□文/圖 黃黎強
唐崇文館校書郎黃璞故居及故居前的古大道
黃岡群鳳坊，宋代創建，坊額上寫滿了歷代科舉人才的名字。
清光緒年間黃巷祠二墓重修碑記
宋理學名臣朱熹為黃岡祠題寫的碑記
黃巷村肇興于唐玄宗天寶年間，距今已有一千多年的歷史，它是莆田早期的千年古文化村之一。
唐開元年間（713—741）黃岸從桂州刺史任上辭官歸里，乘船回福建侯官（即今福州）。途經莆田涵江，愛延福山水之勝，帶兒孫從福州黃巷遷居延福山。并把新居地也稱為“黃巷”、黃巷山，以示不忘祖籍也。
黃岸以詩禮傳家，后代兒孫或登第，或入仕者，代不乏人，可謂英才輩出，科甲綿延，尤以唐宋最著，蔚然而成一方望族。
一、科舉名人
黃岸之子黃謠，后授閩縣縣令。黃謠生黃英、黃蓋、黃華等五個兒子，從此子孫繁衍，科甲逐漸興盛，單單唐宋二朝，中進士，及特奏名者不下二三十人。其中有武狀元、特奏狀元，可圈可點，名聞遐邇。
一門五學士
黃岸六代孫黃璞，唐大順辛亥（891年）中進士及第，初授尚衣監薄，后升任崇文館校書郎。平生擅詩文，著有《閩川名士傳》6卷、《霧居子集》多卷行世。
黃璞生八子，次子仁渥，大順庚戌年進士，授太子正字。三子仁滔，乾寧乙卯年中進士，授御史里行；四子仁藻，授著作郎；七子仁謂，授秘書監，與父親同朝擔任文職，時稱“一門五學士”，鄉人榮之。
父子兄弟伯叔同朝
黃賁，黃岸九世孫，宋天圣五年丁卯（1027）登進士第，授朝議大夫，庫部郎中，生四子，長子伯達，授奉議郎；次子伯適，官夔州通判；三子伯夔，官翰林院機宜；四子仲文，授國子監簿。
黃贄，黃賁的兄長，宋景祐元年（1034年）登張唐卿榜進士，后授司農少卿。
黃質，黃賁的弟弟，官至少保。
黃家一門科甲，同朝為官，不僅鄉人以此為榮，在全莆田也傳為美談，以為罕見、難得！
白衣直講
黃君俞，字廷僉，黃岸10世孫。弱冠即著書一百卷。他四次參加鄉試，四次中鄉薦，其中有三次還名列榜首，稱解元。不久，擔任宮廷直講（官）。宋治平丁未（1067年）榮登開封城進士第一，授太常禮院檢討,歷崇文館校書郎,后改館閣校勘。黃君俞堪稱北宋的一位名臣、才臣。
八閩文章初祖
黃璞的從弟黃滔，字文江，黃岸的六世孫。自幼篤志好學，詩文俱工，與校書郎黃璞齊名。
唐咸通十三年（885年）領鄉薦，后到京城長安趕考進士，不期正值黃巢起義、軍閥混戰，一拖24年，直到乾寧二年（895年）才擢進士第，除國子四門博士。
不久，黃滔棄官南下，投奔閩王王審知。王審知知其才名，辟任他監察御史里行，賜緋魚袋，充威武官節度推官。當時藩鎮割據，天下大亂，不少人乘機稱王稱帝，黃滔極力規勸王審知“寧為開門節度使，不為閉門天子”。王審知采納了黃滔等人的勸告，終其一身只當開門節度使，使福建人民免遭了一場戰爭的災禍。
黃滔是晚唐一位很有成就的現實主義詩人和詞賦家。當時，北方戰亂頻仍，獨閩地干戈不興，中州名士學者李洵、韓偓等共推他為“閩中文章初祖”。黃滔著有《泉山秀句》30卷、《黃某集》15卷，惜已喪失。八世孫、狀元黃公度收集其遺文，集成十卷，即今《黃御史集》也，為后人保存了一份珍貴的文化遺產。
黃滔后從黃巷村遷居莆田城東里開基，成為“東里黃”始祖，為莆田黃姓的一個重要分支。
宋末樞密使
南宋末期，黃巷村還出了一個大名鼎鼎的端明殿學士簽書樞密院事黃鏞。
宋末，元軍攻破京城臨安，宋恭帝投降，大臣張世杰、陳宜中等人擁少帝趙昺匆忙南奔，在福州即位，號端宗，又勅命黃鏞為右相，與陳文龍等人一同主持國事。黃因傷疾未受命。去世后，贈謚號“忠教”。后人在涵江前黃村興建了一座雙進“樞密祠”紀念他。
文武兼備的清官
黃察，字廷祥，黃璞十六世孫，明永樂年間授刑部河南清吏司主事。其后，受命出使云南，主持纂修《云南通志》等志書。其后，黃升任江西按察司僉事。任上，有勇有謀，平息戰亂。遇上水旱災害，黃察下令開倉賑濟，全活數以萬計的民眾，一境士民有口皆碑。任職期滿，上疏告老回鄉，行囊空空如也，僅書籍數箱而已。有文集數卷行世，終年67歲。
廷杖名臣與清官
到了明代中葉，黃巷村又出進士黃鞏。黃鞏，字伯固，晚號后峰，黃岸的二十二世孫，唐校書郎黃璞的十六世孫。弘治十八年（1505年）會試中試，賜同進士出身，初授吏部觀正，其后改任德安推官、孝感知縣。皆有政聲。
正德四年（1509年）升任刑部主事。后改任兵部郎中，升任兵部郎中。
當時，正德皇帝先后重用奸臣鐵寧、江彬等人，四出巡幸玩樂。不久，又準備到江南游玩，詔令下達后，滿朝大臣惶惶不安，議論紛紛。此時江淮一帶正遭饑荒，當地百姓恐受騷擾，紛紛拖兒帶女，舉家出逃。
黃鞏不顧個人安危，與同僚、員外郎陸震聯名上疏諫阻南巡。武宗大怒，江彬等必欲置二人于死地，將黃鞏二人逮捕下獄。五天三訊，廷杖一百多棍，又打入大牢。黃鞏身體瘦弱，人人都以為必死無疑，不想竟得甦不死。后被革職為民。
黃鞏離京時，行囊蕭然，唯數箱書籍而已。后應邀任立誠書院講席。嘉靖改元（1522年），皇上下詔起用黃鞏，授他大理寺丞。次年，黃鞏上京朝賀，突然在半途發病去世。皇上震悼，下詔賜葬，后追贈他為大理寺少卿，賜謚號“忠裕”，入祀興化府鄉賢祠。
黃鞏平生工詩擅文，著有《黃忠裕公文集》（又稱《后峰集》）八卷，行于世。
二、古祠堂
黃氏大宗祠 又稱黃岡祠，在村子的東北面。距今已有千年的歷史。
唐末，黃岸六代孫妙應精堪輿，善相地脈，便與姪吏部黃瑜、校書郎黃璞、黃蟾數人謀建家廟，奉祀先人。但事“未既而卒”，相繼病歿。
拖到宋代，奉禮郎黃文惠決計捐金營建祖廟，做為崇奉先祖之所。宋明道元年（1032年），黃文惠的孫子、贈朝議大夫黃世規捐金協助祖父，全力建成之。又在大門上題寫“黃氏宗祠”四個大字，并議定祭田，以備春秋二祭之用。但事情尚未辦完，二人又相繼去世。
又過了幾十年，十三世裔孫、宋宣和辛丑進士、潮州通判黃彥輝返家探親祭祖，捐出重金，庀工備料，重修重整黃氏宗祠。
元明清三代，黃氏宗祠屢修屢廢，幾經滄桑。清光緒年間，舉人黃中瓚與黃氏族長等人僉議捐金重修。時有黃邦和、黃中立、黃邦杰等人也慷慨捐重金助修。
1950年，人民解放軍部隊曾借駐祠中，祠門外大埕則辟為馬圈。一二年后，部隊移駐國歡坡。上世紀50—70年代，宗祠廢，改充為生產隊倉庫及工具房，祠宇日益破舊。
直到上世紀80年代改革開放后，成立黃岡祠重修董事會，黃岡祠獲重修，又修建大埕、大門坊。黃岡祠得到全面的修復和管理。
吏部祠 在黃巷村南，創年無考，主祀黃岸六代孫黃瑜，黃瑜唐末官吏部郎中，六傳失系。吏部祠早年即已毀廢。
大校書祠 在黃巷村南，唐末創建，主祀唐校書郎黃璞，據說規模較大。今村中有黃璞祠，前后雙進，中有大埕，規模宏大。解放前，有人在祠中創辦黃巷小學。解放后，一度荒廢。上世紀90年代末，黃氏后裔發動群眾捐金重修。今已列為市級文物保護單位。
樞密祠 在黃巷村南前黃，前后三進，面闊五開間，規模宏大。中祀宋端明殿學士、樞密使黃鏞。解放前，有人在祠中創辦民塾。解放后毀。
大理家廟 在村子的中部，坐北向南，面闊五開間，主祀明嘉靖初大理寺少卿黃鞏。御史詹寬親自為家廟題寫橫額。
1995年（約）涵江區開辟環城路，把黃巷村從中切斷，分成南北兩部分，大理家廟正當切斷處，連同附近的草堂，被徹底拆除。僅剩一塊“大理家廟”石額尚存，落款為“嘉靖八年（1529）秋九月立”，現保存在碑廊中。
詒德祠 在村中大路邊。清嘉慶年間創建，主祀詔賜文林郎黃紫函及先祖。祠宇坐西面東，前后二進，面闊五開間，規模較大。但因長久缺修管護，現已殘破不堪。
黃紫函，黃岸后裔，清嘉慶年間到上海當學徒，后經多方打拼，以經營桂圓干生意發家致富。常熱心地方公益，賑濟貧寒，朝廷詔賜他文林郎褒獎。
三、古門坊
武狀元坊 在村南古大道上。為唐校書郎黃璞五子黃仁濟立。黃仁濟，唐末登武狀元，授武職。后兒孫遷居福州等地。
特奏狀元坊 在村北大道邊。為宋代特奏狀元黃班立。據傳為三門大木坊，毀廢已久。
樞密坊 在村中古大道上，為宋德祐元年（1275）端明殿學士兼知樞密院事黃鏞立，原為三門大木坊，今已不存。
黃岡群鳳坊 在黃巷村大門樓古村道邊。創年無考。清光緒年間由黃中瓚等人捐金重修，后毀廢。
上世紀90年代末2000年初，由村人捐金在舊址上重建。新建的群鳳坊為磚木結構，高兩層。坊額下題寫了宋元明清數代黃姓科舉人員名單。
國英坊 在村中古大道上，為明弘治年間舉人黃文鸑立。黃文鸑后官任知縣。坊早年毀廢。
四、其他古跡
“刺史里”門 在村南古大道上，“刺史”指唐桂州刺史黃岸，唐天寶年間，他帶家人首遷黃巷建房立村，此門當為早年所立。后毀，上世紀90年代末重建。
黃巢滅炬處 在村北。唐乾符六年（899年）初，農民起義軍黃巢從浙江越仙霞嶺，辟七百里山道進入福建，破福州，又從福州南下廣南，途經莆田，從古大道路過黃巷山。當時天早已昏黑，黃巢大軍便點燃火炬前行。正值黃岸六世孫黃璞正閉戶攻書，巢軍聞書聲朗朗，軍中傳令“此大儒也 ，逢儒則辱、師必敗”，于是滅炬弗焚而過。
后人在當年黃璞故居“霧居真隱”處題“黃巢滅炬處”數字，以示紀念。
朱文公碑文 在黃岡祠，即黃氏宗祠內。
黃岸十四世孫黃黼與朱熹相友善，黃請朱熹為黃岡祠題寫碑記。
黃黼后從寧波回莆田黃巷村定居，捐金重修黃岡祠，并將朱熹題寫的《唐桂州刺史封開國公謚忠義黃公祠堂記》一文命人鐫刻于石碑上，并將石碑豎立祠內。
由于黃岡祠多次焚毀重建，這塊石碑不知去向，上世紀90年代重刻。
通禮門 在村中大道上，舊時有一道“通禮門”。門額上嵌一塊篆書“通禮”石刻。邊落款：大明正德十二年（1517） 左為：兵部郎中鞏立。通禮門后毀，今已不存。
樞密書堂 在村南。宋末知樞密院事封涵國公黃鏞回鄉后曾在村中開設書堂，課督子弟。書堂早年毀廢。
立誠書院 明正德年間，侍御史沈灼巡按福建，到興化府，他久仰黃鞏大名，知道他是一位學識淵博的理學名臣，便決定請他執掌書院教事。
沈御史一面命府縣在涵江上生寺創辦“立誠書院”。一面親自登門拜訪黃鞏，盛情邀約，黃鞏只得應允。
一年多后，嘉靖改元（1522年），下詔起用黃鞏，授他大理寺丞。黃鞏即離家晉京任職，立誠書院另請高明。次年，黃杖傷復發，一病去世。嘉靖帝下詔賜葬。不久，沈侍御下令將立誠書院改為“崇忠祠”，奉祀大理寺丞黃鞏。
后來，朝廷詔贈他為大理寺少卿，鄉人把村中的立誠書院改稱“后峰祠”，奉祀大理寺少卿黃鞏。
涵中初級中學內遷 抗戰爆發后，1940年為躲避日機的襲擾和轟炸，涵中中學內遷黃巷村，借用村中舊祠堂作為教室，初三教室設在黃岡祠，初二在大理家廟，初一則在詒德祠。一年后，涵江初級中學才遷回青璜山本校。
黃巷初級小學 在今黃璞祠，約創辦于上世紀40年代初。后因沒有操場可供體育活動，就遷到村中帝君祠上課。帝君祠除奉祀帝君外，還奉祀明大理寺少卿黃鞏。
五、古府第
黃巷村從唐代起入仕為官的人多，所以自古以來就有不少古府第，如唐校書郎黃璞的大校書故宅、霧居真隱、唐司徒忠義公故宅，即唐末節度使黃碣故居，唐小校書故宅，即崇文館校書郎黃蟾故居，宋末封右相參知政事兼知樞密院事封涵國公黃鏞的新府堂等等。但因年代久遠，又飽經戰火風雨的摧殘，這些古府第都已湮沒在歷史的長河之中。
如今，村中還有一些清代、民國時期的老民居，但都為普通民居，沒有府第規模。其中清乾隆年間舉人黃潼鯉的故居規模較大，保存較完好。
黃舉人故居坐北朝南，雙進五間廂，中有天井。大門前石階雕刻較好，大門前設有大院。據后人介紹，早年故居共有三座宅院，并排相連。雖無雕梁畫棟，但也頗具氣派。上世紀50—60年代，兩側兩座已被大隊拆毀，材料他用。
黃潼鯉，清乾隆年間中舉人，歷任督糧總捕分府官、清浦縣知縣等職，他辦事勤謹有法度，多得上官表彰。他關心地方吏治，尤其注意興辦水利，勸課農桑，發展生產，又熱心葺書院，修孔廟，大興求學之風，政績顯著。
六、傳統民間文藝之鄉
黃巷村古時是個科舉文化名村，實際上，它還是一個民間文藝之鄉。從清末、民國直至上世紀五六十年代，全村的民間文藝活動十分興盛，遠近聞名。
首先是全村十音八樂人才多、高手多。黃維仁，特別擅長吹奏笙、笛（橫笛）、二胡、八角琴等多種樂器的演奏，人稱“十番師”。此外，還有黃玉林，擅長八角琴演奏；黃天榮，則擅于三弦。黃細九、黃華賢等人，以二胡、碗胡、四胡、大胡取勝，他們也常應約到外鄉傳授技藝，被推為十番師。
上世紀60年代，黃巷村組建“紅星”莆田戲劇團，后臺人員清一色是本村人。村人黃龍坤堪稱名鼓頭。
村中當年還有二三支八樂隊。
踩高蹺，是黃巷村民間文藝的又一個特色。村人黃宗十、烏腳等人，最擅長表演高蹺。
七、聞名的木雕藝術
從清末直到解放以后，數十百年間，黃巷村的黃丹桂、阿賢兄弟從小隨父親廉古學習木雕手藝為生，技術大進。1956年，縣里組建莆田木雕社（莆田縣工藝一廠前身），黃丹桂與佘文科、郭玉應等人作為技術骨干參與建廠（社）。退休后，他與兒子文壽在家鄉創辦“丹桂雕刻廠”，全村還有木雕工藝廠數家，黃巷村成為了名符其實的木雕專業村。
此外，自清代以來，黃巷還有些人擅長為文賦詩，自己編寫文集，如黃天池、黃光俊、黃錦梁，成為遠近聞名的劇作家。
黃巷村，古代科舉文化發達，近現代民間文化繁榮，是個真真實實的、典型的千年文化古村，十分難得！
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