1.蚊與蠓。唐·劉禹錫《聚蚊謠》：“沉沉夏夜蘭堂開，飛蚊伺暗聲如雷。”韓愈《雜詩四首》：“朝蠅不須驅(qū)，暮蚊不可拍。蠅蚊滿八區(qū)（滿天下也），可盡與相格。得時能幾時，與汝恣啖咋（dàn zé吃咬）。涼風(fēng)九月到，掃不見蹤跡。”《漢書·中山靖王劉勝傳》：“夫眾喣（音許，吐唾沫）漂山，聚蚊成雷。”顏師古注：“言眾蚊飛聲有若雷也。”《龍龕手鑒》蚊:“蠓螚之屬也。”蚊音同文，莆仙讀似mang3，乃借蠓之音，如把“下車”說成“落車”，“下”字借落之音，近義借音也，書面上不可以寫作落。同理，“蚊”字書面上不可以寫作蠓。蠓，有可能是莆仙所說的“蠓蛄”。
2.眩xuàn。眩同“怰”。行賣。莆仙方言有一個讀音如“匈”，意思是“一邊走一邊叫賣”。這個音對應(yīng)的是四個同義同音字：眩、怰、■、衒。《玉篇·心部》：“怰，賣也。”唐·玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》卷七：“自衒，古文眩、■（行字中言）二形同。《說文》眩，‘行且賣也。’”《集韻·霰韻》：“■，行且賣也。或作眩。”《資治通鑒·漢武帝建元三年》：“四方士多上書言得失，自眩鬻者以千數(shù)。”
3.甚設(shè)。今莆仙方言猶用此詞。如，綬溪公園建得大甚設(shè)。《漢語大詞典》：“甚設(shè)，謂設(shè)置極為完備。”《史記·刺客列傳》：“（戰(zhàn)國初韓國貴族）俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛(wèi)甚設(shè)。”《漢書·李廣利傳》：“牛十萬，馬三萬匹，驢、橐駝以萬數(shù)赍糧，兵弩甚設(shè)。顏師古注：施張甚具也。”甚音同盛，但是沒有“盛設(shè)”這個詞。
4.殄，莆仙人說“主（音祖）給吃會殄（音同珍第3聲）落尾（下來）！”謂天天大吃大喝，會吃到“絕戶”的。《唐韻》等韻書，徒典切，填上聲。《說文》：“盡也。一曰絕也。”又《集韻》：“或作填。《詩·小雅》哀我填寡。填，徒典切。”又，《尚書·畢命》：“商俗靡靡（隨順綿延），余風(fēng)未殄。”
5.莆田沿海有“破籮（lua2）‘割（音gua5）’無底”這個俗語。南洋平原上說“褲‘割’無底”，也是耍無賴的意思。介、挾、負(fù)、仗、恃、依、倚、怙，都有仗恃的意思。莆仙讀gua5的，本字應(yīng)該是介。介的同音字有芥菜的芥，莆仙讀蓋菜、掛菜。《左傳·文公六年》：“介人之寵，非勇也。損怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。”《左傳·襄公二十四年》：“以陳國之介恃大國，而陵虐於敝邑。”《漢書》：“欲介使者權(quán)，謀誅嘉等。”顏師古注：“介，恃也。”“挾”字也有依恃、倚仗之意。“挾”字也可以讀gua5。《孟子·萬章下》：“不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。”朱熹注：“挾者，兼有而恃之之稱。”《宋史》：“時秦?zé)纾ㄇ貦u之子）挾宰相子以魁（統(tǒng)帥）多士，同年皆見（拜見）之，或（有人）拉（李）浩行，毅然不往。”清·洪昇《長生殿·情悔》：“況且兄弟姊妹，挾勢弄權(quán)，罪惡滔天。”
6.夠與給。說某物夠或不夠，仙游人用正字“夠”，說“有g(shù)ào”，“不夠”曰“無gào”。莆田人說某物夠曰“有給”，不夠曰“無給”。這是讀“夠”字時借給字之音。給jǐ，今普通話有“自給自足”，莆仙方言文讀同吉。但是，莆田白讀音同額，仙游音gie7，略似杰，足也，夠也。《漢語大字典》給：豐足；富裕。《玉篇》：“給，足也。”《晏子春秋》：“春省耕（天子巡視春耕）而補(bǔ)不足者謂之遊，秋省實(shí)（巡視收成）而助不給者謂之豫。”嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》：“古之所謂至治極盛者，曰家給人足，……”
7.嚴(yán)恭。莆仙說祭祀，音似“嚴(yán)恭”。恭，音同供，又葉音同匡。《管子·牧民》：“敬宗廟，恭祖舊。”嚴(yán)恭，亦作嚴(yán)龔（gōng），端嚴(yán)恭敬也。莆仙“嚴(yán)恭（音匡）”二字連讀，變成雙聲連綿詞，音近“昂+昂陰平”。南朝梁·劉勰《文心雕龍·祝盟》：“所以寅虔於神祇，嚴(yán)恭於宗廟也。”唐·陳叔達(dá)《太廟祼地歌辭》：“大哉孝思，嚴(yán)恭祖禰。”祼，音灌，謂祭祀時灌酒于地；祖禰（音你），先祖的廟和父廟。《舊唐書》：“敬事天地，神明之德乃彰；尊祀祖宗，嚴(yán)恭之志方展。”
8.飯與糒。糒，普通話音同備。但是“糒”字和“背”字一樣，莆仙卻讀如buei5，干飯也。飯，上古音如莆仙的本，所以還有一個意思是“大拇指本（靠掌部的地方）”。后來上聲里的陽上都?xì)w入陽去聲，飯就讀成與糒同音。飯、糒上古同音，在莆仙也是同音。飯還有一口飯的意思。《儀禮注》：“一口謂之一飯，五口謂之五飯。”又，飯又有一頓飯的意思。《白虎通》：“王者平旦食、晝食、晡食、暮食，凡四飯，諸侯三飯，大夫再飯（每日兩頓飯）。”
9.睔，古困切。《說文》睔，目大也。從目、侖。《春秋傳》有“鄭伯睔”。眼睛大而眼珠突出，莆仙曰目睛睔睔。睔讀“滾”字第5聲。
10.賞譽(yù)與賞狎。狎，現(xiàn)在作貶義詞用，意思是“親近而態(tài)度不莊重”。但是在古代是中性詞。《禮記·曲禮》：“賢者，狎而敬之。”意思是，要親近而敬重賢者。賞狎，夸贊、贊賞的意思。二字連讀，賞在莆仙方言里讀如箱陽平，狎讀如鴨母的鴨。這個詞只在南北朝時使用，其后被棄用。但是卻被保留在莆仙方言里。《南史》：“益州人韓護(hù)善騎馬，帝嘗（曾經(jīng)）呼入華林園令騎，大賞狎之。”北宋《冊府元龜》：“衡山縣侯恭為雍州刺史，簡文（南朝梁簡文帝蕭綱）少與恭游，特被賞狎。”賞譽(yù)：稱賞，贊譽(yù)。《晏子春秋·諫上三》：“以刑罰自防者，勸乎為非；以賞譽(yù)自勸者，惰乎為善。”《韓非子·內(nèi)儲說上》：“賞譽(yù)薄而謾者，下不用（不聽從）；賞譽(yù)厚而信者，下輕死（不怕死）。”奇怪的是，聽起來很合理的“賞道”無法找到任何書證，不成一個詞。便是“賞識”這個詞，也只是在北宋文字中最早出現(xiàn)。賞賀，《漢語大詞典》：“舊時新婦進(jìn)門第二天，送物給尊長親戚。宋·孟元老《東京夢華錄·娶婦》：次日……拜尊長親戚，各有彩段、巧作、鞋枕等為獻(xiàn)，謂之賞賀。尊長則復(fù)換一疋回之，謂之答賀。”(朱祖厚)
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