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□朱合浦

每年農歷三月二十三日媽祖誕辰前后，全世界大大小小幾千座媽祖宮廟，都要舉行隆重的“媽祖節”，來慶祝“媽祖生”。媽祖節是由群眾性祭祀媽祖活動發展的定期廟會。媽祖廟會，各地都有，最著名的要數天津媽祖廟的“皇會”。據說“皇會”原名“娘娘會”（天津人稱媽祖廟為“娘娘廟”），起源于清初，后來因乾隆皇帝路過天津時觀看了娘娘廟的這種廟會，便被人們改為“皇會”，意為皇帝看過的廟會。

盡管各地廟會規格不同，但慶祝“媽祖生”的熱烈氣氛是相同的。在湄洲媽祖祖廟，每年臨近農歷三月二十三，香客、游客如潮涌來，尤其是三月二十二晚上，祖廟山全是虔誠的信徒，一個個都在等待午夜吉時的到來。

這一天，湄洲祖廟有一個富有人情味的習俗，那就是在媽祖誕辰前夜為媽祖“梳妝”。夜已深，燈火旺，祖廟董事會的老阿婆們聚在“梳妝樓”，這里供的是不戴冕旒的媽祖神像，人們要為她“梳妝打扮”。明天是媽祖生日，老阿婆的心情比女兒出嫁還要激動萬分，喜盈盈地忙著為媽祖梳妝，給她簪花，給她插釵，給她擦拭臉上的香灰，給她換上一身新袍。這真是一個最切合女神身份的禮儀風俗，可能全中國再也找不到第二例了。

零點的鐘聲敲響。圍在寢殿香爐前的人們，爭先恐后地把捧在手中的一炷清香插進香爐。煙火熏得誰也睜不開眼，可誰都不在乎。因為點上“頭支香”是蘊積已久的心愿，今天終于實現了！而在寢殿內，華燈如晝，映照著神龕，端坐的媽祖更顯慈祥親切。長長的供桌上擺滿信眾奉獻的各式各樣禮品，有花有果，有壽面有酒漿，有“三牲”，有“齋菜”，琳瑯滿目，爭奇斗艷。一會兒“師公”作法，嗩吶銅鈸聲喧；一會兒“女眾”誦經，木魚鐘磬和鳴。跪拜的信眾一茬接一茬，熙熙攘攘，擠成一團……這真是一個狂歡的不眠之夜！祖廟各殿，人流不斷，鞭炮聲不斷，“十音”“八樂”此起彼伏，舞龍舞獅翻飛騰躍，共同營造了廟會的沸騰場面。而戲臺上正演出曲調高亢的莆仙戲，好戲連臺直演到天亮。

到了二十三日上午10時左右，祖廟廣場要舉行的是媽祖節的“重頭戲”——祖廟祭典。氣勢磅礴、恢宏壯觀的祖廟祭典終于把媽祖節推到了最高潮。

媽祖是海神，大海是她重點管轄和顯靈的地方，所以，人們除了廟祭之外，還要舉行海祭——對海祭拜。海祭主要是漁民的節日，是在三月廿三媽祖誕辰這一天舉行，禮儀同廟祭一樣隆重，只是把供桌、供品擺到海邊沙灘上而已。信眾面朝大海，向海神媽祖跪拜，祈求海上出行平安，海上捕撈豐足。海祭因地域不同而名稱也不同，如，在浙江象山稱“開漁節”，在廣東稱“辭沙”，在臺灣澎湖則是稱“海上巡安”。

與海祭關聯的習俗是水族朝圣與漁民禁捕。傳說三月廿三這一天，海龍王也率所有的魚蝦龜蟹來到湄洲灣海域，向湄洲媽祖朝拜。人們常望見水族輳集，追波逐浪，競相騰躍，陽光下鱗光閃爍，水沫翻飛，煞是壯觀。原來水族也通靈，過節來朝圣，因此，漁民們相約，媽祖誕辰前后幾天海上禁捕，好讓魚蝦同人類一樣慶祝媽祖誕辰。此俗由來已久，從未破例。如今看來，此俗頗符合現代人保護海洋漁業資源的理念。據說，有科學家觀察，這幾天的氣候和洋流，正是魚類產卵的最佳時機。水族繁衍與漁民禁捕不謀而合，這也許是媽祖的巧安排吧。

民間流傳的水族朝圣故事很多很多，但最奇異的要數“湄洲大魚獻燈油”的故事，說的是水族不僅朝圣，居然還有大魚主動上沙灘，獻上自己身上的肥油肉，以供給祖廟和其他分靈廟熬成油，用以在媽祖神龕前點長明燈！

這個故事記載在清代薛福成的《庸庵筆記——述異》一書中。茲摘錄如下：

天后威靈顯赫，佑庇生民，其神力著于南北海面者二三萬里，蓋近千年矣。

福建莆田之湄洲，為天后故里，素稱閎麗。每歲三月二十三日，為天后圣誕。先期數日，輒有大魚暴鰭瀕海之沙灘，聲如牛吼，聞十余里。湄洲之人皆曰：“大魚來獻燈油矣！”廟祝率數十人，擔筒挈缶而往。

大魚長十余丈或數十丈，開口馴伏不動，若有待者。

人皆攜尋丈巨木，撐拄其上下腭，恐其一擊（上獻下齒）而殺人也。遂各負擔秉燭而入，兩足皆穿草鞋，恐其被滑傾跌也。諸人皆歷魚喉，抵魚腹，觀其臟腑間積油甚多，無不任意挹取，滿器而出。或既出復入者數次，大約取油數十石，可敷神前點燈數年之用。即不復入，去其口中拄木，魚即揚鰭鼓鬣而逝，觀其意若甚自適者。或曰，魚腹中剌油過多，其氣不能舒暢，去其有余，則魚意自樂也。或曰，魚以得獻悃于神為快也。

若人謀捕而殺之，必有殃咎，故相戒不敢萌此意，而魚亦似知之，必飄然而去也。

據閩人述之如此。

作者薛福成，字叔耘，號庸庵，1889年任出使英、法、比、意等國大臣。著有《庸庵全集》。

后人讀此《湄洲大魚獻燈油》的記載，估計大都認為屬無稽之談，其實這故事應該是有所本的。因為文中所說的“大魚”應該是大鯨魚，湄洲島海面有這種“大魚”。據我所知，1999年3月，湄洲宮下海灘就曾出現一條巨型鯨魚（須鯨），長約12米，體重約20噸，人們想將其推回大海但沒有成功，漸漸因缺水而亡。后來只好運上岸，找了造船廠的一間大房子安放，請專家來將其制成標本，供游客參觀。依我看，這鯨魚即是薛福成在書中所描述的“大魚”吧。只是時過境遷，大魚并不知道如今廟里燈油充足，光明燈終年點燃，已經不需要它再來獻油了哈！