在仙游縣龍華鎮(zhèn)愛(ài)和村舊厝自然村,曾發(fā)生過(guò)一樁光怪離奇的石鼓土鼓奇葩之事。
傳說(shuō)500多年前,龍華南溪黃宗族人,發(fā)生過(guò)這樣一件鮮為人知的事:石鼓變土鼓,不出尚書也會(huì)出尚書娘。南溪黃姓人,在當(dāng)?shù)厥枪燕l(xiāng)小姓,說(shuō)話分量不足,總是受大族牽制,難辦事。但重視傳統(tǒng)教育、不服輸?shù)狞S族人,希望能夠飛黃騰達(dá),就絞盡腦汁,欲從根本上改善這個(gè)自然村的落后狀況。鄉(xiāng)族代表召集幾經(jīng)商討,想出這樣一個(gè)“妙計(jì)”:通過(guò)改變這里的風(fēng)水,扭轉(zhuǎn)貧窮的局面。于是,合掌一拍,決定找一位頗有名氣的風(fēng)水先生,來(lái)此觀望風(fēng)水。
一天,一位姓林的先生真的被邀請(qǐng)來(lái),黃族人每天都派人跟隨著,還少不了認(rèn)真招待啰,妥善安排辦好伙食,還給予每天一只公雞款待膳補(bǔ),好讓先生高興,肯真出力辦事。先生一邊聽(tīng)介紹,一邊察看這里的房屋、田地、水流和旁邊的小山等,拿著表、土圭、羅盤、指南針、壬盤、尺子等器具,不停地走動(dòng),測(cè)量,計(jì)算,摸清個(gè)大概。一周后,先生相中這里的香山,說(shuō)這是個(gè)好地方,肯定會(huì)出達(dá)官貴人。他囑咐黃氏人,叫土水泥匠,擬定在此壘起三個(gè)三角鼎立的石鼓,并告知這是風(fēng)水寶地。黃族人喜上眉梢。先生吃了一只又一只公雞,滿心歡喜。眼看三堆石鼓工程大功告成,先生回念一下,好像每天雞湯里都缺少一種東西,那就是雞肫(腺饑胃),心里嘀咕著,肯定人家有留下一手,逐漸懷疑起主人的善心。于是,他又囑人把三個(gè)即將完工的石鼓給拆了,不希望好風(fēng)水留給心懷叵測(cè)的黃族人。但厚道樸實(shí)的黃族人誠(chéng)心實(shí)意,說(shuō)拆就拆。待先生將要離開之時(shí),黃族人怕先生途中饑餓,就把先前留下來(lái)的雞肫蒸熟曬干后,饋贈(zèng)給先生路上解饑。路上,先生良心有愧,忐忑不安,便對(duì)隨從人員說(shuō),工程尚未完成。他忙安排主人叫泥瓦匠再筑三個(gè)土鼓,與先前石鼓形狀一模一樣。先生也沒(méi)挑明這樣的用意,那些人也不知是什么意思。
無(wú)巧不成書,時(shí)間一晃十年過(guò)去了。度尾文賢里鄭紀(jì)在中岳朝天寺借居讀書時(shí),被和尚冤枉偷雞而羞怒后,流浪出走。這天,員外黃校書的千金啞女在大池頭搗衣服,眼見(jiàn)一位手執(zhí)雙層涼傘的客官,路過(guò)此池邊,晃影下顯得特別英俊。她神魂顛倒,忙伸手去拉,“撲通”一聲,一下跌進(jìn)池中。“救命啊,救命啊”,周圍人馬上下水,立即將她撈了上來(lái)。啞女手舞足蹈,“咿咿啊啊”講起話來(lái)。回去后,她被母親扇了一巴掌,生氣地躺在床鋪上哭去了。
事情本告一段落,可黃校書回來(lái)聽(tīng)說(shuō)愛(ài)女突會(huì)講話后,認(rèn)為這人肯定與愛(ài)女有緣分,非得把此人追回,留宿在家。于是,派上家丁趕緊去追鄭紀(jì)回來(lái),追啊追啊,追到了一座小山頭,可這時(shí)的鄭紀(jì)犟得連九頭牛都拉不回來(lái)。鄭紀(jì)認(rèn)為,心衰得連煮水都會(huì)焦鍋底,可能又闖上什么禍。
這時(shí),鄭紀(jì)的內(nèi)心十分復(fù)雜,猶如十五個(gè)吊桶打水——七上八下,一直在翻滾著。還是家丁說(shuō)明來(lái)意,鄭紀(jì)的心情才漸漸緩和下來(lái)。迫于無(wú)奈,這時(shí)的鄭紀(jì)也只好順從跟著那些人到黃校書家,心里很不是滋味。黃校書夫婦很熱情地親自接待,一個(gè)忙著泡茶,煮小點(diǎn),一個(gè)與鄭紀(jì)聊起家世來(lái)。當(dāng)黃校書得知鄭紀(jì)落難漂流出來(lái),感到這樣一個(gè)聰明孩子,命運(yùn)真是太坎坷了,十分同情。黃校書突然皺起了臉,難過(guò)地對(duì)鄭紀(jì)說(shuō):“孩童的身世我知道了,但現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷,如果小生不嫌棄的話,就暫宿在我家,一同生活,過(guò)段時(shí)間再走。”鄭紀(jì)受到這樣的優(yōu)待,心懷感激,忙跪下來(lái)說(shuō):“叩謝大人大恩大德,心懷慈悲收留小生。”黃校書忙把鄭紀(jì)扶起,覺(jué)得這個(gè)孩子十分懂事,懂得感恩,心想一定要好好培養(yǎng)他讀書。說(shuō)不定是他的未來(lái)女婿。想到這里,黃校書飄飄然,高興得宛如兒童。黃校書特意安排一間房讓他單獨(dú)住,并購(gòu)了一些書,讓他安心讀讀圣賢書,還請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈詈玫睦蠋焷?lái)教他。生活上,黃校書一家人貼心照顧,有什么好吃的都會(huì)留給他享用,不時(shí)叮囑小女與他接觸,端送東西給他吃,借此加強(qiáng)溝通,培養(yǎng)感情。誰(shuí)知道,黃三姑本來(lái)臉上有黑粗點(diǎn),被她娘扇一巴掌后,漸漸脫殼了,變得如花似玉。鄭紀(jì)靜下心來(lái),捫心自問(wèn),能在這樣的家庭里,真是太溫暖了,同時(shí)也看到了希望,將來(lái)一定要拼個(gè)人樣出來(lái)。鄭紀(jì)生活穩(wěn)定,備感溫暖,學(xué)習(xí)更是十分用功,學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)很快。他們?nèi)胰似錁?lè)融融,生活比蜜還甜。一家人一來(lái)二去,關(guān)系融洽,也令人羨慕啊。
光陰似箭,很快到了明天順?biāo)哪辏?/span>1460),鄭紀(jì)赴京都應(yīng)試,嶄露頭角,得中二甲進(jìn)士,南溪黃族人沸騰了,都說(shuō)黃校書撿到的兒子中狀元了。更讓南溪人興奮的是鄭紀(jì)成了南溪人的女婿,而且成了懂得感恩的為民之官。
當(dāng)年請(qǐng)風(fēng)水先生壘筑三堆土鼓的情節(jié),人們還歷歷在目。黃族人都感激先生看個(gè)好地方,出了這么一位路邊撿到的尚書,舊厝黃三姑就是尚書娘。先生一語(yǔ)道破天機(jī),本來(lái)是三堆石鼓,是要出尚書大官,福蔭家鄉(xiāng),改為土鼓后,卻變成出了個(gè)尚書娘。從此,黃族人就廣為流傳著此典故:石鼓變土鼓,不出尚書也會(huì)出尚書娘。(郭秋維)