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東巖山寺

【釋大乘】（生卒年不詳）

釋大乘，字石蓮，號凈亭，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）囊山慈壽寺詩僧。大乘工詩，參禪之余多吟詠，如其撰《幽居》詩云：“幽店塵事少，寂寂閉林扄。竹暗云歸岫，松明月入亭。筆床鳴蠔蜢，衣桁立晴蜒。終日無人過，閑抄幾卷經。”其撰《秋興》詩云：“閑來兀兀坐南樓，病葉辭柯忽入秋。過眼浮云蒼狗變，忘機鎮日白鷗游。溪山有約堪終隱，歲月無情不少留。靜會蒙莊齊物意，涼風吹褏思悠悠。”

妙應禪師初時卓錫囊山一高巖之中，趺坐參禪，仙游九座寺高僧智廣禪師一日率徒來訪，語其徒眾曰：“此古辟支佛也，因號其巖曰辟支巖。”辟支巖以是廣為流傳。大乘探尋祖師遺址，喜撰《訪辟支巖故址》詩云：“扶筇緩步上層岑，千載遺蹤尚可尋。聞道生公能點石，懸知支遁慣巢林。歸云滃滃龍涎濕，積蘚斑斑虎跡深。指點當年高臥處，蒼茫獨立自微吟。”

【釋通掌】（生卒年不詳）

釋通掌，字清珠，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）金剛閣詩僧。金剛閣，俗稱東巖烏石下寺，僧通掌建。清康熙間重建，今大門“金剛古剎”系世宗雍正二年（1724）邑人解元俞荔手書。清末主持香花僧竟將金剛閣出賣給僧常應，后由其徒孫悟丹修復，此為后話。通掌為撰《秋日有懷俞峚山、黃愧野》詩云：“商飚起蘋末，天氣正微涼。不覺生秋思，因之憶故鄉。新霜黃菊澹，冷露木犀香。想見羊求侶，高吟興自長。”［按：俞荔，字碩卿，號果亭，晚更號峚山，城廂區霞林人。清代書法家，雍正二年（1724）中鄉試第一人（解元），同年擢甲辰科陳德華榜進士，官三水縣令，改授長寧縣，居官勤敏，著有能聲，撰有《復性篇》、《拾余草》、編纂《莆田縣志》、《永福縣志》。］

【釋智葉】（生卒年不詳）

釋智葉，字曇華，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）慧林庵詩僧。慧林庵，在縣城西門外，與瑞龍庵對山，明代創建。智葉《偶成》詩云：“小徑幽廊曲曲深，風生荔樹坐披襟。月明千嶂鐘聲靜，不用安心自息心。”值得一提的是：明清兩朝，莆仙詩僧，雖未嘗為寺住持，或登上方丈法席，但他們幾乎都是“飽覽經史，博學多聞，禪凈兼收，尤擅吟詠之緇衣詩人，而以文字詩偈揚名一方。”

【釋性淙】（生卒年不詳）

釋性淙，字梵源，號碧山，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）寧國寺詩僧。性淙工詩，如其撰《山居》詩云：“誅茆結屋住溪隈，略彴欹斜長綠苔。門外經年無剝啄，山禽飛去又飛來。”其撰《秋夜寄懷冰兄》詩云：“西風吹木葉，一夕起秋聲。漸覺緇衣冷，翻驚白發生。宵深霜氣重，云凈月華明。念我同參友，應牽契闊情。”（黃祖緒）