□黃明安
保吉公說的學堂也叫學館，是一所私塾。
北宋之初，湄洲島幾乎無人識字。
保吉公來島隱居初，運來了好幾箱物件，也帶來了一大堆疑問。這個獨臂老人剛來時，并不受島上人所喜歡。他是個行為古怪的人，幾乎不跟任何人說話。本來平靜的海島，突然出現了一個孤獨的老人，就像一群魚里游進了一只烏龜。可這只老烏龜，安安靜靜，從不招惹什么。他在一座房子里住下來。平時，他總在島上走來走去，誰都不知道他在做什么，更不知道他在想什么。
他有時在海岸邊坐著，像一塊石頭一樣地看著大海；有時像一具死尸一樣，躺在平坦的沙灘上；有時像一片云煙一樣，飄忽在退潮的海灘邊。
保吉公身邊有一位英俊青年，他在海島和碼頭之間來回，不時過來看老人，給老人送來吃穿和用的東西。后來，那個青年跟島上的漁民混熟了，他儼然成了他們的朋友，不久就搬到島上住了。
島上人從他嘴里知道了獨臂老人的事兒。他跟海島人說，我家大公呀，是前朝的大英雄！他打過的仗比我們做過的夢都多呢！他殺過的人比我們見過的活人還多呢！海島人半信半疑，因為他是在酒桌上說的。
這個青年就是少女媽祖的大哥洪毅。
洪毅是個天生樂觀的男人，大嗓門，方臉龐，瞇眼睛，頭發亂蓬蓬的，喜歡喝酒和吹牛。他吹牛的時候，就像臺風一樣沒有邊兒。有一回，洪毅說：“我家世代都有人做官，大公是一名將軍，他在山西高平山戰役中立下戰功，身負重傷才跑回來的。阿公雖然死了，可他也有朝廷賜封的官銜。我父親是都巡檢，你們大家都認識。”海島人哪里知道這些呀，他們說：“那你為什么不去當官，跟我們這些漁民在一起，成了一只小老鱉？”洪毅那時候嘴里正塞著一塊魟魚肉，他眨眨眼睛咽下肉，端杯喝了一口酒說：“我就喜歡當小老鱉，喜歡當討海人呀！”
那年夏天，海面上刮臺風，颶風把村莊的樹吹倒了，還把多家的民房吹得起了屋蓋兒。在一片呼喊聲中，獨臂老人突然出現在現場。他發出的聲音比誰都大，他用一只右手指揮抗險救災，救出了一座房屋快倒塌人家的老小。
臺風過后，人們發現，港灣里竟然漂來一艘船。
那船桅桿折斷了，船身也破裂成兩截，一截臥在退潮的沙灘上，另一截還在海水里漂浮著。
“拾破船啰！”“拾破船啰！”
有人站在岸上大聲呼喊著，一群漁民向海灘跑來。他們按照出海人的規矩，先在海灘邊巡查遇難者，再去打撈那艘三桅船。遇難的船只漂過來，只要還有一個人活著，那船就動不得！
可是那艘三桅船被摧毀了，沒有發現一個活著的人。
人們在沙灘上找到三具尸體，他們用破船板釘了三口棺材，把尸體埋在湄洲嶼的浮寶屯上。
浮寶屯也叫浮寶墩，乃宋代湄洲島用于埋葬海難中漂浮的無名尸體的一處墳場。它地處海邊的一個小山丘上，三面長滿了野草和樹木，向東的一面朝海，可以看見蔚藍色的海洋，中間是一大片小土堆。每個土堆里埋著一個浮寶。‘浮寶’一詞是民間特有的稱呼，所有人都知道，海面上漂浮的死尸叫“浮寶”。漁民們在海上走船，任何情況下遇到浮寶，都要把他打撈上來。即使那尸身高度腐爛，惡臭難聞，也要運回來，使之入土為安。這些一輩子都在海上漂泊的人，有一個樸素的信仰：遇到一個浮寶，就是一筆善財。古語說“救人一命，勝造七級浮屠”，打撈浮寶雖非救人性命，卻是救人的靈魂，具有無上功德！漁民們在打撈浮寶時，還會唱一首歌——
生之何艱兮，如水上浮木；
死之何凄兮，愿入土為安；
汝今不歸兮，他鄉是故鄉；
吾在湄洲兮，愿得汝佑安。
也許是善有善報，過了幾天，正值農歷十八，當潮水在傍晚時分退得最深的時候，湄洲島人在海泥里竟然發現了幾只瓷碗。印著青花和藍色的瓷碗非常精致漂亮，它們被漁民們轉來轉去，最后轉到獨臂老人的手上。保吉公一看到青花碗兩眼放光，“啊！這是景德鎮出產的官窯青瓷！”老人把碗擱在桌子上，用右手指彈著，“上等瓷器，它的聲音就像鐘鳴一樣！”“你們看這設墨釉彩，煥發一派生機！”“瓷器見于船沉處，定是運載的貨物。”
漁民們上浮寶屯燒香，祭拜那三具死尸后，紛紛下海去打撈瓷器。他們在沉船出現的海底下，陸續打撈上來幾百件瓷器。有碗碟、杯盤、花瓶、茶具等，還意外地打撈上來一件瓷觀音像。他們把瓷器運到泉州港，變賣給住在那里的番仔（外國商人），把觀音像供在湄山上的觀音亭里，感謝觀音菩薩的保佑，使他們發了一筆小財。這時候，獨臂老人保吉公當著眾人的面說：“你們知道客船為什么沉毀？浮寶屯上為什么總埋著無名尸身？”漁民們不知道老人說什么，他們搖著頭聽老人接著說：“咱們走船討海的人，最大的祈愿是什么？是打魚嗎？不是！是發財嗎？不是！是平安呀！可‘平安’二字，從何而來？”
漁民們還是搖頭。這些目不識丁的湄洲人，第一回聽到這種話。
“‘平安’二字，從修身而來。”老人揚了揚聲音繼續開導道：“大家都知道，自從盤古開天地，國為大，民為本。在民中，以圣人為上品。圣人降世，道德乃隆，天下乃治。修身、齊家、治國、平天下，就是一個君子的理想和抱負。可很少有人知道，這第一步的修身應該怎么修？按照古圣人的遺訓，它的前面是格物致知、誠意正心呀！”保吉公用深入淺出的話語解說他的儒家見識，再結合海島人的生存現狀，提議大家創辦一所學堂，用于教育下一輩人。“格物致知就是要學習呀，讀圣賢書，行萬里路，使人成為有教養的人。我來海島數年，常惜念島上無人讀書。你們不識字，想不想讓孩子讀書識字呀？”漁民們齊聲說：“想呀！想呀！我們早想辦一所學堂，可誰愿意來海島教書呢？我們到哪里去請塾師呢？”
保吉公拍著胸脯說：“我幫你們找塾師！”
這就是湄洲島第一所學校——鯑江學堂的來歷：漁民們用賣瓷器的錢蓋了一座房子，請來了一位私塾先生。那先生四十多歲，祖居忠門亭，姓陳，名子淵，字吉博，是名鄉試秀才。漁民們給他固定的月銀，每天用船在碼頭和島之間接送，平時也送些魚蝦海鮮給他，讓他開館教授《四書》《五經》，使湄洲島的適齡學童得到啟蒙教育。
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