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水心河潤蘿苜田
【發布日期:2021-06-16】 【來源:本站】 【閱讀:次】

鄒易


 

 

旺菜池



 

前林溝和廿五坎


 


盧溪

 



水心河



 

宮口河及橋

 



順茂隆的碼頭


 


從廿五坎看東瀛橋、陳家別墅


一、有源


在涵江保尾街西端的路中央,有一棵約三層樓高的樹,人多不識,卻是早年莆田難得一見的雞蛋花樹。據說,已有百年以上樹齡了。每年四月間,這棵樹就會開出花朵,散發幽香。

這棵樹站立處曾經近河。河是宮口河水進入水心河的起點。現在,小河已被水泥路面遮蓋,只留下暗涵。在街邊辨認,還可以看到,街道背面,南向有水還在流淌。河水將流經蘿苜田,在東邊與宮口河再匯合,經過端明閘,奔流至海。

地理意義上的水心河源頭,便在宮口河。此地喚作保尾沙坂尾。沙坂,聚沙成坡之意。古時,保尾一帶地勢低洼,河渠曲折,系由海灘沖積而成,往南幾百米,就是海岑前。

宮口河上承延壽溪水,是涵江的一條古河道。延壽溪三條支流在此匯合流入宮口河,此處便有了四條水道,故喚四溝咀。早在明代時,在水域北岸,曾有一座媽祖行宮,名靈慈宮,香火旺盛。這里據水陸要地,靈慈宮是兩岸人眾出入口之處,所以這一帶稱為宮口,河流就稱作宮口河

宮口無疑曾是老涵江最負盛名的代表,造就了小上海”“東方威尼斯的美譽。上世紀初開始,宮口河兩岸商棧櫛次鱗比,商旅往來如流,河中舟楫穿梭,一派繁華景象。有識之士也看中兩岸商機和地利,前前后后就有了許多組織和建筑,有過泉郡會館、壽澤書院,有過涵江戲院、工人電影院、人民劇場,有過基督教堂、也有涵江廣播站,還有過遠東大旅社。大型商鋪與小本買賣相夾雜,汽船與溝船、溪船共用寬敞的水域。許多年后,人們在一遍遍回望中,不停描繪宮口河那拱型立柱,那騎樓下長長的石板路,那穿梭交錯的船只,那清清的河水和水中倒影。

在沙坂尾拐向南流的河水有了新的名字,水心河。

今人談及水心河,一般引用兩則文字。其一,明代庶吉士方熙《重興涵江水心河記》:涵江之干曰水心,有河焉,溉蘇、劉埭田。又其地瀉鹵,民莫克水飲,飲者負罌取是水焉,古有之。宋國子監祭酒劉公政疏。文系《重興涵江水心河碑》碑文,碑于明正統八年(1443)立,現存正學門碑廊。

其二,是清朝邑人陳池養的詩句,劉氏初開水心河,涵江得名起宋世。陳池養工于水利。清嘉慶十四年(1809),陳池養得中進士。道光元年(1821)為奔父喪歸鄉,從此不再出仕,全身心投入故土的公益事業,尤以興修水利事業為重。陳池養結合自身治水經歷,廣搜莆田水利史料,纂成《莆田水利志》一書,分圖說、水道、陂塘、堤防、祠祀、章奏、公牘、傳記八門,共十數萬字,意在良有司誠取而觀之,亦可知水利之關系莆田,則修不易,而加意修葺矣。后人評述他興莆水利,甲于八閩。陳池養的說法是比較可信的。

一部人類文明發展史,就是人與水的關系史。翻閱史書,總有江河湖海的影子一直相伴人的前后左右。人們總是逐水而遷、擇水而居。水對于人類的農業生產、城市建設、經濟發展和文明進步都有深遠的影響。在人類文明史中所出現的四大文明古國,無一例外的都誕生和成長于大河流域,并且這些流域的命運也直接決定著這些古代文明的歷史演進和發展。非洲的尼羅河孕育了古埃及文明,西亞的幼發拉底河與底格里斯河孕育了古巴比倫文明,印度的恒河孕育了古印度文明,黃河流域是華夏民族的發祥地,則孕育了偉大的中華文明。

水心河的開挖和疏浚也澤被后世,善莫大焉。最初是可供飲用和灌溉,一方水土養一方人。隨著時間的推移,涵江商貿日漸發展,河道的輸運功能凸顯出來,這一脈水流也便左右勾連、前后搬運,豐富了蘿苜田的商貿文明,滋潤了河畔的人家。那么,劉政初開水心河可算歷史意義上的水心河源了。


二、有別


小時,生活的四周,溝渠河汊大都沒有正規名字,前溝、后溝、大溝、細溝,叫了數十年。因此,對水心河這么優雅的名字,頗有嫉妒。到底是水中央的河還是水有心,而喚為河,我卻一直捉摸不透。

從宮口河流向南的水流,一直流到東方,這一段河道,被喚作前林溝。前林溝右側,有地主窟,說是以前住過地主,這一帶便一直這么叫著。溝上有水泥橋,方便兩岸互通,欄桿上字跡模糊難辨。兩岸藏有許多上了年頭的建筑,普遍紅磚紅瓦,高脊翹檐。地主加上,豐富的貶義,滿滿的時代烙印。

東方得名來自于港頭。專家認為,涵江是海灣沖積地,自西向東逐漸延伸。從埭里、碼頭、新港、港頭等地名來看,早期的港口就在這一帶,后來擴展到港頭以東。港頭以東,泛稱東方。這里現在叫做鏡鴻里,東邊是東方廿五坎,西面一大片地方曾是陳家別墅。世事滄桑,別墅前后多次挪作它用,時至今日,已眼見破敗。但從靠近廿五坎尚挺立的一座角樓,仍可以一窺當年別墅的規模。鏡鴻里石刻匾額,如今挪移到廿五坎北側入口處。

前林溝中段,河道分一支流向東,流經一片平地,明代盧氏人家在此建了龐大的住宅,屋前鋪有一大磚埕,稱盧埕,盧氏并把這一段水心河喚作盧溪。盧埕曾有幾座石橋相通,有橋有護欄,刻著盧溪楷書字樣的橫額,現移在楊氏民居左側一個門洞上。盧溪上建有一亭,亭名長壽亭,據說,是把原陳家別墅的一座仿古涼亭移過來改建的。盧氏民居后來賣給姓楊的,楊氏改建,現稱盧埕楊氏民居。

水心河繼續向東,穿過樓下街,流到后坡。分兩流,一流直行東去,一流折向南環繞蘿苜田小島后,回到北面,兩流匯合。再向東,又向北打個彎,流出王橋頭,正面便是印兜。在彼處,又與宮口河經鰻巷的水合流。蘿苜田小島,是蘿苜田街區名字的源頭,島上及周邊,散布著許許多多的明清古建筑,包括了順茂隆、劉協臺宅、周氏茂隆宅、曾廣鎮樓,等等。

在蘿苜田街區里流呀流的水,便分別有了前林溝、盧溪、水心河各自不同的名字。

如果說,道路是蘿苜田街區的骨骼,那么,水心河便是血管。它日夜不停地輸送和搬運,為街區帶來靈氣,帶來人流,帶來活力。

在蘿苜田街區分布的幾條水流,勾連貫穿,編織成一張密實的網,奠定了蘿苜田的商業基礎。它們又各自有別。新開河主要在于運輸,連通涵江港后港到木蘭溪。海岑前集運輸和碼頭于一,曾經常年都有海船進出。宮口河兩岸商家遍布,貨棧林立。水心河流過的地方,除了在東方這臨近海溝處,利用地利之便建起貨棧,在后坡河道寬闊處,有順茂隆的裝卸碼頭,其余大部分以居住為主。這幾條河流,既相互聯系著又各自分別著。


三、有魂


沿河,有埠頭、有碼頭。廿五坎拱形門下,把臨河處砌成直角,貨船進河道,貼過來,都不用再架跳板,直接就可以搬上搬下了。門廊到處處處皆是碼頭。順茂隆護厝北頭辟有石梯式的小碼頭,既可供船倚靠登岸,還可供人到河邊汲水和洗衣物。在河邊行走,不經意的就會碰上這樣的石梯,雖然河水已消瘦,但它們的確曾是通向河流的門戶,想像一番吧:纖手戲清波;木桶砸開圈圈漣漪;頑童跳入水中激起的浪,把鴨群驚散,把婦女漂在水面的衣裳沖散;而叫罵嬉笑的聲音正在水面飄忽,迎接沐著夕陽逶迤而來的溪船,一層層的細波已先于船頭到達。用心去尋找,大概會在某處水邊,發現一兩塊平整的石板,定是當初揉搓拍打衣裳所用。

有橋,河流才活起來了,兩岸人家也親近了。雞蛋花樹旁的河道,印象中曾有橋,橋面鋪展成街面,是保尾走市頂的必經之路,橋頭有小吃店、雜貨店一類。那該是上世紀八十年代末的事了。

前面說過,地主窟有鋼筋水泥橋,橋欄上的名字,從遺留的痕跡看,字像是被人用某種工具摳挖掉的。卻不知為何。據載,橋名似是印環橋

鏡鴻里,前林溝,有橋二,東瀛和西洲,都是東西走向,是陳家為連接東邊廿五坎和西側陳氏大厝而建。東瀛橋尚存,今又修葺一新,新得讓人詫異。西洲橋早已不存,彼地現為龍樓社,社前河溝上架起水泥板,建了戲臺。

盧埕、蘿苜田島,都有橋與外聯通,多為石橋,頗見年代。但一般只是用三二石板,在水面上那么一架,便是了,大多連欄桿都不給架設。如果像印環橋或東瀛、西洲橋那樣,有拱有墩又有護欄,便見用心了。

水心河東出流過的王橋,就更有年代了。據說建于清乾隆(1736~1795)年間。石梁式間孔構造,橋面用五塊大條石鋪就,兩邊有石欄桿。橋面抬高,兩端各有六級石階。由于其地處咽喉要道,出入的船只就特別多。

海岑前有新橋,宮口河由東向西有豐東、喜雨、壽澤橋。有的相對保存完整,有的早已改建。只是由于現在道路建設四通八達,而河流橫斷面日漸狹窄,人們早已忽略了這些橋的作用,或者淡忘了它們曾經在人們生活中所起的作用。

如同端明閘。

《重刊興化府志》載,端明陡門:雙門,每門闊六尺六寸,深一丈一尺,廣一丈五尺,長三丈,額設閘夫二名,灌田一百單八頃。

史載,陡門建成后,歷代都有人力物力財力投入,加以修繕或維護。

宋紹興年間首次崩壞,二年(1132),興化知軍趙彥勵捐俸重建。

宋末天下大亂,拖延到元代幾十年之間,陡門再次潰決,卻無人過問。直到明宣德五年(1430),才由知縣葉叔文撥金,拆掉原陡門重建。新陡門成倍加寬加高加厚,抵御海潮洪水的能力大為提高。嘉靖二十一年(1542)、萬歷二十九年(1601)又先后兩次整修。

閘,本義是攔住水流的構筑物,可以隨時開關。端明閘曾一直發揮攔海潮和泄洪水的作用。歷次重修,可見潮水、洪水對閘的沖擊之大。海水順新開河直沖端明閘,上游鰻巷的激流又時刻拍打閘門。為了保護閘門安全,明崇禎(1628~1644)年間,人們在陡門北向三四十米處,用石條砌了一個方形石墩,水下部分用生鐵澆鑄。石墩邊長三米半,四角四根大石柱緊緊地拱衛著,狀如印章,所以人們稱此處為印兜

但是,新開河日漸枯竭,鰻巷口不再流急,不用為端明閘的安危憂心了。

閘門和印兜,一南一北,相互寂寞地守候,一任旁邊平緩的水流,輕輕地把它們環繞。不會再有驚濤拍岸的聲勢和畫面了。


四、有待


人們親近水,改造水,利用水,有時卻又破壞水。

蘿苜田街區的水利工程,雖然遠不能跟大溪大河相提并論,但是在這一隅,每一個或大或小的水流、橋洞、埠頭、閘門,每一個與河水有關的動作,都關系著民生、商貿和社會,事實上,也關乎人心,涉及毀譽。

去水心河邊走走,沿著前林溝、盧溪,走過后坡埕,越過王橋頭,再跨過端明閘,沿河的建筑、樹木、橋梁和街巷,一一收在眼底。

若是有一天,河流通暢,河水清凈,有小舟一條,在水心河的胸膛上漂啊漂,一路逶迤而來,把沿河的建筑、樹木、橋梁和街巷,也一一收在眼底,那應該是不同的感受了。

這是個美好的期待! 

 

 


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