湄洲島保護和發(fā)展雖然取得很大的成效，但在保護和發(fā)展中，還存在不少亟待破解的困難與問題，如資源生態(tài)超載，長期規(guī)劃滯后，行政區(qū)域受限，管理體制不順，氛圍缺濃少厚等。
落實好習總書記“保護好湄洲島”的囑托，需要舉全市之力，不斷加大對湄洲島的保護力度，力爭各項工作有新突破、新提升。
●生態(tài)立島
保護好湄洲島，第一要務就是保護湄洲島的生態(tài)，要堅持生態(tài)立島原則，堅守生態(tài)底線。為此，建議把原來“一地三島”（國際特色旅游目的地和朝圣島、旅游島、生態(tài)島）戰(zhàn)略定位中的“三島”的排列順序調整為“生態(tài)島、朝圣島、旅游島”，并增加“智慧島”，以凸呈人與自然和諧共生的生態(tài)觀，并用以指導湄洲島的保護實踐，確保保護先于開發(fā)、修復重于建設。以生態(tài)保護提升朝圣的魅力，以朝圣帶動旅游的發(fā)展，以智慧建設來促進生態(tài)保護。鑒于湄洲島目前生態(tài)環(huán)境與自然資源超載的現(xiàn)實情況，保護好湄洲島，不僅僅是“增綠”、“留白”，而關鍵要在“減法”上下功夫。
一是減少人口。普陀山的戶籍人口從2008年的4728人減少到現(xiàn)在的2181人，常住人口也不足1萬人，而湄洲島人口近5萬。作為生態(tài)島，島內人口已超出其承載能力，應進行詳盡科學的分析，嚴格控制常住人口總量。針對外來遷入人口，建議從哪里來遷回哪里去；同時，采取優(yōu)惠措施，鼓勵島上居民搬遷到島外居住、生活和就業(yè)，逐步使人口恢復到劇增前的數(shù)量，甚至更少。
二是減少建筑。鑒于湄洲島作為生態(tài)島、朝圣島、旅游島和智慧島而不是居民生活島的功能定位，不建議建立跨海大橋。因為建橋必然加大島上的交通壓力，破壞島上的生態(tài)資源。要充分利用媽祖文化特色小鎮(zhèn)建設的機遇，重新進行全島規(guī)劃，嚴格控制村鎮(zhèn)建設；嚴格執(zhí)行一戶一宅制度，對違建濫建實行“零容忍”，發(fā)現(xiàn)一起拆除一起、處罰一起；對非本島農(nóng)業(yè)戶口、占用集體所有制土地的住房進行清理，將其全部贖回、收歸國有；在不影響居民生活的前提下，盡量把媽祖中學高中部和一些企事業(yè)單位的辦公場所、培訓機構遷出湄洲島，為生態(tài)修復騰出空間。
三是減少耕地。湄洲島耕地資源少，以赤紅壤為主的偏酸土壤環(huán)境并不利于農(nóng)作物生長，再加上水土流失、臺風災害，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本較高，不如退耕還林、退耕還濕、退耕還草，給生態(tài)恢復留一定的空間和余地。
四是減少排放。要構建綠色生產(chǎn)與生活方式，引導島上居民更多的從事朝圣和旅游業(yè)，逐步減少直至取消農(nóng)耕和漁業(yè)作業(yè)區(qū)。建議將湄洲島的“河長制”改為“島長制”，全面加強河道整治、污水處理、尾氣排放、水質監(jiān)測等綜合治理，常態(tài)化開展河道保潔、河道清淤、河道修復和水質監(jiān)測，在全市率先將污水管網(wǎng)“神經(jīng)末梢”延伸到每家每戶。要重點整治燃油車輛的尾氣污染：加快自行車和新能源車投放，推進“智慧島”建設；把加油站搬遷出島；所有外來汽車不準進島。從而把湄洲島打造成沒有污染的凈土，讓“湄洲藍”走向全球。
●文化塑島
湄洲島因媽祖文化而揚名，保護好湄洲島，必須以媽祖文化塑島，在湄洲島的保護中注入媽祖文化的靈魂。
一是夯實“天下媽祖、祖在湄洲”的地位。要保護媽祖文化的傳統(tǒng)根基，加大對媽祖祖廟、古碼頭遺址、古漁村等重要史跡的保護力度，建設富有海島特色的“媽祖文化懷古區(qū)”，建立媽祖文化傳承人培養(yǎng)機制，并采用影像、口述、圖書、師帶徒等方式，使媽祖文化代有傳人、永續(xù)傳承。要打造媽祖文化象征符號，使媽祖文化可看可感可親。鑒于湄洲島媽祖石雕像已深入人心、家喻戶曉，建議將其作為媽祖文化的標識固定下來，并以《媽祖信俗保護條例》來保護，不再另行設計其他媽祖形象，以免混淆視聽、引起不必要的紛爭。要厘清祖廟與祖祠的關系，以官方形式確立湄洲媽祖誕生地的地位，統(tǒng)一對外宣傳口徑。祖廟在國內外媽祖信徒心中有重要地位，把湄洲祖廟打造成媽祖文化的“東方麥加”。要加大祖廟軟硬件設施建設，加強服務接待工作，展示娘家人的良好形象。
二是進一步凸顯媽祖在兩岸關系中的作用。媽祖文化是兩岸關系的橋梁和紐帶，要持續(xù)推進兩岸媽祖信眾民間互訪，支持兩岸專家合力研究媽祖文化，擴大兩岸青年共同參加的媽祖文化夏令營、體驗營活動的參與面，攜手臺灣媽祖信眾共同辦好媽祖大學堂，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要在湄洲島設立臺灣媽祖信眾尋根謁祖服務臺，常態(tài)化地舉辦有兩岸藝術家共同參與的“兩岸一家親”為主題的文藝演出；聯(lián)合莆田電視臺打造一檔定期播出的兩岸媽祖文化交流節(jié)目，以此來深化“兩岸一家親”的理念，增強媽祖文化的凝聚力和向心力，不斷增進兩岸的民族認同和文化認同，為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)提供強有力的文化支撐。
三是加強媽祖文化的史料挖掘和學術研究。實施媽祖文獻整理工程，依托中華媽祖文化交流協(xié)會、莆田學院、湄洲媽祖祖廟董事會等，發(fā)揮專門機構和專家學者的作用，進一步加大對國內外媽祖文化物質類和非物質類遺產(chǎn)的收集、整理、保護力度，編撰、整理、出版一批媽祖文化重大書籍，開發(fā)媽祖文化遺產(chǎn)保護數(shù)字化平臺，按照國家非物質文化遺產(chǎn)保護中心資料采錄相關要求，結合媽祖文化研究保護的實際需求，打造世界最大、資料最全的具有開放性、共享性、權威性的媽祖文化資料庫。要以常年性舉辦世界媽祖文化論壇為載體，整合世界各地研究力量，廣攬海內外知名專家學者成立海上絲綢之路媽祖文化研究聯(lián)盟，定期舉辦高規(guī)格、高水平的國際性媽祖文化學術研討會，設立媽祖文化名家講壇，構建媽祖學學科理論體系，推動媽祖文化研究的學科化、國際化、時代化，打造國際性媽祖文化研究中心。
四是打造媽祖文化活動品牌。以“媽祖信俗”和“世界節(jié)日活動之城”兩張世界級名片為抓手，持續(xù)辦好祈年典禮、媽祖誕辰、海峽論壇·媽祖文化周以及秋祭暨媽祖文化旅游節(jié)等4大常態(tài)化大型活動。同時，積極策劃、精心組織媽祖文化活動，做到“季季有盛事，月月有活動”：春為朝圣文化季，由祖廟制定一套三天以上的規(guī)范媽祖祭祀禮，規(guī)范媽祖祭禮，并為信眾舉辦誦經(jīng)祈福、養(yǎng)生修學等活動，留住虔誠香客；夏為媽祖體育文化季，舉辦媽祖民俗體育活動或賽事，如深潛、海釣、賽艇、帆船、馬拉松、沙灘排球、環(huán)島自行車賽等，同時，把“媽祖杯”海上絲綢之路國際羽毛球挑戰(zhàn)賽調整到夏季；秋為文化交流季，舉辦媽祖升天海祭大典、世界媽祖文化論壇、天下媽祖回娘家以及媽祖文學、音樂、戲劇、舞蹈、書法、繪畫、雕刻等文藝作品大賽；冬為民俗文化季，舉辦世界媽祖信俗、“海絲”沿線國家新年習俗、莆仙民俗展示和春節(jié)媽祖廟會等活動。 （時報記者）
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