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  □文/王元鳳  圖/曾炳麟

我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)即將來臨，這一民俗大節(jié)集祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食體驗(yàn)為一體，是中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間習(xí)俗之一。而莆田靈川東汾五帝祖廟每年展演的端午節(jié)大戲——閩臺(tái)送王船習(xí)俗也總是按時(shí)開演，精彩絕倫，節(jié)味濃郁。這一習(xí)俗，沿襲至今，已有數(shù)百年的歷史，獨(dú)具特色，膾灸人口，是海峽兩岸送王船活動(dòng)的重要組成部分，2009年4月25日，被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。    

端午節(jié)當(dāng)日，前來觀看送王船習(xí)俗的村民們從四面八方云集在東汾五帝祖廟內(nèi)外，摩肩接踵，歡呼雀躍，熱鬧非凡，猶如歡慶自己的狂歡節(jié)一般。這一天，廟內(nèi)披紅掛綠，燈火通明，香煙氤氳；廟埕上笙歌悠揚(yáng)，鞭炮聲、鑼鼓聲響成一片，好一派節(jié)日喜慶景象。

最為群眾喜聞樂見的是送王船習(xí)俗，這也是端午節(jié)期間最大的看點(diǎn)。該習(xí)俗包括五個(gè)部分：糊船、祭船、點(diǎn)眼、請(qǐng)圣、化船。

糊船，即用紙?jiān)凰揖扌妄堉酆?/span>20多只小型的鳳船。  

通常在農(nóng)歷四月初一，紙?jiān)鷰煾当汩_始用杉木、竹子綁扎龍舟和鳳船的骨架，再以白紙作底色，用五顏六色的油光紙裁剪裱糊。龍舟長(zhǎng)2丈8尺，高6尺5寸，寬7尺，桅高2丈4尺，龍舟兩側(cè)描畫著色彩明快的魚蝦蟹及水浪紋飾。龍舟上，姿態(tài)夸張、雄健有力的水手，栩栩如生；四個(gè)皂隸，面目猙獰，大有見惡便拿之勢(shì)；吹鼓樓、戲棚、廟宇，搭貼精巧，造型逼真；還有仿那廟里的五帝和十將等神像，形態(tài)各異，惟妙惟肖；尤其是站在船首的那兩尊蘇爺，神情詼諧，活潑可愛，其頭部在微風(fēng)吹拂下，還能前俯后仰，酷似活人，令人稱奇。整艘龍舟，外型酷似真舟，體積龐大，做工精細(xì)，巧奪天工。

祭船。即謝船戶主帶領(lǐng)家族成年男女祭拜龍舟。下午三時(shí)半，巨型龍舟由十名壯漢從五帝廟的前殿右邊抬到前殿中央。四時(shí)，十多位謝船家族女青年，身穿紅衣黑褲，肩挑十個(gè)盤的供品，從五帝祖廟山門口魚貫進(jìn)入廟埕，到達(dá)頂埕，然后將琳瑯滿目的供品排放在十多只八仙桌上。緊接著，七位法師上場(chǎng)，其中一位領(lǐng)班執(zhí)劍，其余六人手拿銅質(zhì)敲擊器，在古樸典雅的鼓樂聲中，設(shè)壇誦經(jīng)。他們時(shí)而低聲誦念，時(shí)而高聲吟唱，時(shí)而繞桌表演。領(lǐng)班者或舉劍在空中畫符，或向空中噴一口水灑凈，或向空中撒出紙錢。站在頂埕南邊的四位鄉(xiāng)老和二十多位謝船家族代表，面向正極殿，在領(lǐng)班法師指點(diǎn)下，頻頻虔誠跪拜，心中默默祈求五帝賜福。最后法師拋撒福餅，觀眾紛紛爭(zhēng)拾。至此，祭船儀式在神秘、活躍氣氛中結(jié)束。

點(diǎn)眼。下午五時(shí)，七位法師在頂埕供桌前開始做道場(chǎng)。他們?cè)诠臉俘R鳴聲中，念經(jīng)禱告，穿梭跑場(chǎng)。在神秘而熱烈的氣氛中，只見一位法師抱著一只大公雞，領(lǐng)班法師右手執(zhí)寶劍，左手端瓷碟，在雞冠上取血，然后二位法師用毛筆蘸著雞血，莊重而虔誠地分別給龍舟、鳳船及神像點(diǎn)眼。龍舟又高又長(zhǎng)，點(diǎn)眼時(shí)手臂不夠長(zhǎng)，無法觸及。這時(shí)聰明的法師就想出一個(gè)巧辦法，把毛筆綁在一支兩米長(zhǎng)的竹枝上，增加了長(zhǎng)度，順利點(diǎn)眼。點(diǎn)眼的順序是從船首到船尾，從船外到船內(nèi)。令人稱奇的是船首高處那尊蘇爺，點(diǎn)眼后頭會(huì)活動(dòng)，栩栩如生。船上廟宇中的五帝，點(diǎn)眼后好像有了靈性，正在指揮十將和水手駕御龍舟和鳳船，駛向大海，驅(qū)瘟去邪，保佑信眾平安。

請(qǐng)圣。即恭請(qǐng)神靈上船。下午六時(shí)許，龍舟由前殿中央移到頂埕中央，并豎起雙桅，掛起雙帆。龍舟左右搖擺，桅頂?shù)钠灬σ灿L(fēng)飄拂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，龍舟就像乘風(fēng)破浪前進(jìn)一般。此時(shí)，一位法師雙手托著一只小鳳船，不斷穿梭搖擺行進(jìn)，另一位紙?jiān)鷰焺t手舉火把引航，并不時(shí)往火把上撒拋松香粉，使之騰起一陣陣耀眼奪目的火花，激起觀眾連連喝彩。喧天的鑼鼓聲和觀眾的喝彩聲，響成一片，氣氛十分濃烈。就這樣，法師在廟堂與龍舟之間，往返穿梭了四十二次之多，把五帝等神靈恭請(qǐng)上了龍舟。

化船。晚上八時(shí)左右，整個(gè)送王船習(xí)俗達(dá)到了高潮。前殿中央的執(zhí)事分列兩旁，神情肅穆，并高聲吆喝著，大鑼開道，長(zhǎng)號(hào)轟鳴，銃槍齊放，焰花騰空。在驚天動(dòng)地聲中，八名壯漢迅速地將龍舟抬到大埕的貢銀堆上，點(diǎn)火焚化。頓時(shí)，熊熊的烈焰沖天而起，場(chǎng)面極其壯觀，方圓二三十里內(nèi)都能看得見。正所謂“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”！場(chǎng)上的人們也齊聲歡呼，一片癡狂！緊接著20多只鳳船也被一一送入火堆焚化。至此，長(zhǎng)達(dá)四個(gè)多小時(shí)的閩臺(tái)送王船習(xí)俗宣告結(jié)束。

轟轟烈烈的東汾五帝祖廟閩臺(tái)送王船習(xí)俗，已成為東汾村村民端午節(jié)特有而又雄壯的篇章，它寄寓著百姓禳災(zāi)避禍、祈求平安吉祥的美好愿望，豐富了群眾的精神文化生活，又很好地傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，閃耀古今，盛行不衰。