朱熹一生，至少十過莆陽。他與莆陽的人物與書院情緣深深。
1160年11月，朱熹慕名來莆訪黃石紅泉義齋。他欣悉附近的黃石井埔族人朱德所營造的“群仙書社”，培育出42位俊彥，特前往訪謁，并在棲宿地莆田壺山書院（與紅泉書院相隔約九華里），為其賦《群仙書社記》長詩：“莆陽山水冠四方，氣毓水南龜嶼莊。儲才挺秀不易得，今昔往往皆流芳。射策金門明主惜，談經(jīng)玉寨覓侯村。通籍曾為金馬客，裁詩多伴玉堂郎……詩成解使鬼神泣，賦就感發(fā)儕輩惶。朝趨青瑣收封事，日草黃麻宿未央。楓陛奏名依日月，柏臺持節(jié)凜秋霜。世掌絲綸垂宇宙，家傳詩禮著莆陽。由來積善多余慶，誰謂天道空渺茫？莆人說此小瀛洲，群仙跨鶴來倘佯。壺山巍峨蘭水滄，先生之風(fēng)同其長。”詩中對莆田的贊譽之情溢于言表。
12月11日，朱熹又為曾在泉州任同安縣丞的朱彥實（朱元飛，字彥實，又字希實，仙游賴店烏墩村人）在其家鄉(xiāng)仙游所構(gòu)建的“歸樂之堂”作《歸樂堂記》：“予嘗為吏于泉之同安，而與仙游朱侯彥實同僚相好也。其后予罷歸且五六年，病臥田間，浸與當(dāng)世不相聞知，獨朱侯時時書來，訪問繾綣，道語舊故，如平生驩。一日，書抵予曰：“吾方筑室先廬之側(cè)，命之曰‘歸樂之堂’。蓋四方之志倦矣，將托于是而自休焉。子為我記之。”“然則仕而能歸，歸而能樂，斯亦豈不難哉！朱侯名卿子，少有美材，學(xué)問慷慨。入官三十年，以疆直自遂，獨行所志，不為勢屈。……登山臨水，弦歌賦詩，放浪于塵埃之外，而無幾微留落不偶之意見于言面，則其于勢利如何哉！其仕而能歸，歸而能樂，不待斯堂之作而可信無疑矣。顧予未獲一登斯堂而覽其勝概，然其林壑之美、泉石之饒足以供徒倚，館宇之邃、啟處之適足以寧燕休，圖史之富足以娛心目，而幽人逸士往來于東阡北陌者，足以析名理而商古今，又不待接于耳目而知侯之樂有在乎是也。”篇末賦詩云：“朱侯青云士，頗復(fù)有此不？方為功名驅(qū)，乃與賢達(dá)侔。筑堂寄閑暇，笑談指林丘。蕉黃問荔丹，蠔山薦新篘……”所署日期為“紹興三十年十二月乙卯（農(nóng)歷十一日）。”（詳見《朱熹年譜長編》）
這篇《堂記》充滿喜悅與祝賀之情。其中，有詩句借用蘇軾《潮州韓文公廟碑》“于粲荔丹學(xué)蕉黃”，飽含荔鄉(xiāng)風(fēng)味。它還表明，當(dāng)時朱熹對于莆田的認(rèn)知已經(jīng)比較全面深入，對其代表性物產(chǎn)如數(shù)家珍。
朱熹的同安前任，有一位莆田籍人士方士端，兩人“一見傾倒，如舊相識”。朱熹自云：“予始仕為泉州同安主簿，得莆田方君德明而代之，一見傾倒，如舊相識。既去，聲問往來無虛月，間以其詩遺予……君諱士端。”
來莆游學(xué)的半年多時間里，朱熹以年長十六歲的“南夫子”林光朝（1114-1178）為師，并“兄事之”，結(jié)下深厚的師生情。請看朱熹的《答林謙之公書》（見《朱熹集》卷三十八），表達(dá)出當(dāng)時仰慕與求師的心情急切——
……聞命不早，雖欲奉教而不可得矣。抑熹久欲有請于門下，而未敢以進(jìn)。……執(zhí)事誠有意焉，則熹雖不敏，且將勉策駑頓以佐下風(fēng)之萬一，不識執(zhí)事亦許之否乎？
字里行間，謙誠客氣，體現(xiàn)了朱熹對林光朝的仰慕與敬意。“執(zhí)事”是對執(zhí)掌事務(wù)者的敬稱，林光朝當(dāng)時主辦紅泉書院等，擔(dān)任山長。
同時，朱熹還結(jié)識了另一位莆田名儒方翥，同樣“吾事之猶吾兄”。曾任除秘書省麟臺正字的方翥棄官后，回到白杜村，歷時十六年讀完“萬卷樓”所藏之書。他與林光朝、鄭樵友善往來，切磋學(xué)問。
再說，朱熹早年的老師劉子翚，擔(dān)任過興化軍通判。劉子翚（1101-1147），宋代理學(xué)家，建州崇安人。劉子翚之父劉韐在靖康之難時奉命出使金營，拒絕金人誘降，自縊而死。子翚悲憤交集，以蔭補承務(wù)郎；守制廬墓三年后，他通判興化軍，時年30歲。有學(xué)者認(rèn)為，胡憲、劉勉之、劉子翚三先生中，劉子翚對朱熹影響為最大。
1158年，朱熹離開同安歸返崇安。過莆田時，為仙游榜頭紫陽書院題“瀾齋”，落款為“紹興戊寅”（1158）。
淳熙十年（1183），朱熹應(yīng)陳俊卿聘，講學(xué)于白湖村珠壩書院（今莆田縣盾柄小學(xué)址）。
1192年，朱熹任滿漳州知事返回建陽時，再度停留楓亭講學(xué)。朱熹在塔斗山講學(xué)時，多次登塔斗山，并在塔斗山會元書院收徒講學(xué)。他看到會心書院圮廢，倡議重建會心書院。此后，里人集資蓋起書院，邀請朱熹寫下手書“敬義堂”。
朱熹與西天尾也留下佳話。西天尾是莆田教育圣地，那里有古代福建第一批官學(xué)“梯云齋”。朱熹還訪問摯友林大鼐，并為陳俞（現(xiàn)澄渚村）題寫了“耕云”“釣月”二碣（石刻至今健在，收藏于澄渚村俞里澄渚小學(xué)旁），以及“溪山第一”亭匾。時間未詳。林大鼐系唐九牧六房林蘊九世孫，西天尾溪白村人。紹興二十五年（1155），大鼐知泉州，丁外艱，回莆治喪。大鼐與林光朝為知交。紹興年間（1131-1162），莆陽久旱無雨，大鼐奏請朝廷把西天尾“梯云齋”易名“寧昌廟”。《八閩通志》載其事。故此推測，朱熹很可能此時通過林光朝而認(rèn)識大鼐，并應(yīng)邀游覽文教名勝澄渚。西天尾霞梧院，朱子曾題有《過霞梧院有感》詩云：“尋賢訪陳俞（今名澄渚），就路入市壺。人間有凈土，莆陽好霞梧。”清康熙十九年（1680），游擊參將鄭開撰《霞梧院譜敘》，中有“故當(dāng)年朱子至此，有厥地之贊焉”句。
從莆陽各種方志中可以尋得，1153年6月至1190年4月，朱熹在興化游學(xué)、考察期間，足跡幾乎踏遍了莆仙的涵江、西天尾、黃石、江口、楓亭、鯉城、度尾，以及山區(qū)的白沙、新縣等；探訪了白湖珠壩書院、鯉城金石書院、度尾東山書院、涵江書院、錦江書院、廣業(yè)書院、擢英書院、正音書院、閩陽書院、瓊林書院等，并留下眾多墨寶。
朱文公一生從教時間居多，真是桃李滿天下。其弟子數(shù)以千計，其中號稱高足、存于文獻(xiàn)等有案可查者，就有五百十一人之多，居漢代以來學(xué)者門人之首。僅莆陽一隅，就有朱子門人三十余人（詳見莆田文史學(xué)者黃祖緒《宋代理學(xué)大家朱熹莆陽門人紀(jì)略》）。諸如，副相陳俊卿四子、直龍圖閣陳宓在陳俊卿的影響下，兒孫們對朱熹也很欽敬與敬仰。他們都拜朱熹為師，并把朱熹居住過的學(xué)館稱為“仰止堂”，以示對朱熹的崇敬與紀(jì)念。
淳熙九年（1182），陳俊卿以少傅致仕，進(jìn)封魏國公。次年告老在家，朱熹專程到莆探望。陳俊卿請朱熹住在府第東偏的學(xué)館，講學(xué)月余，又讓兒子陳實、陳守、陳定、陳宓及孫子陳厚、陳址等摳衣執(zhí)弟子禮問學(xué)于莆田仰止堂，拜其為師。（許更生）
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