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□鄭建華

偉李的新書《木蘭溪》出版了！通讀這本書，油然而生一種敬佩之情。

木蘭溪繞過我居住的小城，也常常出現在我的文字當中，我和許多人一樣，我喜歡把稱她為“母親河”。但我感覺，我對木蘭溪的感情，是淺表的；偉李不同，他對木蘭溪的愛，是深入血脈、刻骨銘心的，若非如此，是斷然做不到以一顆近乎“朝圣之心”，創作出這樣一部厚重而又具象的詩集。我沒有和偉李聊過他創作《木蘭溪》的初衷，但手捧這部沉甸甸的詩集，我還是可以想象到其中的艱辛和付出——他沉寂整整有一年的時間，他埋首創作數月，把他心中的母親河，用3300多行詩的方式，將一條河，像一幅美麗畫卷般，呈現在世人面前。偉李的《木蘭溪》是我市首部以現代詩的形式謳歌母親河的詩集，這樣的“第一”，相信對于莆田文學界來說，是一筆財富，也會是一種啟迪。

翻開序章，赫然就是“這是一條有信仰的河流”。偉李寫道：

你是生命的光芒，是你告訴了我們

如何創造希望

是你將精神的財富

從你的銀行帳戶里提取，并分發給我們

你排練著一場場水的舞蹈

你把深邃而豐富的內容，展示在我們面前

你理解溪床與堤岸的落差

你把探向水面的枝條，都當成自己的子嗣

你一如既往地愛著莆陽的風土人情

愛著每一抹余暉，愛著每一株蘆葦

……

這是一條有信仰的河流

是千千萬萬水滴的故鄉

你承載過去，連接未來

大海上鋪滿了你的履印

天空鏈接著你的夢

一片片絢爛無比的紅霞

是你蓋下的郵戳

這樣的詩句，恢宏大氣，絕不追求艱澀，不故作高深。而我們，也在不知不覺中，收獲了一條“信仰之溪”“人文之溪”“生態之溪”“希望之溪”。這些，正是偉李以一顆質樸的詩心，一種通透的語言，一份兒女的情懷，讓世人感受到這條流淌了無數歲月的溪流所蘊含的內質。

“成熟的詩人進入世界的方式是多種多樣的，但是細加考察起來，不外乎如下兩種：要么抽身離去，遠距離地觀望，以便更加清晰地判斷；要么置身其中，和世界融為一體（鄒漢明語）”。偉李顯然屬于后者。“沒有一條溪流，能像你這樣，在我的體內/悄無聲息地奔騰了多年/沒有一種水流的聲音，能日夜在我的紙張上/訴說遠方、夢想、光芒與大愛”……在每一首詩中，我們都能看到“我”的影子，“我”的存在，而這些“我”，既是詩寫者自己，更是每一個與詩寫者一樣、受木蘭溪哺育長大的、與木蘭溪血脈相融的“我”。

當偉李從木蘭溪源，一路寫到鎮海堤、木蘭陂、寧海橋、南北洋，直到入海口，“我愿意成為你的耳朵/為你一遍遍地聆聽未來的聲響/當你注入滄海，我熱淚盈眶”；當他筆下寫到錢四娘、媽祖，寫到鄭露、蔡襄、劉克莊，他寫下的是曾經的漫漶之苦，“我的悲傷，亦是萬物的悲傷”，但他又不曾忘記木蘭溪“用唐宋詩詞、四書五經喂養了/這片原本貧瘠的土地”“因為你把所有的光/都劃給了我們”……他內心是和木蘭溪水一道洶涌的。

偉李有一顆敏感而細膩的心，他深愛著這條長度僅105公里的“母親河”。如果沒有一份對木蘭溪深沉的愛，沒有一顆與木蘭溪感應的心靈，這部詩集是很難完成的，更不用說寫好。有使命感的詩寫者，一定會有強烈的現實感，偉李不只是要贊美和感恩木蘭溪，不只是用詩的語言寫好木蘭溪的故事，他要謳歌的，是我們的時代，是勞動改造自然的偉大成就。從1999年習近平同志親自擘畫、推動木蘭溪治理工程，到如今木蘭溪已成為“安全之河”“生態之河”“發展之河”“造福之河”，再到今年3月12日，實施木蘭溪綜合治理寫入國家“十四五”規劃和2035年遠景目標綱要，這其中有太多值得我們去記錄、去抒寫、去謳歌的美好和希望。恰逢建黨百年，偉李的《木蘭溪》也是中華兒女獻給黨的一份寄托美好希望與祝愿的禮物吧。

我想，這大概也就是偉李《木蘭溪》出版的意義所在！