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□時報記者 林錦堂

放生池，一般在有點規(guī)模的寺院中可見到，池中碧水清冽，魚龜嬉戲，悠然自得，體現(xiàn)佛門“慈悲為懷，體念眾生”。莆田囊山寺院內(nèi)有一個放生池，有別于常見的長方形放生池，以“八卦”形狀構建，護欄的八根梁柱上均有神態(tài)逼真、栩栩如生的生靈石雕，不禁讓人浮想聯(lián)翩。

記者見到，“八卦形”放生池池水清澈，魚龜相互嬉戲其樂融融。池上八卦護欄，八根梁柱都刻有佛學警句，八根梁柱頂端雕有“蟹、魚、蝦、蚌、龜、螺、蛙、章”八種海鮮的生靈石雕，精美靈動、美輪美奐。

護欄柱上雕刻的形狀各異的石雕生靈，構思獨特，都有其特定的寓意。蟹的寓意：八方來財；魚的寓意：美好愿景；蝦的寓意：節(jié)節(jié)高升；蚌的寓意：和和美美；龜?shù)脑⒁猓杭殚L壽；螺的寓意：快樂平安；蛙的寓意：幸運永恒；章的寓意：前程騰達。由此可見，放生池建造主持者將別出心裁的善意愿景，融入石雕藝術形態(tài)中勾畫意境，讓護欄柱上的每一件生靈石雕，俱成美好寓意吉祥物，讓人萌生放生池不僅僅是一個放生生靈的池子，也是一個激發(fā)眾生心懷慈悲，止惡向善的所在。

放生池上寓意長，千年古剎底蘊深。

囊山寺，位于涵江區(qū)江口鎮(zhèn)西北部，因山間怪石嶙峋、群巒疊嶂，素有“古囊列巘”之稱，是莆田二十四景之一。據(jù)傳，唐僖宗乾符三年(876)，妙應禪師曾棲隱于此，有史料記載：“囊山高巖之下，趺坐不食，行則二虎隨之，其居曰‘伏虎庵’”；到了唐代中和元年（881），“伏虎庵”改名為“延福院”。唐光啟二年（886），閩王王審知奏請朝廷，升院為寺，并得到禧宗皇帝賜名“慈壽禪寺”，人們也習慣稱作“囊山寺”。1983年，囊山寺被國務院列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

景因詩而名重，詩因景而靈秀。囊山寺，歷史文化底蘊深厚，曾作為官方古驛道驛站。慕名前往的有黃滔、蔡襄、黃公度、王十朋、劉克莊、朱熹、趙汝譡、黃仲昭等歷代文人雅客，留宿驛站，并留下詩作，詠頌囊山寺優(yōu)美風景，寄托詩人從內(nèi)心深處激發(fā)出的滿滿情感。

千百年來，囊山慈壽寺與南山廣化寺、梅峰光孝寺、龜山福清寺，合稱為莆田“四大叢林”，是閩中極具影響的佛教凈地。