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□今閑

黃文壽在創作

黃氏木雕作品

一、所在區域及地理環境

黃氏木雕工藝保護單位為莆田市丹桂工藝有限公司，公司坐落在莆田市涵江區國歡鎮經貿工業園內，占地面積1.33公頃。公司周邊有多處與黃氏有關的文物保護單位。公司西側黃崗祠石刻、東側國歡寺、黃岸墓，均與黃氏有關，都是文物保護單位。

二、歷史淵源

黃氏木雕與唐代盛行的佛教寺廟建筑雕刻有著很深的淵源。黃氏先祖中有伏虎祖師黃妙應和兄弟本寂皆為唐代高僧（名載《傳燈錄》），妙應興建“囊山寺”“國歡寺”“上生寺”等佛教寺廟，給黃氏雕刻提供了發展空間。黃氏木雕第三代傳人黃丹桂在民國期間的雕刻技藝，就是以寺廟雕刻為主。他擅長山水花鳥、人物的薄浮雕、高浮雕等。如今在涵江區九峰村的方氏大宅九廂房，還有江口、石庭、梧塘等地寺廟、古民居都留下許多非常精致的丹桂木雕。中央電視臺、省電視臺和有關專家都對這些木雕給予好評。第四代傳人黃文壽、第五代傳人黃淑欽、林飛鶴經營的“丹桂工藝有限公司”，其產品多與佛教題材有關。

三、基本內容

莆田木雕根據記載可以追溯至唐朝，距今已有一千多年的歷史。晚清莆田出現許多木雕名家，惜多數已失傳。但黃氏雕刻世家至今傳承五代，仍長盛不衰，大放光芒。

清晚期黃氏雕刻創始人黃榮泉師從于何人現已無從查證。那時的雕刻特點以古建筑的雕梁、雕柱、窗花、屏風為主要內容，普遍用于生活、融入生活。由于時代的需求，那時的雕刻技法，平雕較為多見，且以精雕透雕尤為專長，并以一些富貴吉祥的圖案為主題。在這些吉祥圖案里，涉及一些人物典故場景。正是這些人物形象場景，為今天的黃氏雕刻奠定了扎實的基礎。

民國時期，第三代黃氏雕刻傳人黃丹桂不僅完全傳承先輩花鳥專長的藝術風格，并開始以人物為主，山水花鳥作為配景的大膽嘗試。木雕是一種以減法為工序的民間技藝，在雕刻過程中很有可能不小心將擬保留的給打掉或碰斷。但是，花草山水的處理可以用密和稀的形狀來回避，所以在雕刻者手中，仍然可以將它處理成一件完整的作品。久而久之這種風格對雕刻者本身產生了比較隨意的心態，這種心態體現在山水花鳥場景的隨意性，從而更顯得自然。而人物的雕刻手法卻不能那么隨意性。首先要考慮它的構圖、動態、比例和結構。人物是普遍接觸的，雕刻者身邊就有很多的“參照物”。所以雕得好不好一目了然。在雕刻的過程中容不下半點馬虎，否則作品就成為一個“殘疾人”。民國時候的黃丹桂與許多先輩一樣，為一些達官貴人及鄉紳雅士，雕刻古建筑、生活裝飾藝術和寺廟佛像，當時的人物雕刻手法受中國繪畫的影響比較深刻，比較注重意境，對人物的結構及解剖學有所不足。

中華人民共和國成立后，黃丹桂受邀到莆田工藝一廠擔任技術總監與技術總教練，為培養莆田雕刻藝術人才立下汗馬功勞。這段時間，由于西洋藝術和中國藝術互鑒，好學的黃丹桂在中西交流的藝術影響下，不斷深入研究，在人物刻畫上有了更深刻的理解，創新不斷，新作層出不窮，為人物形象雕刻樹立一面旗幟。黃丹桂的這些作品，至今仍是莆田木雕行業的楷模之作。黃丹桂用他畢生的精力為木雕藝術翻開了嶄新的一頁，也給工藝美術后輩留下了許多藝術瑰寶。黃丹桂的這種對木雕藝術的執著追求精神，為今天的莆田木雕開拓了一條風格獨特的藝術道路。所以黃丹桂被莆田的木雕后輩尊稱為“祖師爺”。

改革開放初期，生于黃氏雕刻世家的第四代傳人黃文壽，在傳承的道路上有著突飛猛進的發展。由于受到西方美學的教育，他的雕刻作品在追求意境的前景下要求更加嚴格，人物比例、動態、結構和構圖要求更高。黃文壽木雕藝術開始走向世界，此時他的雕刻技法以人物為主，山水花鳥為襯。他擅于人物雕，也繼承先輩精于山水花鳥，而且在宗教雕刻技法上有著唐宋時期的遺風，在人體解剖方面有著更透徹的理解，作品更是標新立異，蘊含大家之氣。從此黃氏雕刻步入一個全新的藝術境界。

黃氏木雕管理和生產流水線：

1.設計稿和泥塑的溝通過程。如客戶定購一尊〈關公〉題材，雕刻者必須了解客戶的用途，擺設形式和作品的后處理。如是宗教用，必須彩繪；如是藝術佩用，就不必彩繪，保持木頭本色。

2.選材的合理性與科學性。宗教用品一般采用香樟木料，它的香味有防蛀功效。收藏用品則必須用高級的昂貴的小葉紫檀等材料，這樣收藏更有價值，作品更有檔次。

3.造型雕刻，這是整個作品制作的關健。

①它須體現客戶的需求和雕刻者藝術上的優勢。雕刻者只有堅持把傳統風格與現代人體解剖知識和藝術造型相結合，才能創作出一流的當代藝術品。

②雕刻過程只能成功完好，不能失誤，否則前功盡棄。

4.修光流程

①臉部雕刻，這是關鍵一環。它須有內在的個性與表情和理想完美的人物容顏。

②手腳雕刻

③服裝龍袍雕刻

④磨光工序

⑤噴底漆

⑥彩繪或噴透明漆

四、基本特征

1.藝術傳承與創新

作品傳承中國優秀宗教造像的精髓，吸收西方雕塑的寫實性進行創新。

2.藝術與產業

藝術產業化是一個既艱難又漫長的道路，經營者必須懂政治、懂政策、懂管理、懂外交等，黃氏木雕已經形成為一個現代企業。

五、重要價值

1.文化藝術是一個國家繁榮昌盛的標志。丹桂工藝是全國輕工聯合總社的“百強企業之一”，作品藝術造型獨特，盛譽于東南亞國家。

2.研究黃氏木雕發展歷程，對于做強做大莆田木雕，保護、傳承和提高雕刻技藝具有歷史意義和現實意義。

六、傳承譜系

1.傳承譜系

第一代，黃榮泉，男，出生于光緒年間，傳承方式為師承。第二代，黃文廉，男，出生年月不詳，家傳。第三代，黃丹桂，男，1916年出生，家傳。第四代，黃文壽，男，1951年出生，家傳。第五代，黃淑欽，女，1982年出生，家傳。

2.代表性傳承人

黃文壽：2010年11月公布為莆田市第二批非物質文化遺產項目代表性傳承人。

林飛鶴、黃淑欽：2013年4月公布為莆田市第三批非物質文化遺產項目代表性傳承人。

七、瀕危狀況

1.信息化不足

①長期做出口都被外國中間商所控制，利潤空間不大。

②近年轉入國內市場，尚未適應。

2.工荒

①培養工藝技工時間長（須5年以上）。

②技工流動性大。

③同行對人才競爭激烈。

1. 盜版盛行，造成不公平、不公正的惡性競爭，影響創新積極性。