□見習記者 陳海容
初見《莆仙方言大詞典》，翩若驚鴻，封面的一勾一畫間，隱現莆仙方言文脈內涵的升華之美，翻開內文，片片鄉音，親切純樸……在歷史長河中，方言給每個生命以啟蒙，給每方水土以繁衍的力量。2022年莆田市“兩會”期間，由市政協牽頭整編、廈門大學出版社出版的《莆仙方言大詞典》正式發行。這是莆田建市以來首次全面、系統地對莆仙方言進行研究、整理并出版，填補了該領域的空白。
編寫時間倉促、調查對象有限……自2018年編撰工作正式開展以來，由莆田學院黃國城副教授帶領的團隊克服重重困難，幾易其稿，《莆仙方言大詞典》終于問世。方言廣泛流傳于人民群眾中，形式多樣，內容豐富，這些年，編撰團隊面臨著怎樣的困難？《莆仙方言大詞典》將如何發揮作用，為莆田人留住鄉愁？帶著這些問題，記者采訪主編黃國城，講述幕后的故事。
主編黃國城與副主編吳華英前往莆田城關方言發音人黃秀峰夫婦家中請教并探討方言說法
主編黃國城
市圖書館開設莆陽講堂多年，每周致力于用莆仙話講莆仙故事
“難度太大 沒人敢輕易承擔”
我省地形復雜，傳統住民族群多樣，形成與地域和人群因素密切相關的多種方言，各自獨立，各具特色，歷史悠久，其中閩方言的五大次方言分別為閩東方言、閩南方言、閩北方言、閩中方言和莆仙方言。方言逐漸式微甚至瀕臨滅絕，是不爭的事實。不過，除了莆仙方言外，其他方言均已出版專業詞典，至少保證了方言有“跡”可循。
而對于莆仙方言來說，使用人口相對較少，流行區域也較小，歷史上流傳下來的有關莆仙方言方面的研究材料也相對較少，而且從未有過莆仙方言方面的詞典或韻書可作參考。為此，對莆仙人來說，急需一本專業詞典，對莆仙方言進行搶救性的挖掘。搶救方言，這是一個語言學家的呼喚，更是一方土地文化傳承的呼喚，莆田政協人聽到了，他們從來都是歷史文化的靜靜守望者，用心聆聽者。
要編寫出一部高質量的詞典實非易事，而編寫方言詞典又是一項嚴肅而細致的工作。加之莆仙方言的編寫時間短、任務重、技術處理難、文獻材料少、專業人才缺乏，難度太大，沒有人敢輕易承擔。2018年，在莆田市委市政府的大力支持下，莆田市政協牽頭委托莆田學院組織專家學者編撰《莆仙方言大詞典》，由近年來承擔多項國家語委語言保護工程的黃國城主持該項目。
黃國城是一名土生土長的莆田人，無論是對腳下的這片土地，還是對那一聲聲淳樸又古老的鄉音，都有著無可比擬的深切感情。早在1983年，在福建師范大學中文系語言學家李如龍教授的影響下，黃國城選修了方言調查課程，并做了莆仙方言的初步研究。參加工作后，他參加了國家語委的首屆普通話和方言培訓班的學習，繼續做方言方面的調查研究，慢慢的，他對莆仙語言的感知與見解越來越深。
“如果現在不去做，以后可能更加沒有人做，拖越久難度越大。”黃國城說，方言背后是相同的文脈傳承，是共同的歷史文化，是獨特的情感維系紐帶，作為一名高校的漢語言文化研究工作者，保護莆仙方言責無旁貸。
詞條、排版、索引 都不讓人“省心”
《莆仙方言大詞典》的編撰組成員中，學術顧問劉福鑄，主編黃國城，副主編吳華英，編撰人員黃秀峰、黃秀琳、林海萍、吳松江、鄭香蘭、鄭燕萍。當然，還有各路專家學者、社會鄉賢和熱心人士，包括田間地頭的農夫等廣大群眾的意見和建議，才有了這本集大成者。
有音無字 有字卻不知是哪個
所謂“難能可貴”，事情越是難，就越有深度，做成功了越可貴。黃國城告訴記者，編寫方言首要的就是收集詞條，尤其是那些偏門、不常用的詞條。有些詞年輕人不了解，無從問起，而老年人雖然滿口俚語方言，但要把這些詞組織起來苦思冥想，又未必能面面俱到。
這就需要工作人員花大量時間，深入田野、村舍，有時候越偏僻的村落，或許就能收集到從未聽過的詞語。為何收集詞條顯得難呢？因為在具有特色的方言中，很多都是有音無字的，歷史上本就沒有為那些音造過字。比如“很難”的“難”，莆仙話說kɑo55ki42，但是這個詞該怎么寫？大家都不知道，所以只能用方言里的諧音字代替，把它寫作“怐氣”，稱之為“借音字”、“借音詞”。
另外，有的字條雖然有字可寫，但不知道其本字是什么，往往見仁見智。比如“田”，莆仙話說cênɡ13，有的人認為其本字是“塍”，但是《説文》里說：“塍，稻中畦也。”《廣韻》里也說：塍，食陵切，稻田畦也。漢·班固《西都賦》：“疆場綺兮，溝塍刻鏤。”明·徐弘祖《徐霞客游記》：“人從塍上曲折而入，約廿丈，忽聞水聲潺潺。”如果“塍”是田的話，為什么《說文》和《廣韻》的解釋都是“畦”？《西都賦》和《徐霞客游記》的用例也表示，“畦”并不是“田”，而是田埂，即稻田間的路界。而“塍”在莆仙話中應該念cinɡ13，恰恰就是“稻田間的路界”的意思，莆仙話中還有“園塍”huɑi21cinɡ13的說法，也是這種意思。那么cênɡ13究竟該怎么寫？黃國城坦言，到目前還不是太清楚，故只能借用共同語的寫法，寫作“田”，稱之為“訓讀字”——意義相同但讀音對不上號的字。
為便于排版 自創莆仙方言拼音
詞條收集完成后，排版校對更是繁瑣，其中甘苦，或許只有親歷者才能體會。記者了解到，按照慣例，正文應該按音序排列，但是不同于共同語，共同語的《漢語拼音方案》采用了國際上通用的拉丁字母，音序排列就顯得非常簡單，但方言是用國際音標注音的，顯然無法按拉丁字母排序，所以通常會考慮按韻部排，但按韻部排極其復雜，并且還要考慮到聲調，短時間內很難做到。
黃國城說，有鑒于此，編撰團隊決定參照漢語拼音方案，增加一些附加符號，為此還設計一個《莆仙方言拼音方案》。專家學者經過無數次的分析研討，經過長時間的思考和反復摸索，最終設計出了這個方案，實現了結合聲調進行排序，經過實驗證明，完全達到了要求。
記者翻開詞典正文看到，每一頁都是兩列，既充分利用空間，又美觀大方，方便查閱。詞條按照拉丁字母順序排列，每個詞條的注音都采用兩種方式，一種是編撰團隊自創的莆仙方言拼音，另一種則是學術界廣泛采用的國際音標。其中，方言拼音對于莆仙當地人來說，容易入門上手，而國際音標，則方便了語言學愛好者，滿足不同人群需求。
記者還注意到，對于一些莆田、仙游共有的詞匯，詞典提供了不同的注音，還收錄了不少地區特色詞匯。也就是說，莆田和仙游都能通過這本詞典查閱到更貼近實際的家鄉話。在注音的后面，還附上了詞匯的普通話釋義，包括該詞匯的俗語等，部分字還提供了在古籍中的記錄，體現莆仙方言傳承自古漢語，編者用意深刻。
義類檢索表還未加入 留有遺憾
如果說出版《莆仙方言大詞典》有三座“大山”，那便是詞條、排版和索引，攻克了前兩座“大山”后，便是剩下索引，而正是這座“大山”讓黃國城等專家學者留下了遺憾。
黃國城介紹，最初的計劃，是要做三個索引：音序檢索表、筆畫檢索表、義類檢索表。當解決了正文的排序問題，音序檢索表就比較簡單了，不過由于方言中有許多字無字可寫的，所以在制作筆畫檢索表的時候就會遇到難題，因為出版社的排版軟件中沒有相關的字，只能造字或者制作圖片字來用。因此，做筆畫檢索表時，無字可寫的詞條就無法體現，逐個找出來耗時費力，而且也一定能夠不出錯漏。最終，團隊通過查找、替換的方法，很好地解決了這個問題。
或許是世間事難求完美。黃國城告訴記者，原計劃的義類檢索表最終是沒有加入詞典，當時大體上也做好了，但進一步完善需要更多時間，因此就沒來得及。對于方言詞典來說，義類檢索表是一個非常實用的檢索表，這成為大家心中的一個遺憾。
《莆仙方言大詞典》難免掛一漏萬，但黃國城相信，見到這本書的海內外專家學者、莆仙的父老鄉親一定會積極指出其中紕漏，提供寶貴的意見和建議，如詞條的增減、釋義的斟酌、本字的考證等，以益于將來的修訂，進行錄音錄像、做成數據庫等等，為保護和研究方言、方言文化發揮其應有的作用。
鮮活鄉音落在紙上 延續文化根脈
編撰團隊雖有遺憾，但此書一發行，引起各界一致好評。他們認為，《莆仙方言大詞典》是一種傳承，傳承莆仙文化的密碼和基因，有了密碼，我們就能感受到莆仙根脈的聲音和氣息。
作為出版單位，廈門大學出版社黨總支書記洪秋霞說，這部詞典不僅能夠讓讀者系統真實地了解莆仙方言和方言文化的魅力，也體現了方言研究服務國家戰略、服務社會的擔當，更重要的是，讓全球莆仙鄉親感受鄉音，用莆仙話講莆仙故事，促進情感上的溝通，提升中華文化傳播力。
市政協委員、莆田市博物館館長游國鵬表示，編撰團隊集眾家所長，匯總我市莆仙方言研究成果，凝聚了作者的心血和智慧，是一部總結過往啟迪未來的恢宏巨著。必將對莆仙方言的搶救、保護、傳承，賡續莆田歷史文脈產生深遠的影響，是又一件功在當代、利在千秋的文化盛事。
市政協委員、莆田市圖書館副館長張翔告訴記者，鑒于莆仙方言呈現出斷代趨勢，市圖書館開設莆陽講堂多年，每周致力于用莆仙話講莆仙故事，但原來的普及、傳播愿望收效甚微，原因便在語詞不普及，語言難辨識。而如今有了《莆仙方言大詞典》，莆仙方言奠此學基，信必能傳，對于圖書館的地方文獻館藏而言，也是填補了眾多方言書籍未能集大成的空白。
市政協委員、莆田一中教務處主任李志鵬表示，莆田一中將以此書為新的起點，開設莆仙方言校本課程，讓方言進校園，說好莆仙故事，大力宣傳美好的家鄉。堅信只要努力教好方言、學好方言，以方言為紐帶，必將延故土之根、續文化之魂。
“在目前的大環境下，方言的式微是不可避免也是不可逆的。”黃國城說，他們的工作，就是盡量使這個過程延緩一些，把方言及時整理并保存下來，方言是中華文化多姿多彩的一部分，保護和傳承好方言及方言文化，才能保存好我們多元豐富的中華文化。
“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”當游子撲進故鄉，那哽咽在喉的深情，就是鄉音，就是方言。它是難舍的文化胎衣，它或許難以盛行，但絕不會消泯。因為有它在，我們就有根。
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