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□時(shí)報(bào)記者 翁志鵬 實(shí)習(xí)生 蔡華穎

早聞秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)有個(gè)鵝頭村，該村不僅有幾百年歷史的古城遺址，更有秀麗的風(fēng)光和許多神奇的傳說。借著春節(jié)假期返鄉(xiāng)之際，記者特地前往該村探尋這只半潛入海“天鵝”身上的故事。

鵝頭村位于秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)北面，三面環(huán)海，由于該村的地形酷似鵝頭，便稱之為“鵝頭村”。據(jù)民間相傳，該村有“鵝穴”風(fēng)水之說。若從高處俯視，猶如一只大天鵝，橫臥在興化灣海的入海口，兩只巨大的“翅膀”伸向兩邊海灘上，每當(dāng)退潮后，遼闊的海灘上就會(huì)呈現(xiàn)出左右兩條沙灘脊梁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像極了天鵝展翅欲飛，氣勢(shì)雄偉，活靈活現(xiàn)，令人嘆為觀止。鵝頭村姓吳氏的占大多數(shù)，屬渤海后裔。據(jù)說，該村曾出過揚(yáng)州知府、明朝禮部尚書等諸多忠良官吏，可謂是人杰地靈。

剛進(jìn)村，記者遇到回鄉(xiāng)過年的村民吳先生，通過溝通，吳先生得知記者的來意后，熱情地陪記者在村中進(jìn)行走訪，并帶記者尋訪當(dāng)?shù)亓私鈿v史和故事的老人。

在吳先生的帶路下，記者首先來到村口一塊巨石前，抬頭便可見“第一山”三個(gè)行云流水、剛勁有力的石刻，該石刻的落款是素有宋代四大書法家之稱的米芾。傳說的版本卻是明代的。相傳，明朝正德年間的一個(gè)夏天，風(fēng)流天子朱厚照（民間稱：正德君）下江南時(shí)，也曾慕名到鵝頭村游玩。此時(shí)正值酷夏，高溫難耐，正德君走到村口路邊的巨石下納涼，并一邊欣賞鵝頭村美麗的山海風(fēng)光，徐徐的海風(fēng)迎面吹過，沁人心脾，頓時(shí)讓正德君心曠神怡，他抬頭仰觀這塊高大雄偉的巨石，倏然，不由地脫口贊曰：“此天下第一山也！”正德君回朝后與朝臣談及鵝頭第一山之事，邑人吏部尚書吳鳳盛聽后，即請(qǐng)書法家寫下“第一山”三個(gè)大字，托回家鄉(xiāng)刻在巨石上。

記者站在巨石下向西遠(yuǎn)眺，春風(fēng)拂面，而海灣的對(duì)面就是荔城區(qū)北高鎮(zhèn)沖沁村。此時(shí)的海面上浪花輕盈，波平如鏡，一棟棟小洋樓倒影海面上，仿佛一幅美麗的山水畫，讓人流連忘返。

鵝頭村的美景令天子陶醉其中，不覺夕陽已西下，正德君便順著巨石旁的小路走下坡，步進(jìn)巨石下的一座五帝廟，由于天色已晚，正德君便借住廟中。盛夏的蚊子徹夜在天子的耳旁“嗡嗡”叫個(gè)不停，讓其無法入眠，擾其清夢(mèng)，于是正德君一揮手說：“不得在此侵?jǐn)_。”說來也怪，蚊子似乎知道侵?jǐn)_的是當(dāng)朝天子，便不敢再靠近其身旁，正德君也安穩(wěn)地一睡到天亮。據(jù)說該廟當(dāng)年正德君睡過的地方，至今還是沒有蚊子。由于疫情防控需要，記者在采訪時(shí)，該廟沒有對(duì)外開放，無法探知內(nèi)部結(jié)構(gòu)情況。

據(jù)有關(guān)史料記載，鵝頭村歷史上稱為“崎頭寨”，俗稱“鵝頭堡”，因“崎”與“鵝”莆仙方言諧音，“鵝頭”為“崎頭”，故名崎頭寨。自唐末黃滔、羅隱等文人雅士游歷大蚶山后，鵝頭村也隨之名氣漸起，至宋代更是繁榮璀璨、商賈如云。鵝頭港由于地理位置優(yōu)越，港深浪靜，碼頭低平，成為當(dāng)時(shí)一處不可多得的深水良港，于是整個(gè)鵝頭港，船桅林立，成了莆仙貨物集散地。

煙火萬家，客商云集。傳說自宋朝至明代，崎頭寨十分繁榮，曾有“萬二灶，九九井”之稱。明朝時(shí)期，倭寇常對(duì)東南沿海一帶進(jìn)行侵?jǐn)_，嘉靖三十九年（1560）鄉(xiāng)民們用石頭砌成城墻，以保護(hù)商貿(mào)集市、貨倉(cāng)和防御倭寇來犯等。嘉靖四十三年（1564）被倭寇攻陷。萬歷二年（1574）重建，依舊就地取材，選用雜石砌墻，后因受地震等原因影響，城堡被毀，至今在該村尚存有部分寨墻殘?jiān)?/span>

“先有鵝頭，后有紅頭（今涵江）；有鵝頭無紅頭，有紅頭而無鵝頭。”這句民間諺語至今還在當(dāng)?shù)厝罕娭辛鱾鳌！霸诠糯覀凒Z頭村的名氣名揚(yáng)天下，遠(yuǎn)勝過涵江。在古時(shí)候，交通不便，走水路無疑是最好的選擇，而地處興化灣入海口的鵝頭港，更是過往船只泊靠的首選之地。小時(shí)候就聽過老一輩告訴我們，北宋滅亡后，當(dāng)時(shí)許多北方的官民也是走水路，南下避難，其大多也是從鵝頭港登陸上岸的”。走訪中，記者從當(dāng)?shù)匾晃焕先丝谥械弥所Z頭村的過往與古今。

“我們村是莆田華僑村之一，村里的‘鵝僑小學(xué)’就是見證。雖然大家遠(yuǎn)在海外，但一直心系桑梓，積極為家鄉(xiāng)建設(shè)慷慨解囊。聽老一輩的人說，鵝頭港鼎盛時(shí)，不僅有南來北往的船只，還有不少南洋、外藩的船隊(duì)進(jìn)港靠岸，村里也有些年輕人隨著船隊(duì)遠(yuǎn)渡南洋謀生，并在異國(guó)他鄉(xiāng)發(fā)展、扎根，但鄉(xiāng)親們愛國(guó)愛鄉(xiāng)的情懷始終不曾改變，可以說曾經(jīng)的鵝頭港也為‘海上絲綢之路’作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”當(dāng)?shù)乩先烁嬖V記者，關(guān)于鵝頭港從繁榮到落寞的原因，有很多個(gè)傳說。相傳，明成化元年（1465），岳正在莆任興化知府期間，也曾慕名來游鵝頭，戀于鵝頭的美麗風(fēng)光，他一時(shí)興起，在一塊叫“神仙釣鰲”的巖石上，刻了“釣鰲處”三個(gè)大字，結(jié)果把“鵝”的頭部刻傷而亡，也正是這無心之舉，卻把“鵝穴”風(fēng)水破壞，導(dǎo)致鵝頭港從此一蹶不振。

滄海桑田，人世浮沉。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，地處偏遠(yuǎn)的鵝頭港也因陸路交通不便、貨物集散困難等原因，遂被三江口港所取代，繁盛一時(shí)的鵝頭港那曾經(jīng)客來商往的熱鬧場(chǎng)面也一去不復(fù)返。

改革開放以來，鵝頭村民以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志和勤勞致富的雙手，通過養(yǎng)殖海蠣、龍須菜等養(yǎng)殖業(yè)，逐漸走上了致富的康莊大道。尚存的古城殘墻和村內(nèi)的吳氏宗祠記錄著鵝頭港悠久的歷史，也吸引了諸多喜歡探尋歷史文化的人們前往探秘，它們仿佛默默地向往來的人們講述著過去那滄海桑田的故事。如今的鵝頭村一棟棟小洋樓拔地而起，硬化的水泥村道縱橫交錯(cuò)，猶如一顆“明珠”鑲嵌在興化灣入海口畔，更像是一只涅槃重生后的“天鵝”正展翅欲飛。