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“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五爬龍船”，莆仙端午節的民俗非常豐富，人們在端午節里就像過春節一樣，穿上漂亮的新衣裳，徜徉于喜氣洋洋的節日氛圍里。你聽，河畔兩側，鼓點振天，眾人吶喊；你看，寬闊海面，龍舟競發，氣氛火爆，太平盛世的端午古風民俗是初夏永不凋謝的花朵。

感受千年端午 體會古風民俗

□時報記者 吳芹芹 通訊員 江慶宇 文/圖

忠門東吳：龍舟競渡喜洋洋

競渡龍舟萬頃平波安蓼海，游行馬隊千軍陣勢保江城。年年五月初五賽龍舟,今年端午節，在湄洲灣畔的東吳漁村，一場海上龍舟競渡，讓當地群眾大開眼界。
東吳5個漁村都有自己的龍舟隊，依例從5月初一至初五，輪流組成兩只龍舟在海面上競渡，今年端午輪到的是吉城村龍舟隊。
在艾葉飄香中，精彩的龍舟競渡開場了——只見龍舟上的青壯男子一邊喊著號子，一邊劃著龍舟，幾十把船槳上下翻飛，你追我趕，穿梭向前。正午12點，隨著岸上的鑼鼓聲響起，兩只龍舟忽如姣龍沖向岸邊，惹得岸上觀眾呼聲陣陣，相機手機齊拍，煞是熱鬧。此時，守候岸邊的老人們將親手制作的粽子拋向海里，以此來祭奠屈原。“向海里扔棕子是為了喂水里的魚，這樣就不會咬屈原的尸身，這也是表示我們記念屈原。”據吉城村老協會會長李金躍介紹，五月初五賽龍舟是當地一場熱鬧的民間傳統民俗活動。當地村民認為龍舟競渡時劃手們雙手握漿奮力劃動的姿勢，是拱拜屈原的另外一種體現，同時也展現了沿海群眾積極進取、不服輸的精神。

靈川東進：端午“化”船祈平安

端午節各地都有賽龍舟，然而在我市靈川鎮東進村卻來個 “化龍舟”。原來在當地每年五月初五都要舉行傳統的獨特的隆重化船儀式，村民用這種化船的形式來祈求一年的平安。東進村這一獨特的習俗可是聞名了四里八鄉，端午節這天夕陽西下時，聞訊趕來的人們就把化船點東汾五帝廟圍個水泄不通。
記者也在當天來到了東汾五帝廟，這時前殿已擺放著制作精美的巨型紙制龍舟。兩邊有三十多艘小型鳳舟與一艘中型龍舟。據村里老人介紹，早在節前一個月，村里的巧手師傅就開始用杉木、竹子綁扎龍舟鳳船的骨架，以白紙作為底色，用五顏六色的油光紙裁剪裱糊。其中最大的那艘大龍舟，做工精細，巧奪天工。它長二丈八尺，高六尺五寸，寬七尺，桅高達二丈四尺。兩側繪著色彩明快的魚蝦水浪，舟上紙糊的眾水手，姿勢優美，栩栩如生；還有鼓樓、戲棚、廟宇，搭貼精巧，造型逼真。每一件都可以稱得上是紙制的藝術品，精美的工藝引來觀眾的嘖嘖稱贊。
下午四時，三響沖天炮后，儀式開始，大龍舟豎起雙桅，掛起船帆，左右搖擺。遠遠望去，好像乘風破浪一般。這時銃槍齊鳴，鼓樂喧天，龍舟艙點睛后，晚七時許，三通鼓后，在火把的引航下，八名村民快步抬起龍舟，架放到頂埕，點火焚化。隨后，村民陸續行駛第二條鳳船和十二條小鳳船入火堆。一時間，火光熊熊，烈焰紛飛，天空中禮花朵朵，交相輝映，煞為壯觀。
東汾五帝廟董事會秘書長王元鳳告訴記者：“東汾五帝廟祖廟送王船習俗，歷史悠久，從明代至今，已有幾百年。這一習俗古老而獨特，別具一格，它寄托著村民驅邪求福的美好愿望。今年4月，這一習俗已申報為福建省非物質文化遺產。”據了解，東汾五帝廟化船祈福的習俗已經流傳有上千年的歷史。而始建于唐代的東汾五帝廟也是福建省最早的五廟，也是臺灣五帝廟的祖廟，每年五月份五帝誕辰時，臺灣同胞都會組團前來朝拜。