新春的一天，我和幾位朋友相約到郊外的三亭古官道游玩。
迎著初春的驕陽，我們行走于三亭荔枝林帶的棧道上。棧道的出口處，三亭圓智庵的大雄寶殿出現(xiàn)在大家眼前，在陽光照耀下，金碧輝煌的殿群坐落在荔枝林帶中。我們走近圓智庵前，從庵里走出一位僧尼，她自稱是本庵住持妙涵法師，向我們介紹這個(gè)千年古庵的歷史建置沿革和古今建筑格局。她說：“建于唐初的三亭圓智庵，為莆田境內(nèi)最早設(shè)立的第三禪院，有“興化平原第一庵”之譽(yù)。原圓智庵，坐北朝南，主要建筑物沿中軸線修建而成……庵內(nèi)還有孝子坊、石構(gòu)、乾隆皇帝題匾、大文豪紀(jì)曉嵐題聯(lián)。庵四周遍植荔枝，其中數(shù)株為明代所植，一株具一態(tài)，彌足珍貴?！?/span>
圓智庵，原名猿臂庵，明代遭受倭寇焚毀后，經(jīng)禮部尚書陳經(jīng)邦倡導(dǎo)，時(shí)任莆田知縣的李時(shí)榮主持重建，并易名“圓智庵”。重建的圓智庵，不但歷史悠久，而且規(guī)模宏大，占地二十一畝，院落式，由山門殿、天王殿、大雄寶殿組成，以大雄寶殿為中心，前后左右還有廊、屋圍護(hù)著。庵前還有長廊、路橋，荔枝林帶向外延伸，環(huán)境極其優(yōu)美。現(xiàn)在的圓智庵，占地六畝多，正在按照新的設(shè)計(jì)復(fù)建擴(kuò)建中。
圓智庵歷史悠久，在一千四百多年漫長的歲月中，有數(shù)十位歷史名人與圓智庵結(jié)緣，傳為佳話。唐代司馬黃咸親自選址，撥款肇建，成為圓智庵奠基人。圓智庵內(nèi)豐富的文物，吸引了許多專家、學(xué)者、詩人前來考察。庵內(nèi)的文物古跡有一對唐代花崗巖圓雕石獅，生動(dòng)地印證了莆田是中國花崗巖圓雕藝術(shù)的原鄉(xiāng)，它將為莆田申報(bào)全國歷史文化名城提供重要的實(shí)物佐證。圓智庵的“猿臂橋”是宋代抗金將領(lǐng)李富捐建的，至今尚存。明代禮部尚書陳經(jīng)邦曾在三亭錦亭書院讀書，后捐款籌資，其恩師黃正中盡數(shù)捐出地產(chǎn)，重建、擴(kuò)建被倭寇毀壞的圓智庵，知縣李時(shí)榮則撥款構(gòu)建圓智庵附屬工程。
該庵尚存的明代“聚星門”石刻，見證了明嘉靖年間莆陽人民團(tuán)結(jié)一心抗倭斗爭的史跡。圓智庵，有一座孝子坊。清乾隆二十五年，紀(jì)曉嵐在福建任職期間，其學(xué)生鄭芷鵬向紀(jì)曉嵐報(bào)告莆田東門兜鄭文炳曾兩度赴云南尋父，發(fā)現(xiàn)其父已亡后，便背其父遺骸從云南返回家鄉(xiāng)安葬。紀(jì)曉嵐聽后十分感動(dòng)，于是奏聞乾隆皇帝，敕建孝子坊于三亭圓智庵。該坊雖于1967年被拆除，但幸運(yùn)的是乾隆皇帝的手書橫額和紀(jì)曉嵐撰寫的柱聯(lián)尚存放在圓智庵內(nèi)，石坊的其他石構(gòu)件也大部分尚存。
同時(shí)，圓智庵又是中共地下革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)，莆田地下黨負(fù)責(zé)人蘇華、黃國璋、張伯庭等在修池法師巧妙掩護(hù)下，曾以圓智庵為據(jù)點(diǎn)，開展地下革命活動(dòng)。圓智庵是一處不可多得的愛國主義教育基地。
莆田號稱荔城，郭沫若于1961年路過莆田時(shí)，以“荔城無處不荔枝”贊之。莆田的荔枝，有唐代古荔“宋家香”，有下橫山宋荔“狀元紅”。圓智庵有一棵荔枝系明代古荔，有500多年的樹齡，高達(dá)9.6米，樹圍達(dá)8米，冠幅為16平方米，形成獨(dú)木成林的奇觀，需5個(gè)成人才能合抱。圓智庵的明代古荔，與下橫山的“狀元紅”、荔城的“宋家香”形成了不同朝代莆田荔枝的譜系，是莆田作為荔城的符號，也是荔城唐荔、宋荔、明荔的實(shí)物見證。
據(jù)悉，地處荔林水鄉(xiāng)之中的圓智庵，不僅有深厚的歷史底蘊(yùn)，還是一處弘揚(yáng)禪宗文化及南少林禪武文化的禪院。陳光毅、吳建華等曾親臨視察。著名印尼僑領(lǐng)關(guān)文龍、卓天貴與香港慈善家鄭慶模共同發(fā)起并資助重建圓智庵。圓智庵周邊百株古荔成林，小橋流水，吸引了無數(shù)游客、香客前來旅游朝圣。
走進(jìn)三亭圓智庵后，才知道我們看見的圓智庵只是浮光掠影的古庵，原來三亭古官道上的千年古庵有這么多的歷史故事和遺存?？上覀兾茨芗?xì)心體驗(yàn)感受，只是與三亭古官道上的蒼茫煙云擦肩而過。正是這里的現(xiàn)實(shí)風(fēng)景和歷史遺存，我們更加欽慕三亭古官道的歷史人文，并深深地沉浸其中……（李福生）
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