【釋通譽】（生卒年不詳）
釋通譽，字印芳，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）鷺峰寺詩僧。通譽工詩，與友交游契合。如其撰《山中雜詠》詩云：“紙窗紅上射朝暾，破夢唯聞鳥雀喧。曉起忽驚春色到，梅花如雪映柴門。”其二詩云：“支藤信步下層岑，澗水淙淙響玉琴。坐久不知山色晚，桄榔樹暗亂棲禽。”
【釋明煒】（生卒年不詳）
釋明煒，字韜然，號少溪，清代圣祖康熙間（1662～1722）駐錫囊山慈壽寺，后移錫國歡寺，為國歡寺詩僧。明煒工詩，禪定之余喜吟詠，有詩名。暢山，在縣北十里孝義里，與延壽村隔溪相望，其撰《暢山晚眺》詩云：“高處江天望不窮，云林晻靄接西東。一聲啼鳥斜陽外，人在花前瘦影同。”其撰《田居雜興》詩云：“村居寡世營，一犁學力作。負郭有良田，躬耕信足樂。鄰翁話桑麻，馌來勸觴酌。孟夏日初長，三春時未邈。屋角多鳴鳩，柴門無剝喙。滿徑蒼苔生，隔林花片落。曳杖步溪頭，冷然浣塵濁。欣此老農情，聊與守淳樸。”其二詩云：“牧犢向高原，游行繞阡陌。仰睇林巒青，俯觀澗水碧。隨處樂吾真，此中也足適。慮遣情自捐，心恬境逾寂。出世未有因，寓形何苦役。載歌寫中懷，于焉永終日。”
其撰《同林媿樓夜坐》詩云：“寒月入空階，疏燈照虛牗。夜寂一蟲鳴，霜青百草朽。年光易云徂，古道應共守。幽意向誰傾，中心為爾剖。人生貴相知，夙因良非偶。支許昔風流，締交成素友。晚近少投膠，何當贈瓊玖？愿言今夕歡，珍重千秋久。”明煒著有《薝林庵詩草》存世，惜今已散佚。
【釋明曇】（生卒年不詳）
釋明曇，字素山，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）郡城梅峰光孝寺詩僧，后住持建寧白云寺。明曇工詩，著有《歸宗漫稿》。光孝寺在城廂區勝利路中段，宋代地名梅子崗，徽宗崇寧二年（1103）賜“默林佛國”匾，故人稱梅峰寺。三年，敕賜崇寧禪寺。政和元年（1111）敕改天寧萬壽寺。高宗紹興七年（1137）改名報恩廣孝寺。紹興十二年（1142）才改今名梅峰光孝寺。
明曇嘗到仙游龍華寺，拜師參禪，其撰《龍華寺訪九位老師》詩云：“結構依山麓，龍華去郭遙。無生饒共話，有道得相招。午磬飏新竹，春波漲野橋。主人多雅意，為客洗茶瓢。”其游城皋巖，題《登城皋巖用梅逢和尚韻》：“上下城皋路，寧虞客步艱。溪隨春樹綠，人與野云閑。覽勝懷何曠，和詩興未刪。”其登吸江樓，題《吸江樓次張澹邨韻》：“吸江高構向南開，物外吟哦記此回。碧樹蒼茫天在水，斜陽掩暖客登臺。煙消雉堞連山出，雨足蠶桑遍地栽。何處奔騰如怒馬？灘聲黯淡繞城來。”
明曇性喜縱情山水，動靜諮詢，周旋策發。其撰《秋雨》詩云：“出伏冥冥雨，端居閉竹房。旅懷秋轉劇，天氣夜生涼。響雜蛩聲亂，愁深烏夢長。孤吟太蕭瑟，嗒爾對燈光。”其撰《秋聲》詩云：“落葉紛紛下，聲來欲報秋。山林方改色，天地若含秋。倏起寒鐘急，兼多畫角流，空齋聽不耐，況復是萍游。” (【釋通譽】（生卒年不詳）
釋通譽，字印芳，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）鷺峰寺詩僧。通譽工詩，與友交游契合。如其撰《山中雜詠》詩云：“紙窗紅上射朝暾，破夢唯聞鳥雀喧。曉起忽驚春色到，梅花如雪映柴門。”其二詩云：“支藤信步下層岑，澗水淙淙響玉琴。坐久不知山色晚，桄榔樹暗亂棲禽。”
【釋明煒】（生卒年不詳）
釋明煒，字韜然，號少溪，清代圣祖康熙間（1662～1722）駐錫囊山慈壽寺，后移錫國歡寺，為國歡寺詩僧。明煒工詩，禪定之余喜吟詠，有詩名。暢山，在縣北十里孝義里，與延壽村隔溪相望，其撰《暢山晚眺》詩云：“高處江天望不窮，云林晻靄接西東。一聲啼鳥斜陽外，人在花前瘦影同。”其撰《田居雜興》詩云：“村居寡世營，一犁學力作。負郭有良田，躬耕信足樂。鄰翁話桑麻，馌來勸觴酌。孟夏日初長，三春時未邈。屋角多鳴鳩，柴門無剝喙。滿徑蒼苔生，隔林花片落。曳杖步溪頭，冷然浣塵濁。欣此老農情，聊與守淳樸。”其二詩云：“牧犢向高原，游行繞阡陌。仰睇林巒青，俯觀澗水碧。隨處樂吾真，此中也足適。慮遣情自捐，心恬境逾寂。出世未有因，寓形何苦役。載歌寫中懷，于焉永終日。”
其撰《同林媿樓夜坐》詩云：“寒月入空階，疏燈照虛牗。夜寂一蟲鳴，霜青百草朽。年光易云徂，古道應共守。幽意向誰傾，中心為爾剖。人生貴相知，夙因良非偶。支許昔風流，締交成素友。晚近少投膠，何當贈瓊玖？愿言今夕歡，珍重千秋久。”明煒著有《薝林庵詩草》存世，惜今已散佚。
【釋明曇】（生卒年不詳）
釋明曇，字素山，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）郡城梅峰光孝寺詩僧，后住持建寧白云寺。明曇工詩，著有《歸宗漫稿》。光孝寺在城廂區勝利路中段，宋代地名梅子崗，徽宗崇寧二年（1103）賜“默林佛國”匾，故人稱梅峰寺。三年，敕賜崇寧禪寺。政和元年（1111）敕改天寧萬壽寺。高宗紹興七年（1137）改名報恩廣孝寺。紹興十二年（1142）才改今名梅峰光孝寺。
明曇嘗到仙游龍華寺，拜師參禪，其撰《龍華寺訪九位老師》詩云：“結構依山麓，龍華去郭遙。無生饒共話，有道得相招。午磬飏新竹，春波漲野橋。主人多雅意，為客洗茶瓢。”其游城皋巖，題《登城皋巖用梅逢和尚韻》：“上下城皋路，寧虞客步艱。溪隨春樹綠，人與野云閑。覽勝懷何曠，和詩興未刪。”其登吸江樓，題《吸江樓次張澹邨韻》：“吸江高構向南開，物外吟哦記此回。碧樹蒼茫天在水，斜陽掩暖客登臺。煙消雉堞連山出，雨足蠶桑遍地栽。何處奔騰如怒馬？灘聲黯淡繞城來。”
明曇性喜縱情山水，動靜諮詢，周旋策發。其撰《秋雨》詩云：“出伏冥冥雨，端居閉竹房。旅懷秋轉劇，天氣夜生涼。響雜蛩聲亂，愁深烏夢長。孤吟太蕭瑟，嗒爾對燈光。”其撰《秋聲》詩云：“落葉紛紛下，聲來欲報秋。山林方改色，天地若含秋。倏起寒鐘急，兼多畫角流，空齋聽不耐，況復是萍游。” （【釋通譽】（生卒年不詳）
釋通譽，字印芳，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）鷺峰寺詩僧。通譽工詩，與友交游契合。如其撰《山中雜詠》詩云：“紙窗紅上射朝暾，破夢唯聞鳥雀喧。曉起忽驚春色到，梅花如雪映柴門。”其二詩云：“支藤信步下層岑，澗水淙淙響玉琴。坐久不知山色晚，桄榔樹暗亂棲禽。”
【釋明煒】（生卒年不詳）
釋明煒，字韜然，號少溪，清代圣祖康熙間（1662～1722）駐錫囊山慈壽寺，后移錫國歡寺，為國歡寺詩僧。明煒工詩，禪定之余喜吟詠，有詩名。暢山，在縣北十里孝義里，與延壽村隔溪相望，其撰《暢山晚眺》詩云：“高處江天望不窮，云林晻靄接西東。一聲啼鳥斜陽外，人在花前瘦影同。”其撰《田居雜興》詩云：“村居寡世營，一犁學力作。負郭有良田，躬耕信足樂。鄰翁話桑麻，馌來勸觴酌。孟夏日初長，三春時未邈。屋角多鳴鳩，柴門無剝喙。滿徑蒼苔生，隔林花片落。曳杖步溪頭，冷然浣塵濁。欣此老農情，聊與守淳樸。”其二詩云：“牧犢向高原，游行繞阡陌。仰睇林巒青，俯觀澗水碧。隨處樂吾真，此中也足適。慮遣情自捐，心恬境逾寂。出世未有因，寓形何苦役。載歌寫中懷，于焉永終日。”
其撰《同林媿樓夜坐》詩云：“寒月入空階，疏燈照虛牗。夜寂一蟲鳴，霜青百草朽。年光易云徂，古道應共守。幽意向誰傾，中心為爾剖。人生貴相知，夙因良非偶。支許昔風流，締交成素友。晚近少投膠，何當贈瓊玖？愿言今夕歡，珍重千秋久。”明煒著有《薝林庵詩草》存世，惜今已散佚。
【釋明曇】（生卒年不詳）
釋明曇，字素山，莆田人，清代圣祖康熙間（1662～1722）郡城梅峰光孝寺詩僧，后住持建寧白云寺。明曇工詩，著有《歸宗漫稿》。光孝寺在城廂區勝利路中段，宋代地名梅子崗，徽宗崇寧二年（1103）賜“默林佛國”匾，故人稱梅峰寺。三年，敕賜崇寧禪寺。政和元年（1111）敕改天寧萬壽寺。高宗紹興七年（1137）改名報恩廣孝寺。紹興十二年（1142）才改今名梅峰光孝寺。
明曇嘗到仙游龍華寺，拜師參禪，其撰《龍華寺訪九位老師》詩云：“結構依山麓，龍華去郭遙。無生饒共話，有道得相招。午磬飏新竹，春波漲野橋。主人多雅意，為客洗茶瓢。”其游城皋巖，題《登城皋巖用梅逢和尚韻》：“上下城皋路，寧虞客步艱。溪隨春樹綠，人與野云閑。覽勝懷何曠，和詩興未刪。”其登吸江樓，題《吸江樓次張澹邨韻》：“吸江高構向南開，物外吟哦記此回。碧樹蒼茫天在水，斜陽掩暖客登臺。煙消雉堞連山出，雨足蠶桑遍地栽。何處奔騰如怒馬？灘聲黯淡繞城來。”
明曇性喜縱情山水，動靜諮詢，周旋策發。其撰《秋雨》詩云：“出伏冥冥雨，端居閉竹房。旅懷秋轉劇，天氣夜生涼。響雜蛩聲亂，愁深烏夢長。孤吟太蕭瑟，嗒爾對燈光。”其撰《秋聲》詩云：“落葉紛紛下，聲來欲報秋。山林方改色，天地若含秋。倏起寒鐘急，兼多畫角流，空齋聽不耐，況復是萍游。” (黃祖緒)
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