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明代宋玨書法探析(二)
【發布日期:2022-06-15】 【來源:本站】 【閱讀:次】

□黃勁

 

 

二、宋玨楷書

  

楷書又稱真書、正書。其形體方正,筆畫平直,運筆嚴謹,給人端莊、大方的美感。上文記載周亮工敘述:“比玉,人知其善于分書,不知其行楷俱登峰造極,人恒索其分書,比玉亦以漢隸應之耳。”說明當時宋玨的行、楷書都具有相當的水準,只是當時其隸書倍受大家認可。

據明代宋玨《古香齋寶藏蔡帖》卷二中載,跋《十詠詩帖》:“君謨大字長于褚、薛,小楷行草殊逼晉人。又觀飛白,細若游絲,輕如浮云,徘徊宛轉,有翔龍舞鳳之狀,尤為世寶。國朝以來,評書指為第一,殆非過論。常之偶出君謨數帖,玩味久之,因跋其后。紹興十一年三月立夏日,無礙居士范大年書。”凌利中先生在《董其昌<各體古詩十九首卷>辨偽及作者考》一文中將宋玨現存的楷書作品細分為兩種風格,一為取法魏晉,韻致古樸之作;一為取法顏真卿,骨格盎然,用筆勁率之作。

 

1.上海博物館藏宋玨《楷書元日書懷二首扇頁》(圖5

 

 

5 宋玨《楷書元日書懷二首扇頁》紙本楷書 17.1×54厘米 上海博物館藏。

 

《楷書元日書懷二首扇頁》章法平正而不呆板,字顯寬扁,多個筆畫有隸意,如“成”“家”“分”“香”“地”等中行楷字所蘊含的形象美與意境美,故其楷書因字立形、不拘成法且善于創新。

2.宋玨 孫國光 朱斯達書法扇面 (圖6

 

 


6 宋玨  孫國光  朱斯達 書法 扇面 水墨箋本(網絡提供)。

 

另載,明宋比玉所書《林氏忠烈祠木碑》,祭祠分胙,竟以作砧板切肉,經其族中有識者制止,方重為豎立,然已刀痕斑剝,點劃模糊矣,此又一事也。原《林氏忠烈祠碑銘》由南京禮部尚書、江蘇無錫人邵寶于正德十二年(1517)撰文,先是勒石祠中。嘉靖四十一年(1562),毀于倭亂。萬歷三十八年(1610)農歷八月十五日,林氏二十四代孫林及祖重立石,由龍眼木版代石材,宋玨書并篆額。民國時林氏祠祭分胙時仆木版于地代割肉砧、跋語缺略處即刀痕斫劃所在處,時祠址已并入學校,碑亦亡失。

 

三、宋玨行書

  

行書介于楷、草之間,近楷者稱“行楷”,近草者稱“行草”。宋玨行草書在布白上求“散亂之白”,從點畫、結體和字形等方面,都要求有參差變化。明崇禎四年(1631),五十六歲宋玨作《行書諷賦冊》,金箋行草,31.5×30厘米,款識:“崇禎四年五月夏至日,試戴氏筆,與松圓道人墨,因洗唐虞永興洮河名硯,書《風》《諷》二賦。時蒸熱欲雨,深柳堂中涼風拂檻。亦互有乖合也。莆陽宋玨比玉識事似亦臨世兄。”福建省博物館藏。

 

1.宋玨《行草李白詩軸》 (圖7

 

 

 


7 宋玨《行草李白詩軸》(網絡提供)。

 

【按】釋文:“嚴陵不從萬乘遊,歸臥春山釣碧流。自是客星辭帝座,元非太白醉揚州。款署:莆陽老人玨。

《李白詩軸》通篇沒有一定的規則,伸縮性大,變幻也大,各字隨上下篇的體勢而采取恰當的變化,令人嘆絕。  

2.北京故宮博物院藏宋玨《行書七律詩軸》(圖8


 

 

8 宋玨《行書七律詩旅館》軸,絹本行書 129×55.5厘米 北京故宮博物院藏。

 

【按】釋文:旅館無魚筐有詩,千篇都出美人貽。已驚雪片收吳詠,更愛梅心續楚辭。掃地焚香忘客久,典衣酤酒愿春遲。新雷昨夜喧南浦,暗長茶芽憶武夷。款署:春日久客吳城,偶得沈履德先生(沈行)雪片梅花詩六百余篇,讀之因題,似玄朗博笑。立夏前五日,在天慶觀坐雨書。宋玨。鈐“宋瑴之印”白文印,“宋比玉”朱文印。

宋玨《行書七律詩軸》痛快淋漓,一氣呵成,大小字錯落呼應,渾然一體,更具韻律和諧之美。

書法鑒賞方面,宋玨在《明方正學臨顏魯公麻姑仙壇記墨跡卷》中題跋:“我成祖文皇帝御極之后,凡建文諸臣文章墨跡全行消毀,而方希直之物尤甚。仁宗即位,其禁乃弛,希直忠事,建文當時姚少師猶傾心,稱為讀書種子,且年止四十有六平。日所作又少與他人,此卷臨撫州大字本仙壇記,骨力不凡,真可追步魯公,得觀遺跡于嚴禁之后,豈非有神呵護耶?焚香展閱喜幸何如。莆陽宋玨跋。”

 

3.《黃兄帖》

 

 

《黃兄帖》同樣體現宋玨行草的風格,如字與字之間發絲般的自然牽連及逸趣橫生,用筆時從側鋒直入為主,落筆時先重后輕,字距、行距和章法的不拘一格,筆意頗為張揚,剛健勁挺。

正如《風雅同時》卷四載“林少威鳳儀題叔小眉藏宋玨臨松雪齋六體千字文詩:“……宋子生于千年后,模擬古人出其右。下筆往往開生面,筆姿天矯多天授。明代不乏臨池人,文氏唐家變有神。允明道復精草法,八分盛推胡宗仁。今玨篆隸真無比,漢之蔡邕秦則李。況兼諸子之所長,玨也一生竟有此。……”

 

4.《行書七律詩軸》(圖9

 

 


9宋玨《行書七律詩軸》(網絡提供)。

 

【按】釋文:命制崩山曲,經年理未成。聊為霹歷引,風雨列前楹。雨急蕉能舞,風收竹尚鳴。起看匣底劍,錚淙亦早聲。款署:“東山松下彈琴作,宋玨。”《行書七律詩軸》筆法有力、結體美觀、布局諧調,整篇錯落有致,意趣盎然,體味其中的情致和風采。

所以,宋玨的行草書風格呈現筆止而勢不窮,書盡而意未休,點畫狼籍,使轉縱橫。有如《書譜》提到“一畫之間,變起伏于鋒端,一點之內,殊衄挫于毫芒”。1996年,上海書店出版社《明清書畫家尺牘》收錄宋玨的行草紙本《致沮翁札》。上海圖書館收藏宋玨的《刊詩行草書札》。廣州市美術館收藏宋玨的行書五律扇面,金箋,款識:“立夏日囗明寺試茶作呈仲囗社兄正之,宋玨。”

 

5.宋玨《致沮翁五札》,紙本,中國嘉德國際拍賣有限公司2002423日拍品。(圖10

 

 

 

10宋玨《致沮翁五札》,紙本(網絡提供)。

 

2021119日《書法雜志》刊載《王掞舊藏明賢手札》(網絡提供)。

【按】王掞(16451728),字藻儒,一作藻如,號顓庵、西田主人、江南太倉(今屬蘇州)人。王掞是明代首輔王錫爵的曾孫,其祖父王衡萬歷十六年(1588)順天府鄉試復試第一名,因是首輔王錫爵之子,有言官彈劾主試官,認為有作弊嫌疑。直至王錫爵致仕后,才再入考場,于萬歷二十九年(1610)廷試榜眼及第,授任翰林院編修。此批二十四札,沈周一札,王鏊一札,祝允明一札,文徵明一札,唐寅二札,王寵一札,文彭一札,王榖祥二札,莫如忠一札,范惟一一札,王穉登一札,梁孜一札,莫是龍一札,董其昌二札,陳繼儒三札,宋玨一札,陸應陽一札,俞琬綸一札,王時敏一札。手札的作者多為明中、晚期風云人物,亦是“吳門”和“云間”代表人物。

【按】釋文:春已回,而病不去;歲將除,而貧猶在。但旅況雖涼,安閑是福。數日以高枕為補藥,以不出戶為深山,以不見客為止靜,坐□庇吾兄□□□□小□□ 。不知兄□□□室□ ,□□ 身再健些,來坐半日(也)耳。草草復。小弟玨頓首。敏翁至契。《說文》長箋,得取來一借觀乎?留意留意。又拜。

印鑒:宋玨比玉

收藏印:王掞印信、杜鐘琦章

(圖11)此為致敏翁札,少殘,字勢圓和,用筆如行云流水,有超逸之姿。內容為敘獨處之困與樂及友間相約,而札中“旅況雖涼,安閑是福”、“以不出戶為深山,以不見客為止靜”窺其人生境界亦超然。

 

 

 

(圖12)【按】釋文:“秋光堪愛政望兄歸,數日亦有好友奇物名酒雅歌。兄不在,覺寂寂耳。橘期雖近,然無好夢奈何,容面布。小弟玨頓首復,沮翁大人。”


 

12 宋玨《行書祝壽詩》(網絡提供)。


當然,還有上海博物館藏的宋玨《行書詩扇頁》《行書扇》等作品。


 

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