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□沈曉彬

我的兒子是個調(diào)皮機靈的小男孩，作為他的母親，我一直覺得他的情感需求特別豐富，所以他對我特別黏糊。我知道他特別愛我，因為這個小家伙每天在睡前都要和我說：“媽媽，我愛你，晚安。”但在昨晚，我對小孩子的內(nèi)心世界又有不一樣的認識和體會，那種對母親的依戀和不舍原來是這么強烈。

昨晚的睡前夜聊，我們不知不覺地聊到了人類的“死亡”問題，其實我也沒做好怎么跟他解釋人類都會“死亡”問題的準備，但是聊到了這個“點”上，又不得不進行下去。對于“死亡”的概念，我給予他的解釋是想盡量美化這個概念，所以我對他說：“我們?nèi)祟惖纳畈欢嗍?span>100歲，100歲以后就會自然成為灰塵，然后將灰塵搜集起來埋在土地里，這就是一個死亡的過程。”他說：“那就是我再也看不見你了嗎？”我說是的，他的第一反應(yīng)竟然是：“完了，沒有媽媽給我們講故事和講作業(yè)了！”之后他沉默了，我以為他是困意來了，沒想到卻聽到了抽噎聲，我輕聲問他：“你怎么了，是覺得將來媽媽變?yōu)榛覊m，你會很難過對嗎？”他點點頭，然后轉(zhuǎn)過身來一下抱緊我一發(fā)不可收地越哭越難過了。我抱住他柔聲說：“你放心，媽媽還會陪你很久很久，會陪你慢慢長大，變?yōu)榛覊m那是要很久以后的事情，所以你不用這么難過。”他又問我：“媽媽，那我怎么才能知道哪些灰塵是你呢？”我說灰塵會裝在一個小盒子里，然后埋在土里，最后在土地上立一塊石頭，上面刻著名字，是可以知道媽媽的灰塵在哪里的，也可以在思念媽媽的時候來到這塊石頭邊看看。他還是繼續(xù)哭……突然我心里五味雜陳，覺得是不是不應(yīng)該跟一個5歲的孩子提前說這么多。他又問：“那是要埋在很深的土里嗎？”我說：“是的。”他馬上說：“那我要見到你，你又埋得那么深，我弄個機器人，一直不停地挖你，一直把你挖出來見到你為止……”他用奶聲奶氣的聲音這樣形容對媽媽的想見之情，我忽然感動得不知如何是好。接著他又問我：“埋你灰塵的那個地方，會長出小草和小樹嗎？會有青菜嗎？”我說也許會的，我們每年清明節(jié)回去掃墓，不都是去看看土地上有沒有很多的青草嗎？他應(yīng)該是對掃墓還沒有很直觀的概念，因為每次清明回鄉(xiāng)祭掃我從沒有對他解釋過原因。他也沒有再追問，只是哭著說：“媽媽，明天早上我想你送我去幼兒園，可以嗎？”在得到我同意的回答后，他又抽噎了許久，應(yīng)該是沉浸在變?yōu)榛覊m這件事的情緒里一時半會出不來。后來，他終于睡著了。我心里還有隱隱擔憂，不知會不會影響他明天早上的情緒，結(jié)果在早餐時聽見他歡快的說話聲，惡搞改編了他姐姐教他的《江南》：江南可采屁，蓮葉何屁屁，魚戲蓮葉屁……念完自己哈哈大笑，我松了一口氣，知道“死亡”這一課上完翻篇了。

很多父母會回避甚至忌諱和孩子談?wù)撚嘘P(guān)死亡的話題，無法從容地和孩子聊所愛的家人不在人世的事情，在孩子面前刻意隱藏自己的感情。我也曾經(jīng)想這樣跟孩子解釋親人的離去：

他睡著了。

他離開了。

他去天堂了。

他去旅行了。

……

但我覺得這樣解釋長遠來看未必是好的，我覺得以后，當我們有需要給孩子描述“死亡”時，可以不要用隱晦的比喻跟孩子解釋了，這不僅沒有解釋清楚還會讓孩子更困惑，會對死亡產(chǎn)生幻想。

他為什么會睡著醒不來？我睡著了會死嗎？

他離開了還會回來嗎？他離開了去哪里呢？

天堂在哪里，是快樂的還是痛苦的？

沒有說再見的遠行，孩子不知道親人為何遠行，是否回來，何時回來，對孩子安全感和信任感的沖擊不亞于說“我不要你了”。

如果親人去世，作為家長不要隱藏悲傷，讓他們看到悲傷沒關(guān)系。坦率地談?wù)撋刮５娜耍膭詈⒆犹酵R終者，給予臨終關(guān)懷。

兒童教育學家羅夫斯在《與孩子談死亡》中曾說過：“如果孩子能在開誠布公談?wù)撍劳龅沫h(huán)境下長大，那么他對死亡會有較好的理解，不至于太害怕。”這就是為什么我們要給孩子進行死亡教育，死亡教育更高階的意義在于，死亡教育也是一場生命教育，學會珍愛生命，珍惜身邊的人和事物。