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莆仙“饒”字
【發布日期:2019-03-12】 【來源:本站】 【閱讀:次】
 

 我們都很熟悉江西上饒(ráo)這個地名,饒,莆仙讀音同樵(jiáo)。其實,“饒”字不但多義,而且有很多讀音。我們都在使用這些讀音,卻不知道是“饒”字。

“饒”字有很多意思。《康熙字典》:“饒,《玉篇》多也,飽也,豐也,厚也,余也。又益也,賸(剩)也。又俗謂寬恕曰饒。”

饒,《康熙字典》引《廣韻》等韻書,“如招切,音蕘(ráo)。又,人要切。又,實照切,音邵(shào,音紹)”。邵,上古擬音聲母為刀(d),韻母為宵(iao),國際音標注音為djew(國際音標j音近i)。所以“邵”字在上古讀音近似今天莆仙方言號召的召。dj兩個音演變到中古時同化為一個音,近似漢語拼音的shzh

《漢語大字典》:“《廣韻》如招切,平宵日。又人要切。”表面上看,“饒”字只有三個反切音,但這只是中古以來的讀音。反切的聲母如、人、日,上古擬音聲母都是n。“饒”字上古擬音為?jew。日,在莆仙方言里有兩個讀法:集(ji)、直(di)。也就是說,“饒”字古音聲母有可能如當代漢語拼音的jndngng又可變音為k

又因為要區別不同意思而發生的聲調變化,“饒”字在莆仙方言里的讀音就更多了,讀音同吊、樵、借(白讀音jiao5)、兆(或號召的召)、邵(時照切,音紹)、涼(niao2)、蹺(莆音kiao1)等等。下面以《漢語大字典》“饒”字義項,結合有關古詩文與莆仙方言相對比。

1. 飽。《說文》:“饒,飽也。”段玉裁注:“饒者,甚飽之詞也。引以為凡甚之稱。漢謠曰:今年尚可后年饒(莆音同吊或晝)。謂后年更甚也。”莆仙方言說“很飽”,音同吊(diào)或晝(diù),與“脹”字讀音略同。

2. 剩余。《玉篇·食部》:“饒,余也。”《古今韻會舉要·笑韻》:“饒,賸(剩的異體字)也。”蜀·諸葛亮《自表后主》報告自家財產:“今成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食自有余饒。”

莆仙人說:“你還‘紹’多少錢?”讀“紹”音者即“饒”字。“饒”字作“剩余”時亦音同“兆”:“你還饒(音同兆)多少錢?”莆仙有俗語“廝居食有饒,廝搶食無夠”。“饒”音同兆。又,“乞食不饒隔暝米”,謂乞丐總是把米當天吃掉,不愿意留到第二天。

3. 多;豐富。如: 饒多,非常多;又,饒有風趣。饒,莆仙音同“兆”。《小爾雅》:“饒,多也。”《玉篇·食部》:“饒,豐也。”唐·柳宗元《游南亭夜還敘志七十韻》:“海霧多蓊郁,越風饒腥臊(莆音cā cō)。”顏師古:“關中之地物產饒多,可備贍給,故稱天府也。”

莆仙山區人們說“很多”音如“兆多”,但是找不到“兆多”的書證。《漢語大詞典》就收錄“饒多”這個詞。饒,莆仙讀音還有似“涼”字音“niáo”和“liáo”的。莆仙人經常說“錢niáo niáo(饒饒)”,意思是費用很豐足。又說“佻佻(音tiáo)饒饒(niáo,音同涼),“佻佻”意為干某事不費力很輕松,“饒饒”謂精力或費用很充足。

戰國《鬼谷子》:“稱貨財有無之數,料人民多少、饒乏,有余不足幾何?”《東周列國志》:“料民者,將本地戶口,按籍查閱,觀其人數之多少,車馬粟芻之饒乏,好做準備,征調出征。”饒,莆仙音如“兆”,乏,扶法切,莆仙音似“法”和“壓”。“多少”與“饒乏”同義,而莆仙說多少,讀音就是借用“饒乏(音如兆壓)”。饒乏,乃先秦之詞匯,后世棄用,而其讀音獨保存于莆仙方言之中,豈不可貴?

4. 厚賜,多給。這個“饒”,是讓的意思,莆仙讀音似“借”的白讀音jiao5。《史記·陳丞相世家》:“今(假如的意思)大王慢而少禮,士廉節者不來;然大王能饒人以爵邑,士之頑鈍嗜利無恥者,亦多歸漢。”宋·王安石《上仁宗皇帝言事書》:“又況委法(枉法)、受賂、侵牟百姓者,往往而是也,此所謂不能饒之以財也。”

5. 另外增添。《廣雅》:“饒,益也。”益,就是增添,增益。明·湯顯祖《邯鄲記》:“‘飯熟了么?’‘還饒(莆仙音兆)一把火兒。’”又,唐·顧況《李供奉彈箜篌歌》:“指剝蔥,腕削玉,饒鹽饒醬五味足。”增以液態物曰“澆”,如我們小時候常以醬油澆飯吃,叫做“澆醬油糜”。增以鹽、醬等固態半固態物曰“饒”。澆、饒,莆仙讀音都似“嬌”。莆仙辦酒宴,菜出鍋時,“饒(音同嬌)”以芫荽、蔥花等,亦曰“饒頭”,音如“繳頭”。

6. 安逸。《荀子·修身》:“勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。”《淮南子·修務》:“沃地之民多不才者,饒也。”高誘注:“饒,逸也。”《漢書》:“楚亦有平原廣澤游獵之地饒樂若此者乎?”饒樂、快樂、快活三詞,莆仙音都似“蹺阿”,義相同,與勞苦相對。但是饒樂只見于先秦至東漢之前,快樂與快活則始見于東漢佛經傳入之后。

7. 寬恕;寬容。《正字通·食部》:“饒,俗謂寬恕曰饒。”唐·杜牧:“公道世間唯白發,貴人頭上不曾饒。”今莆仙人說“饒你一命”“饒你這一回”之饒,音同樵。

8. 讓。莆仙讀音亦如“借”白讀音。張相《詩詞曲語辭匯釋》“饒,猶讓也。”李商隱《宋玉》:“楚辭已不饒唐勒,風賦何曾讓景差。”《史記》載,屈原死后,楚有宋玉、唐勒、景差(cuō),皆好辭而以賦聞名。唐·溫庭筠《三月十八日雪中作》:“芍藥薔薇語早梅,不知誰是艷陽才。今朝領得春風意,不復饒君雪里開。”莆仙童謠《道一糕》:“我桃饒你咬一下,你餅饒我咬一下。”

9. 妍媚。后作“嬈”。唐·李賀《惱公》:“宋玉愁空斷,嬌饒粉自紅。”堯、橈、饒、曉、繞、嬈、燒、澆、僥、峣、鐃、撓、翹、蹺等,各有多個讀音,彼此在發音和字義上有區別又有共通,可謂縱橫交錯。

9. 連詞。相當于“任憑”“盡管”。莆仙也讀似“借”字白讀音。清·朱駿聲《說文通訓定聲·小部》:“饒,又借為任、為由、為如。”唐·杜牧《猿》:“三聲欲斷疑腸斷,饒是少年今白頭。”白居易《戲答諸少年》:“顧我長年頭似雪,饒君壯歲氣如云。朱顏今日雖欺我,白發他時不放君。”

“饒”字本就多音多義,探索其在古文與莆仙方言里更多的讀音,會給我們學習方言以有益的啟迪。(朱祖厚)

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