木蘭春景 鄭育俊/攝
木蘭溪，莆田人民的母親河。她肩挑山海，自歷史深處走來；又手挽風(fēng)云，向時代潮頭奔去。她及其360條支流如同縱橫交錯的掌紋，長久地執(zhí)掌全流域1732平方公里山水的歷史變遷，并與廣闊的海洋一起，孕育了莆田山川豐富的地理物候，塑造了莆田族群獨(dú)特的地域性格，滋養(yǎng)了文獻(xiàn)名邦濃郁的文化風(fēng)情。
“溪與海相出入，山與水相吞吐，是謂沖陽和陰，血肉相戀，此秀氣所以結(jié)、人材所以生也。”這是明代《興化府志》的記載。對于莆田先民而言，木蘭溪“洪積”與興化灣“海積”的神奇力量，形成利于農(nóng)耕的沃土，但應(yīng)付其泛濫也是生活的必須。雨季和風(fēng)季，暴漲的溪水和倒灌的海水一齊發(fā)威，肆無忌憚地摧毀一切，甚至改變河道。先輩胼手胝足，反復(fù)開墾耕植、重建家園的艱辛過程，也是不斷適應(yīng)水、制衡水的探索開拓歷程。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位鎮(zhèn)海堤和木蘭陂，就是這場漫長實(shí)踐的偉大產(chǎn)物。
屹立至今一千二百多年的鎮(zhèn)海堤，由唐元和年間閩浙觀察使裴次元倡建，庇護(hù)著木蘭溪三江口至入海口“感潮段”的南洋平原。它蜿蜒近六公里，外御潮汐之沖，內(nèi)蓄膏澤之潤，是與浙江錢塘堤媲美的福建沿海第一大堤。這里瀕臨臺灣海峽，每年數(shù)度經(jīng)受臺風(fēng)暴雨和天文大潮侵襲。這條堤防見證了莆田先輩抵御洪潮和倭患的漫長歷史，被譽(yù)為“海岸長城”。堤后禾苗吐翠、瓜果飄香、小橋流水、炊煙四起，那些錯落的村莊、田野、果林、魚塘和墓園，以最直觀震撼的方式詮釋著生死相依。
營造木蘭陂的過程更為驚險曲折，它并非筑在岸邊而是建于水中，矗立在滿是淤泥的軟基上。它最初來自北宋傳奇女子錢四娘的夢想，錢四娘為之傾盡所有，直至投水殉陂。這條史詩般的大溪接收了她的精魂，以林從世、李宏、馮智日及南洋十四大戶為代表的后來者則繼承了她的夢想，胼手胝足，前仆后繼。建造木蘭陂前后歷時20年，跨越兩朝三易其地，終于宋元豐六年（1083）在木蘭山下竣工，成為莆田古邑與水共生的不朽雕塑。
這座長達(dá)219米，高7.25米，陂墩33個的古代大型水利樞紐工程，與四川都江堰遙相呼應(yīng)，集攔洪、擋潮、排澇、引水、蓄水、灌溉、綜合利用為一身，使河海交匯、咸水淡水無序漫灘成為歷史，是農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶。近千年來，木蘭陂承受住無數(shù)次洪濤狂潮沖擊，至今仍疏導(dǎo)灌溉著25萬畝耕地，躋身“國家級水利風(fēng)景區(qū)”“全國十條最美水工程”“世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄”，也助力木蘭溪入選“全國十條最美家鄉(xiāng)河”。
鎮(zhèn)海堤、木蘭陂及其渠系的建成，徹底改變了南北洋平原“只長蒲草，不長禾苗”的狀況，當(dāng)之無愧地被譽(yù)為“父親堤”和“母親陂”。在灘涂濕地，大規(guī)模的人工圍墾、土地整理與河網(wǎng)改造活動，使農(nóng)耕面積逐漸擴(kuò)展到464平方公里，為莆田古邑的繁榮奠定了根基。古代治水英雄們的冒險故事如同奔流不息的溪水，在世世代代莆田百姓心中流傳。敬畏自然但決不屈服，建設(shè)鎮(zhèn)海堤和木蘭陂的開拓性創(chuàng)舉，譜寫了千古水利文明，是人類精神與水之精神巍然共存的豐碑。
沿著歲月的河流溯源而上，木蘭溪發(fā)源于戴云山脈仙游山黃坑頭的一眼清泉，似歡快的竹笛曲順山勢而下，流入沼澤濕地，流經(jīng)梯田丘陵，跌落峽谷，沿途與眾溪交匯蛻變?yōu)閷拸V深邃的大溪，又以如歌的行板流進(jìn)肥沃的仙游東西鄉(xiāng)平原，繞越莆田古城，滋養(yǎng)廣闊的南北洋平原。她流淌著野花和螢火蟲的夢，流淌著一代代關(guān)于鄉(xiāng)土的歌謠，流淌著堅韌執(zhí)著的生活信念。
木蘭溪的最大支流延壽溪，其上游是著名的九鯉飛瀑，穿越九龍谷后，匯成東圳水庫，爾后如綬帶般牽系莆田市區(qū)，融入下游的北洋水系。神奇的支流九仙溪則穿山越谷，躍經(jīng)多級水電站之后從榜頭鎮(zhèn)匯入木蘭溪。龍華溪、大濟(jì)溪、仙水溪也是主要支流，流量豐沛，水面寬達(dá)數(shù)十米，兩岸蔗甜稻香。木蘭水系哺育了煙火萬家的魚米之鄉(xiāng)莆田平原，孕育了文旦柚、龍眼、荔枝和枇杷四大名果，同時造就了木蘭春漲、綬溪釣艇、白塘秋月、寧海初日、東甲晨光、九鯉飛瀑、龍谷奔泉、圳湖映碧等著名景觀。
木蘭溪強(qiáng)勁的水流如同血脈，滋潤了350萬黎民百姓的生存狀態(tài)和生命情調(diào)，也浸潤了這方土地的文化風(fēng)姿和文明壯彩。她不僅把沿途盛產(chǎn)的糧食、果蔬、水產(chǎn)及工藝品輸往各地，塑造了莆田人“刻苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、勤儉節(jié)約、忠厚謙和、勇于奉獻(xiàn)”的地域性格，還教化了這方百姓“地瘦栽松柏，家貧子讀書”的重教傳統(tǒng)，將源源不斷的莆田學(xué)子帶向中國的政治、文化和宗教舞臺。
自唐代以降，莆田古邑科甲鼎盛，精英輩出，涌現(xiàn)出21名狀元（其中文狀元9名，武狀元2名，特奏狀元8名，釋褐狀元2名），2482名進(jìn)士，留下了“一方文武魁天下”“魁亞同榜”“四異同科，七名聯(lián)第”“父子一榜，昆季同年”以及“相樞同朝”“六部尚書占五部”“一門九刺史”等佳話。林默、蔡襄、鄭樵、劉克莊、陳文龍、鄭僑、林兆恩等俊才英杰的涌現(xiàn)更如燦若繁星，光耀后世。
當(dāng)讀書人逆流而上前往北方博取功名，商賈們則順流出海追逐財富。這就是莆田人與木蘭溪在漫長的共生關(guān)系中習(xí)得的處世之道，掙扎求生，去往更開闊之地施展拳腳。木蘭溪牽連著山的厚重和海的襟懷，其航運(yùn)始于宋、元時期，盛于清代和民國，直至20世紀(jì)中葉，溪運(yùn)仍是連接莆田、仙游兩地的重要交通方式。寬廣平穩(wěn)的溪面，水道深深，舟楫相連，船工號子此呼彼應(yīng)，古渡口遍布市鎮(zhèn)鄉(xiāng)野，南來北往的貨物和商旅穿梭其間。
在木蘭溪與入海口交匯處，衍生的三江口感潮段水道，可通航千噸以下船只，它直接促成“小上海”涵江的繁榮，使之成為物流集散之地。由此，木蘭溪波瀾壯闊地匯入海洋，與大潮合奏出雄渾的交響樂。這里也是莆田跨出本土，邁向大洋，連接五洲四海的主要通道。木蘭向海，開拓了莆田古邑的對外經(jīng)貿(mào)，培育了一代代勇闖天下的莆田商幫，孕育出農(nóng)耕社會難得的海洋文化。
與其他地區(qū)民眾的源頭崇拜不同，莆田人最重要的精神崇拜誕生于溪海交匯之處，那就是躋身世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的媽祖信俗，海上和平女神媽祖是掌管海洋與江河之神，象征著勇敢博愛、多元包容的藍(lán)色文明。擔(dān)海牽山的木蘭溪，正是媽祖信仰最早的傳播地之一，寧海圣墩祖廟、白湖順濟(jì)廟、白塘浮嶼宮、霞徐天妃宮、名山神應(yīng)廟、青浦靈慈宮、仙游顯圣宮、潭邊龍井宮等等媽祖宮廟，沿溪星羅棋布。古時，許多信眾正是借助溪船之利，把對媽祖娘娘的虔信，融入槳聲櫓影中。
連結(jié)莆田人內(nèi)心的有神明，還有深厚的文化底蘊(yùn)，逶迤于莆田人文深處的木蘭溪，不光是歲月、人事和風(fēng)景的記憶，還是情感、文化和信仰的歌謠，她成就了莆田這座全國文明城市、國家級園林城市、木雕之城、戲劇之鄉(xiāng)、田徑之鄉(xiāng)、繪畫之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、銀飾之鄉(xiāng)、攝影之鄉(xiāng)、綠化模范城、森林城市、特色魅力城市、古典工藝家具之都……
南戲的活化石莆仙戲，自古就隨木蘭溪水一起流淌。明清時期，活躍在木蘭溪流域以船為家的戲班就有近百家，人們用鑼鼓弦歌和戲劇故事承載并紀(jì)念生活的意義，通過戲曲來告慰祖先、神明和自己。當(dāng)代，木蘭溪畔涌現(xiàn)出了陳仁鑒、鄭懷興、周長賦、王順鎮(zhèn)等全國一流的著名劇作家，莆仙戲當(dāng)之無愧躋身國家非遺，劇目屢獲全國大獎。而沿著木蘭溪的行腳，今已形成數(shù)十公里的木雕和工藝家具長廊，矗立起宏偉壯觀的海峽藝雕城、仙游工藝博覽城和莆田工藝美術(shù)城。這方水土從人文風(fēng)情到地理物候，從光風(fēng)霽月到水木清華，盡展時代風(fēng)流。
沿著情感的脈絡(luò)順流而下，也可找到木蘭溪的繁榮走向。改革開放之初，木蘭溪下游基本為天然河道，河窄彎急，田堤不分，加上兩岸地勢平坦低洼，洪澇災(zāi)害頻繁。1998年長江洪災(zāi)后，國家加大水利工程建設(shè)投入，福建省加大了千里江堤建設(shè)，給治理木蘭溪提供了千載難逢機(jī)遇；特別是1999年第14號臺風(fēng)暴雨給莆田造成了嚴(yán)重災(zāi)情，牽動了時任福建省領(lǐng)導(dǎo)習(xí)近平同志的心，前來指導(dǎo)抗災(zāi)和看望災(zāi)民的他擲地有聲地說：“是考慮徹底根治木蘭溪水患的時候了!”
木蘭溪治理工作工程凸顯技術(shù)、資金、征遷三大難題，最大的挑戰(zhàn)是大規(guī)模截彎取直開挖新河、長距離在淤泥地基上筑堤、新河床和邊坡抗沖刷等技術(shù)挑戰(zhàn)，屬全國罕見，沒有前例可循，更無成功經(jīng)驗可以借鑒。習(xí)近平同志高瞻遠(yuǎn)矚，親自擘畫和推動，十度關(guān)心，四次親臨，邀請院士攻克技術(shù)難關(guān)，傾注了滿腔赤誠。
1999年12月27日，習(xí)近平同志將當(dāng)年福建省冬春修水利建設(shè)的義務(wù)勞動現(xiàn)場安排在木蘭溪，親自為工程奠基，并與當(dāng)?shù)剀娒褚坏绤⒓恿x務(wù)勞動。他深情地說：“我們來這里參加勞動，目的是使木蘭溪今后變害為利，造福人民。”從而拉開治理木蘭溪的序幕。隨后，習(xí)近平同志又相繼兩次對木蘭溪治理作出重要批示，有力地推動了治理進(jìn)程。2011年，木蘭陂以下河道的堤防全線閉合，洪水歸槽，實(shí)現(xiàn)了從“水患之河”到“安全之河”的華麗轉(zhuǎn)身。
2012年，水利部將木蘭溪列入國家“三位一體”規(guī)劃，開啟了木蘭溪流向水系生態(tài)文明的新時代。木蘭溪治理從下游走向上游，又從干流走向支流，再從水域走向陸域不斷推進(jìn)。如今的木蘭溪，流淌著荔林水鄉(xiāng)的千年文脈，也鋪展開綠色發(fā)展的欣欣向榮；這條昔日的“水患之河”已從“安全之河”向“生態(tài)之河”挺進(jìn)，進(jìn)而成為推動經(jīng)濟(jì)騰飛的“發(fā)展之河”，潤澤了“人水和諧百業(yè)興”的莆田風(fēng)華。
木蘭溪有山泉的活潑、溪流的奔放、江河的浩蕩，她流出遠(yuǎn)古山林，流經(jīng)農(nóng)耕社會，流入現(xiàn)代文明，流淌出古邑新城的壯美，更多橋梁、水壩、公園、樹林和生態(tài)綠地造就了夢幻般的新景觀。投資近百億的木蘭大道正在強(qiáng)力推進(jìn)，木蘭溪百里風(fēng)光帶將成為美麗中國莆田示范區(qū)的流動風(fēng)景線，65平方公里生態(tài)綠心要打造成宜居城市的大會客廳，瞄準(zhǔn)“世遺”的閩中農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)文化公園將鋪展開獨(dú)特的“莆田西溪”，大海門寧海閘建成后，與木蘭陂間將形成十幾公里的“黃金大運(yùn)河”。生態(tài)木蘭溪，文明新城市，這條曾經(jīng)野性的溪流，將吟唱出韻味深長的莆田詩篇。
有人說，我們的世紀(jì)是關(guān)于水資源的世紀(jì)。古老的莆田原為“蒲草之田”，如今城市人口最稠密最富饒繁榮的區(qū)域正立足于累積數(shù)千年的木蘭溪淤泥之上。她隨水而生，伴水而長，因水而興，由水而麗。我們深知，如果輕忽水的力量，我們就將遺失根基；如果失去對于水的敬畏之心，我們必將失去一切。
“清清流水木蘭陂，千載流傳頌美詩……”這是1961年郭沫若先生參觀木蘭陂時留下的贊美詩。溪水喋喋，如訴如歌。這條溶注生命富含張力的大溪，她及其子民的瑰麗精神和多彩故事仍將奔流前行。(陳建平 陳丹)
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