，及總管壽陽紀智和子常，別駕姑蘇趙夢龍驤父，莆陽方澄孫蒙仲；晉江宰三山彭樵道夫、南安宰三山王廣翁居安、權舶干三山盧文郁從周、監舶豫章李宏模希膂，涉西峰，探石穴，尋佛巖之遺跡，訪君謨之舊游，觴詠梅竹泉石間，竟日而歸。”
方澄孫（1214—1261），字蒙仲，方大東之子，興化軍莆田縣（今屬莆田市）人。《興化府志》載：“少能文，落筆若宿抅者。淳祐七年（1247），廷對萬言：終始欲聚君子以續國氣脈，明公論以強國精神；又請立涪陵后，錮秦檜子孫，竄史嵩之，以謝天下。”擢甲科進士，為邵武軍學教授。“尊禮耆宿，作成俊秀。會學廩贏錢及校官例券，置貢士莊”。
秩滿，監激賞所酒庫。除淮西制置司干官，入為國子監庫官。“校藝南宮，坐商論去取不能下氣去”。遷通判南劍州，改泉州通判。“會有朝命攝守兼舶，黥籍舞文之吏不得逞”。辟淮西制置司參議官，“適虜渡江，治法征謀，悉咨之而行。虜退”。
后知邵武軍，“邵武歲三易守，蒙仲撙節以繼之絕，拊柔獷俗，表倡儒行，請立樵川書院，以廣教養。郡最聞，增一秩”。尋以秘書丞召，景定二年（1261）九月卒，年四十八。著有《通鑒表微洞齋集》。
史家評他：“（方）蒙仲初年挾才乘氣，既乃務為謙和，一時諸賢皆折節與之友，方大琮、王邁、劉克莊尤愛厚之。始以文字見知賈似道，及似道相，蒙仲獨求外補自效，終其身。”
五、南宋方澄孫等祈風石刻
位于九日山西峰石刻群最北端，東向，正書，摩崖高240厘米，廣170厘米，字徑16厘米，8行，行12字（第二行2字）。石刻裂縫很多，風化較嚴重。文云：“寶祐戊午（六年，1258）四月辛卯，莆田方澄孫，被旨攝郡兼舶，越十有八日戊申，祈風延福。壽陽紀智和，開封趙夢龍，三山彭樵、王廣翁、趙時繙，豫章李宏模同會，遵故事也。時農望立功，并以雨禱，瓣薌讒興，霢霂隨至。乃書于石，以紀之云。”
上刻后一年，即寶祐六年（1258）四月，剛剛被任命為泉州郡守兼提舉市舶才十八天的方澄孫，來延福寺祈風兼禱雨。典禮未完，甘霖隨至，刻石以紀事。參加者基本上同上年。但上段是“姑蘇趙夢龍”，此段則作“開封趙夢龍”，可見石刻也有出入。
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