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祝允明與莆人的交誼(三)
【發布日期:2020-05-11】 【來源:本站】 【閱讀:次】

按:此謂修志書事:正德十一年(1516)冬,受巡按御史陳言召修《廣東通志》,辭不獲。十二月,赴召登途,抵廣州修志。惠州府問責祝允明催交秋糧稅不力,停發工資,文書到興寧,祝允明卻身在廣州。是歲冬,祝允明修《興寧志》初稿成,舟中復加整理七日而訖,是為《正德興寧志》四卷。

正德十三年(1518)六月廿四日,祝允明入廣州考績,寄書信《六月廿四日河源柬鄭尹自修》一封與知己鄭敬道,隨書信附上其修增訂五卷《興寧縣志》。此封信(見《祝允明集》卷十三書牘第二四二頁)錄下:

六月廿四日河源柬鄭尹自修

踐跡考滿,今始成行,殊當大樂。然竟樂少而慨多,唯公知之。必欲候謁,行色稍急。又此中情事,忽忽一相對,亦安能了?公亦不怪,在兩心懸照耳。縣志二冊附上,未能忘言者,悉伺后訊,即解維矣。允明萬罪萬罪。

正德九年(1514)秋至正德十四年(1519)期間,鄭敬道請祝允明為其先賢、北宋殿中侍御史鄭伯玉所筑綠野亭賦詩《莆田鄭殿中綠野亭》一首。對鄭伯玉一生高度概括。此詩(見《祝允明集》卷四古調詩第六十五頁)錄下:

莆田鄭殿中綠野亭

吾聞烏山下,千載君子宮。云誰構此者,柱下有遺風。昔與韓忠獻(韓琦),同升事仁宗。抗節匡王度,寒歲榮霜松。翩然返薜蘿,考槃亭此中。孫子聯翼翔,邦人亦欽崇。出處鑒茲宅,眷言均帝衷。

按:鄭伯玉,字寶臣。一字寶成。興化軍莆田城內后埭(今荔城區鎮海街道英龍社區)人。鄭露后裔。八歲時,叔父殿中丞試之曰:“伐木斧聲聞谷口。”隨答曰:“過橋旗影映波心。”叔父奇之。北宋景祐元年(1034)張唐卿榜進士。授將仕郎,試秘書省校書郎,淮南節度掌書記。后改大理司直,充撫州(今屬江西)觀察推官。韓魏公琦薦為殿中侍御史。為人峭直,不屈權貴。其好為詩,所作有三百余篇,名曰《錦囊集》,凡朝政得失,士夫臧否,皆托之詩,異己者多嫉之。時人將其詩與陳琪、方孝寧詩合編一集,名為《烏山三賢詩》。年未五十,以親老棄官歸。郡守俞希孟匾其亭曰“綠野”,閑君二十余年,卒。葬于石泉院后。后贈通直郎。其子叔明、叔僑,孫至道、享道、事道,相繼登第,提舉方孝寧有詩曰:“壺公簪笏數如沙,三世青云在一家。”在當時為創見也。《莆風清籟集》錄其詩九首。殿中御史鄭伯玉祠堂在東廂拱辰門內之左。

鄭敬道嘗以諸先輩紀詠廣化寺鄭公湖山書堂詩文示允明,請綴銘《梁太府卿鄭公湖山書堂銘》而歸。此銘(見《祝允明集》卷九箴銘第一八○頁至一八一頁)錄下:

梁太府卿鄭公湖山書堂銘

莆之鄭,自昭始,由永嘉南渡,家而墓于邑之鳳凰山。莆之學,自昭之孫露始,廬昭之墓,因湖山之勝,作室其間,與弟莊、淑共學焉,是所謂湖山書堂。而露之季晜,當時所謂南湖三先生者也。時在梁、陳間。露,官太府卿。莊,中郎將。淑,別駕。邦乘國志,咸征為其地之華重。今河源令敬道,守其先澤甚謹,以諸先輩紀詠書堂者示允明,綴銘以歸之。

莆邑之陽,鳳凰之岡。有斐君子,肯焉斯堂。舒濤泛翠,華岑疊蒼。蓀楣藥疏,蘭柱桂梁。策有我書,我綈我緗。音有我琴,我磬我鐘。我有圣師,孔姬羲皇。我有嘉賓,顏曾荀楊。忠基孝階,義路禮防。水知山仁,日就月將。琳瑤在庫,紋繡列房。霄鳳覽輝,霧豹含章。既鴻以棲,亦驂以驤。流慶曷涯,積實接芳。秩秩河源,閈閎有亢。國寵方來,家善彌昌。文學矢詩,镵之勿忘。詔百文孫,日見爾墻。

按:(一)民國邑人名士張琴編纂《靈巖廣化寺志》三一銘文碑記·16《湖山草堂銘》也是祝允明所綴銘,然其內容與《祝允明集》所載《梁太府卿鄭公湖山草堂銘》內容差別很大,從標題到正文的文字內容有六十多字不同。余認為《祝允明集》所載內容明言“今河源令敬道,守其先澤甚謹,以諸先輩紀詠書堂者示允明,綴銘以歸之。”,而《靈巖廣化寺志》所載“允明獲見‘書堂’,囫謹為綴。”顯然沒有詳細記載由誰所示允明而綴銘,當以《祝允明集》所載內容(版本)更為詳細和正確。附《湖山草堂銘》,供讀者明辨之。

湖山草堂銘

——明·祝允明(枝山)

莆之鄭,自昭始,由永嘉南渡,而墓于邑之鳳凰山。莆之學,自昭之孫露始,廬之墓。因湖山之勝,作室其間,與弟莊、淑共學焉,是所謂湖山草堂。而露之弟昆,當時所謂“南湖三先生”者也,時在梁(502—557)·陳(557—589)間。露,官太府卿。莊,中郎將。淑,別駕。私乘國《志》,咸足征焉。允明獲見“書堂”,囫謹為綴。銘云:

莆邑之陽,鳳凰之崗;有斐君子,□焉斯堂。

舒濤泛翠,華岑疊舊;蓀楣藥階,蔬圃桂梁。

策有我書,我綈我湘;音有我琴,我磬我簧。

我有圣師,孫姬羲黃;我有嘉賓,顏曾荀楊。

忠階孝基,義路禮防;水智山水,日就月將。

琳瑤在庫,紋繡列房;霄鳳覽輝,霧豹含章。

行雁既棲,聯驂亦驤;流慶昌注,積習接芳。

秩秩綿綿,閎闬有光;國寵方來,家美彌長。

文學矢詩,镵之勿忘;詔百文孫,日見羹墻。

(二)關于鄭露三兄弟一說為唐人之記載,見2014年10月由鄭慶模、鄭文波編著《南湖鄭氏通書》第19—21頁所載“南湖開莆露、莊、淑三先生”:鄭露生于唐開元二十八年(740)庚辰三月十五日辰時,卒于憲宗元和十三年(818)戊戌十月初九辰時,享年七十九。夫人蔡氏卒于憲宗元和十五年(820)庚子九月十九日申時,合葬壺山寶勝院麓牛眠埔之后,穴號“仙人脫履”,坐申向兼坤艮,包徹雙龜,牌鐫“唐太府卿鄭露公墓”。

唐德宗貞元元年(785),唐太府卿露公(740—818)與同祖弟中郎將莊公(744—822)、別駕淑公(746—824)因值朱泚、李希烈譖亂,解官南歸。三兄弟相偕由侯官入永泰,轉莆田卜居南湖祖墳(十二丘)之側。他們同心同德、潛修德行,吟誦詩書,研修儒業,繼承祖志,重構書堂,創建閩地第一所學堂,曰“湖山書堂”,開課講學,郡人化之,時人稱“南湖三先生”,開莆田教育之先河。

正德十五年(1520)四月三日,興寧知縣祝允明乘船過河源縣城,此時鄭敬道已以詿誤不在了,而祝允明亦以文法行,一時風雨大作,小泊沙口而去,悵然懷君鄭敬道,口占一詩,期后寄之。此詩(見《祝允明集》卷六近體詩第一一六頁)錄下:

莆田鄭自修宰河源,故厚予。四月三日舟過縣城,君以詿誤不在,予亦以文法行,一時風雨大作,小泊沙口而去,悵然懷君,口占一詩,期后寄之。

河源西郭夕陽過,不見美人將奈何。

雷壓船頭篷底坐,一時風雨亂風波。(吳國柱)

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