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 □阮其山

當今， 旅游已成為百姓的一種日常生活方式。明代著名的旅游家徐霞客的名字與事跡，可謂家喻戶曉。徐霞客是中國明代著名的旅游家。他自二十二歲開始出門旅游，三十多年間，東渡普陀，北歷燕冀，南涉閩越，西南遠抵云貴邊陲。其足跡于當時十四省區，即現今北京、天津、上海、江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南十九個省市等地區。五十五歲萬里西游途中，因身患重病，自云南折回，翌年逝世。他把畢生精力獻給祖國的旅游考察事業，被稱為“千古奇人”。更為可貴的是，他以日記文體，忠實詳盡記述了行履所至，觀察所得，以《徐霞客游記》一書傳世，被譽為“千古奇書”。

歷史常有驚人相似之處。差不多與徐霞客同一時期，在莆田大地上，亦出現一個癡情于旅行考察的儒士，其生平經歷，志趣事業，同徐霞客頗為相似，堪稱“莆田的徐霞客”。他就是明代莆田縣人林登名。

一、林登名與徐霞客同是明萬歷間人，有類似的家庭背景與人生經歷。

對林登名其人其事，莆郡舊志未嘗立傳，故所知甚少。新編《莆田市名人志》①曰：林登名，生卒年不詳，字方策，號季榕。莆田城關人。林兆珂次子。明代隱士，邑增生②。讀書于漁滄溪③屋中，嗜古勝游。卒年72歲。嘗倡建漁滄橋，捐租創祀德祠。著有《莆輿紀勝》九卷，附錄一卷。其子林齊圣，④有山水癖，嘗暢游廣東、四川、浙江等地。

考登名所著《莆輿紀勝》，有若干處帶有年份的游蹤記述，如丙申歲(萬歷二十四年，1596)游囊山，甲寅年（萬歷四十二年，1614）游城山、圓智庵、嵩山、長基嶺、石所山，壬子（萬歷四十年，1612）冬游瀨溪等。該書黃起龍、林齊圣撰序落款，均署“萬歷戊午”(萬歷四十六年，1618)。黃序又謂“想古人‘忙者難為注籍、供職’一語，或暗指此老前面半截也?！雹萸乙阎淠陦?/span>72歲。由此推斷，林登名當是明嘉靖、萬歷間人。如此則至少有三十多年時間，與徐霞客同處于萬歷之時，但早于徐霞客若干年。因此可以說，他與徐霞客差不多是同時代人。⑥

林登名同徐霞客有著類似的家庭背景與人生經歷，尤其是對山川地理、旅游探奇情有獨鐘。徐霞客遠祖為宋開封尹，宋亡后，子孫誓不仕元。曾祖父為明朝官吏，父親卻隱跡田園。具有重名節操守的家族之風。⑦徐霞客自幼好讀書，博覽古今史籍及輿地志山海圖經，欲問奇于名山大川。青年時亦嘗曾順應時俗，以科舉求功名。落第后，擺脫科名枷鎖，放志游歷名山大川。一生足跡遍及大半中國，終成就了一番事業。

林登名亦出身士宦名門，家族文風鼎盛。曾祖林富，弘治進士，官至兵部右侍郎，兼都察院右僉都御史，總制兩廣。父林兆珂，萬歷進士，歷官蒙城知縣、刑部主事、大司寇（刑部尚書）、安慶太守等。后家居二十載，鍵戶讀書，丹青不輟。平生篤于友誼，一時文士多歸之。著述頗豐。⑧

上文提及，徐霞客在擺脫功名觀念后，專心致志于旅游考察事業。筆者尚未見到有關林登名科舉出仕的記載，《名人志》謂之“隱士”。但從其家族的軌跡看，文風鼎盛，人材輩出，歷代均有科舉出仕的傳統，林登名很難是脫身于科場之人。據其表兄黃起龍序所云，“想古人‘忙者難為注籍供職’一語，或暗指此老前面半截也?！薄镀屋浖o勝》亦自謂“予嘗歷齊、魯、宋、衛、吳、越之墟”。⑨可以推測，林登名其前半生，同古人一樣忙于注籍、供職之事。之后才歸隱漁滄溪，讀書于屋中，暇則任興出游，無遠不到。從《莆輿紀勝》記述的行蹤看，其出行時間亦多是萬歷后期，同其生涯的軌跡是吻合的。林登名人生這一轉變，同徐霞客頗有相似之處。

陳函輝《徐霞客墓志銘》⑩謂，徐霞客為人，追念祖先，誠敬更篤，見義必先，辦祭田，倡族人享祀。出資修葺橋粱。林登名亦嘗倡建漁滄橋，捐租創祀德祠，熱心公益事業。這并非巧合，而是中國古代士族的一種傳統門風。

①陳春陽《莆田市名人志·人物傳》，福建人民出版社，2014年12月。

②增生：明儒學生員有定額，正額外所增名額稱增生。

③漁滄溪，在莆田縣西北十二里。受萩蘆溪水，南流入八瀨溪，會于延壽溪。周瑛《興化府志》：“在（莆田）縣西北十二里，首受萩蘆溪水，東行與延壽溪合?！?張琴《莆田縣志》：“漁滄溪。承東西會旗尾諸水，過富文橋下，皆名漁滄溪。又折南流，經嶺下為八瀨溪?！?/span>

④林齊圣：據《莆輿紀勝》序，林齊圣為林登名從子。《蘭陔詩話》謂其精于制易，殘膏勝馥，沾丐后人。其詩亦清越無俗韻。

⑤〔明〕黃起龍《莆輿紀勝序》。按，注籍，謂登錄在冊，在家聽授官職。古代朝臣受彈劾，閉門在家聽命。并在家門上貼"注籍"二字，以避與人往來。林登名是否屬此情況，未見記載，待考。

⑥據陳函輝《徐霞客墓志銘》和錢謙益《徐霞客傳》，徐霞客生于萬歷十四年十一月(1587年1月) ，卒于崇禎十四年正月(l614年)，終年五十六歲。上海古籍出版社《徐霞客游記·附錄》，1980年11月整理本。

⑦禇紹唐、吳應壽《徐霞客游記·前言》，上海古籍出版社，1980年11月。

⑧張琴《莆田縣志》卷二十九，《文苑傳》.

⑨〔明〕林登名《莆輿紀勝》卷十，《附錄》《放燈》。按，據陳長城《歷代莆田人著述及版本存佚》（《莆田縣志》），有明萬歷戊午(四十六年，1618)原刻本(鄭振鐸藏)，另有抄本。本文所用《莆輿紀勝》版本，為〔民國〕丁亥翁炳燊星樓抄本。

⑩《徐霞客游記·附錄》，上海古籍出版社1980年11月整理本。