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平海衛(wèi)城
【發(fā)布日期:2018-12-25】 【來源:本站】 【閱讀:次】
 

 

平海衛(wèi),舊稱南嘯,地處莆田東南角海邊。

自元代起,倭寇在我國東南沿海橫行,不斷竄犯劫掠。明建立后,太祖朱元璋非常重視海防。洪武二十年(1387),派江夏侯周德興入閩巡視。周德興到莆田勘察地形,決定設(shè)置平海衛(wèi)城、莆禧守備所、南日水寨。于是下令拆了鎮(zhèn)海堤石(后致水患),用來構(gòu)筑平海衛(wèi)城和莆禧所城。經(jīng)軍民共同努力,筑起了周長806.7丈、寬1.4丈、高2.4丈的平海衛(wèi)城。衛(wèi)城開設(shè)四個(gè)城門,分別為東門、西門、大南門和小南門,各建樓其上。城北因有朝陽山,地勢險(xiǎn)峻,故不置門。平海衛(wèi)有駐軍5000多名,莆禧守備所有駐軍1200多名,隸屬平海衛(wèi)管轄。這么多的駐軍和軍屬,給平海衛(wèi)帶來了繁華。

周德興逝后被皇帝封為平海衛(wèi)城隍爺,即城隍廟神,庇護(hù)一方百姓。平海鄉(xiāng)民十分感念,虔誠地將其供奉起來。平海城隍廟占地600多平方米,現(xiàn)保存完整。廟分大門、正殿和后殿三進(jìn),大門兩側(cè)是釧樓和鼓樓。附屬文物進(jìn)士坊為明代建筑原構(gòu),為紀(jì)念嘉靖間里人黃杭登進(jìn)士第而建,其時(shí)地方對教育之重視可見一斑。每年農(nóng)歷正月初九日是玉皇誕辰,城隍爺代玉皇巡游,煞是熱鬧。正月十五元宵,受皇帝賜封,按京城最高規(guī)格點(diǎn)燈,全國只有蘇州城和平海衛(wèi)兩地獲此殊榮。平海城隍廟現(xiàn)為福建省文物保護(hù)單位。

倭寇第一次竄犯莆田是永樂八年(1410),挑在防備松懈的大年三十夜,2000多名倭寇在平海登陸。傳聞登陸前倭人約定,在掠殺過的人家點(diǎn)上一盞燈作記號,以免后面的賊寇撲空,浪費(fèi)時(shí)間。故現(xiàn)在平海一帶在年三十晚上,為祈平安,沿守著徹夜點(diǎn)燈的風(fēng)俗。

倭寇后被平海衛(wèi)指揮同知王茂率軍擊退。因有許多軍民慘遭殺戮,好端端的過年氣氛忽變哀肅。老百姓紛紛逃難,待第二日打聽到倭寇被擊退后,才陸陸續(xù)續(xù)回家。初二日互相串門,探望被倭寇殺害的親友,故初二日曰為探亡日,此忌諱沿襲至今。當(dāng)然,春節(jié)期間互不登門很是不便,后改為初一日,如已去過親友家,初二日就不必忌諱。

為了補(bǔ)過大年,定初四日做“大歲”。現(xiàn)在有的人在外地工作或經(jīng)商,若大年三十無法趕回家圍爐,則可選在初四日回家補(bǔ)做“大歲”。為了紀(jì)念死于倭難的人,又要保留過年貼紅聯(lián)的喜氣,后來想出在春聯(lián)的紅紙頭留二寸白色,便是全國獨(dú)有的莆田“白額紅聯(lián)”的由來。這更是一種警示!

倭寇第二次進(jìn)犯平海是在明嘉靖年間,平海衛(wèi)左所千戶葉巨卿、知千戶邱珍等先后陣亡。嘉靖四十一年(1562),抗倭名將戚繼光率師自浙江馳援福建,一路追剿倭寇進(jìn)入莆田,在林墩取得勝仗后班師回浙。同年十一月,倭寇反撲,糾集6000多人攻陷興化府城。兩個(gè)月后,因城中斷糧,又尸骸遍地,遂于嘉靖四十二年(1563)正月二十九日退出府城,攻進(jìn)平海衛(wèi)結(jié)巢。明朝急調(diào)抗倭名將俞大猷任福建總兵,命令戚繼光率浙師二次援閩。倭寇得知戚家軍又來了,大為驚慌,欲把劫來的財(cái)物先運(yùn)出海,被明水師封鎖打擊,只好退回原地。四月二十一日凌晨,明軍兵分三路,戚家軍居中突擊,俞大猷和劉顯分別為左右軍呼應(yīng)側(cè)擊,火攻箭射,攻破了倭巢。此役殲敵2200多人,救出百姓3000多人,給了倭寇以沉重的打擊,史稱“平海衛(wèi)大捷”。

由此,作者感賦《平海衛(wèi)懷古》一詩:

沙灘性軟不張揚(yáng),誰曉遭蹂裂肺腸。

鬼影推波蕩平海,妖刀濺血暗莆陽。

幸重迎戚殲群寇,慰再過年流一方。

白額紅聯(lián)逢歲貼,醒獅仰吼震倭狼。

平海衛(wèi)還有一處不能不提,那就是建于宋咸平二年(999)的天后宮,俗稱“娘媽宮”。這是湄洲祖廟的第一座分靈行祠。當(dāng)時(shí)由于渡海困難、交通不便造成了許多島外信眾無法朝拜,于是在與湄洲島相望的平海建靈慈宮,供人們祭祀。明代擴(kuò)建后改名天妃宮,清初重修并擴(kuò)建后改稱天后宮。

平海天后宮占地3300平方米,建筑面積1664平方米。建筑群分大門、拜亭、大殿、廊廡。大門外埕邊有一古井,即著名的師泉井。大殿的屋頂及廊廡由108根木柱承托,因此又叫“百柱宮”。宮內(nèi)檐下四周用108塊青石鋪成內(nèi)院埕。宮前的師泉井也是用108塊青石砌筑,構(gòu)成罕見的方形井。108是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥數(shù)字,在天后宮再三呈現(xiàn),乃一大特色。

大殿為重檐歇山頂,抬梁穿斗混合木構(gòu),面闊五間,進(jìn)深五間。大殿正中神龕與眾不同地供奉著五尊媽祖神像。相傳明初,朱元璋為平南方叛亂,曾率軍從水路來到南日水寨。舟行到古南嘯時(shí)巨浪滔天,戰(zhàn)船搖擺不定。正感不安之際,忽然戰(zhàn)船平穩(wěn)了下來。只見媽祖化身的五個(gè)少女壓住朱元璋所乘戰(zhàn)船的船腚,引領(lǐng)船隊(duì)駛進(jìn)了風(fēng)平浪靜的平海澳。朱元璋遂將南嘯改名為平海。五位少女神奇地遁去,只在戰(zhàn)船上留下五朵金花。因感念于此,故平海天后宮供奉著五尊媽祖神像。

大殿左右兩旁供奉五帝爺、水天王、臨水夫人、慈濟(jì)真君。前上方掛著“神昭海表”橫匾和一塊獨(dú)特的“皇帝萬歲萬萬歲”直匾。據(jù)說,這塊直匾和大門口的師泉井都和施瑯有關(guān)。康熙二十一年(1682),施瑯奉命率三萬多將士收復(fù)臺灣,其間因候風(fēng)駐扎平海澳,訓(xùn)練水師。時(shí)遇大旱,部隊(duì)飲水成了大問題。此前因?yàn)榻亟纾c民居都荒廢了。好不容易在天后宮前找到一口水井,水質(zhì)卻是咸苦。施瑯心急如焚,到天后宮叩拜求祝。不到一個(gè)早晨,井泉奔涌出來,越來越大,水質(zhì)轉(zhuǎn)而變甜了。日夜不停地放下水桶打水,水位竟然沒有下降,一口井足供三萬多將士生活用水,這就是神奇的“涌泉濟(jì)師”的由來。收復(fù)臺灣后班師回朝時(shí),施瑯用108塊青石砌筑深10米、周長3.2米的師泉井,親書“師泉”二字刻石于井邊,并撰寫《師泉井記》一文立碑。返京后向皇上稟報(bào)媽祖的功績,并奏請重修天后宮。康熙遂褒封媽祖為“天后”,并準(zhǔn)奏重修天后宮。掛“皇帝萬歲萬萬歲”牌匾,既有代天后表謝之意,又顯自己忠心。大門脊檁上保留著“大功德主將軍靖海侯兼官福建水師提督軍務(wù)施瑯重建”銘文和乾隆十五年閩浙總督喀爾吉善撰立的《平海天后廟重修碑記》。平海天后宮現(xiàn)為全國文物保護(hù)單位。

收復(fù)臺灣前,施瑯將軍把平海天后宮的媽祖神像恭請?jiān)谄炫炆希佑幼o(hù)航。登島后把媽祖神像供奉在臺南大天后宮,成為開臺的首尊媽祖金身。因此,平海天后宮與臺南大天后宮締結(jié)為姐妹宮。平海天后宮及師泉井是重要的涉臺文物,是臺灣屬于中國不可分割的神圣領(lǐng)土的鐵證。

由是,作者慨發(fā)《觀平海師泉有感》一詩:

候風(fēng)渡海千帆落,祈水濟(jì)師雙目浮。

峽淺無情分兩岸,血濃有意匯同流。

平海衛(wèi)城不幸毀于20世紀(jì)60年代,僅存一些遺址,記著悠悠往事。深厚的平海人文,隨著時(shí)間的推移,愈發(fā)蘊(yùn)含魅力。

如今的平海開發(fā)風(fēng)力發(fā)電,建設(shè)成一級漁港,發(fā)展為旅游勝地。柔軟的黃金沙灘,隨風(fēng)婆娑的木麻黃,海天一色,銀鷗點(diǎn)綴。礁石守著棱角于一隅,浪花不斷演繹著浪漫。船兒悠悠,心兒悠悠。

由以,作者嗟詠《平海灘》一詩:

沙鋪厚意軟心臺,浪卷柔情漾臉腮。

密樹攔腰留莫返,疏風(fēng)附耳囑還來。(許紫陽)

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