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□余洪森

南園公像

余賜墓

余賜（1443一1515），仙游萬善里（今度尾度峰）人，字禹錫，號南園。

賜少穎慧，英邁不群，善攻讀，早錄邑庠，俱弘治元年戊申至十八年乙丑為貢生。后屢試皆居前列。時人俱以科期之，奈不第。直待五十二歲以書經應弘治四年貢赴京會試。禮部擢為天下第，蘊蓄露其鋒芒。

當主試官黃學士和考生見面時，黃學士當場出示公之試卷，嘖嘖嘆羨，稱公之文章為科第奇才，滄海遺珠，枉屈久之。

然公素剛正不阿，關心時事，為國為民不懼忤逆，毅然具疏論列時弊，條陳利害。

這樣公得罪了不少人，尤為當權者。雖然有許多忠臣志士為他多方周旋，也只授廣州司訓（訓導）之職。

公蒞任之日，振列教條，森然矩度，風范端嚴，儒林皆為悅服，鳴鐸五載（年），整整有聲。

但因公在京有忤過閹黨，自是被閹賊格格不入，遂勇退而歸。

李御史西園公（李鼐）和當年主試官黃學士等，惜其才并時常詢問公之情況，可謂惺惺相惜。東園公鄭紀題詩以贈：

與君家世共莆陽，

又共承恩教五載。

春暖并游芳草地，

秋深對舉菊花觴。

人生聚散真難料，

世事升沉不可量。

惜別題詩因自笑，

劉郎還是舊劉郎。       

時諸同人賦詩贈有二十余首，同僚更贈有《祖餞圖》《送別軸》等。

正德五年（1510）八月，余賜致仕在家構華屋時，自書門聯(lián)懸貼，聯(lián)曰：身雖退東巖前隱，心難忘北闕下恩。

可見賜之忠心未忘。       

當年東園公鄭紀（尚書）、西園公李鼐（御史）、南園公余賜（訓導署南海縣正堂）、北園公鄭璞（國子監(jiān)侍講）四人俱曾就學于東山書院，四人出仕后，他們被人們敬稱為“東山四園”（亦稱東學四園），名振朝野，并載入史籍。余賜致仕后還從教于東山書院。 

余賜致仕后，除東山書院從教，還時為鄉(xiāng)事操忙。

明之甲午，歸德鄉(xiāng)（潭邊），有橋曰“東溪”，時河伯為災，故址盡去，不得已橫木以代之，卻隨易隨朽，徒與交病。越六年己亥，鄭紀與碧潭鄉(xiāng)之老吳延瑞，并邀度尾余禹錫（余賜）同籌劃重修。橋成夜宿吳宅，有鹿鳴于山，紀與賜驚轉賀之，鄭紀謂眾人：“鹿鳴之歌，所以賓興賢能也。今橋興而鹿鳴，鹿鳴則賢才出。時有吳民擒一鹿歸，紀與賜再宿一夜又如之聞鹿鳴，鄭紀謂余賜曰：今二鹿相繼而鳴，其兆豈偶然耶！遂改東溪橋為今之“鹿鳴橋”。

余賜素與鄭紀交往頗深，除了東山四園聚學外，余鄭兩姓還兼有姻親關系，且余賜之次女經鄭紀作媒適與屏山驛官鄭正甫為妻。

鄭紀年長余賜十年，雖有年齡懸殊，但不妨交往，鄭紀還題詩以贈賜之為人：       

魁魁梧梧廣泮師模，

磊磊落落仙溪宦族，

何行之確，

何氣之溫。

秋空之月，

春澗之云。

乃急流勇退，

作砥柱于儒門。       

其“磊磊落落仙溪宦族”語出余賜先祖遷梁溪有“一門十進士比肩昭國史，兩代三尚書接踵振家聲”的聲譽。

公元1508年鄭尚書逝世，朝廷為他舉行御葬儀式，邑中顯官會祭，推賜為主祭，就連莆田林見素尚書侍郎等諸公亦不僭越，可見當年的禮讓之風和余賜公的聲望。