溜須拍馬歷來為人所不齒。“溜須”一詞源于宋朝名相寇準(zhǔn)。寇準(zhǔn)有一門生叫丁謂，一次二人共同進(jìn)餐，寇準(zhǔn)的胡須上不小心沾上一個(gè)飯粒。丁謂瞧見，忙上前將其從寇準(zhǔn)的胡須上小心順下，并將老師的胡須梳理整齊，極盡奴媚之相，旁人看了大打噴嚏，后來稱丁謂這種行為是“溜須”。
而“拍馬”卻起源元朝。蒙古人平日牽馬與人相遇時(shí)，習(xí)慣于互拍對(duì)方的馬屁股說：“好馬！”以示贊賞和友好。但有些人趨炎附勢(shì)，巴結(jié)權(quán)貴，不管別人的馬之優(yōu)劣，都拍馬屁股連聲稱贊：“好馬，好馬！”久而久之，“拍馬”就成了阿諛奉承的代名詞。
歷史上，一些名人也對(duì)溜須拍馬趨之若鶩。明初翰林學(xué)士解縉，主持編纂《永樂大典》，堪稱一代雄才。一天，朱元璋對(duì)他說：“昨天宮里出了喜事，你吟首詩(shī)吧。”聰明的解縉一聽，便知道是皇帝得了兒子，于是開口吟道：“君王昨夜降金龍。”“金龍”二字顯然是拍皇帝的馬屁。
誰知朱元璋卻說：“是個(gè)女孩兒。”解縉馬上改口道：“化作嫦娥下九重。”一個(gè)“化”字用得多好！“金龍”變成了“嫦娥”。誰知朱元璋又說：“生下來就死了。”真是大難題，但卻難不住解才子，他把筆鋒一轉(zhuǎn)，來了句：“料是世間留不住。”“留不住”三個(gè)字顯然是用得好的，不僅回避了“死”字，而且顯示了龍種與凡人的不同。朱元璋接著又說：“已把她扔到水里去了。”解縉接著吟道：“翻身跳入水晶宮。”再一次把龍種升華，而且與前面的“嫦娥”相呼應(yīng)。總之，因?yàn)槭驱埛N，男、女、活、死，都與凡人不同，馬屁真是拍到家。
清朝的才子紀(jì)曉嵐，陪乾隆到山東出巡，路過獻(xiàn)縣，他讓皇帝到自己家里。獻(xiàn)縣的金絲小棗是有名的，核小肉厚，甘甜異常，掰開來，能拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的絲，乾隆邊吃邊贊：“這樣好的棗子，朕還是第一次吃到。”紀(jì)曉嵐接著說：“這樣好的棗子，為臣也是第一次吃到。”皇帝以為紀(jì)曉嵐不老實(shí)，心里甚是不快，沉著臉對(duì)紀(jì)曉嵐說：“愛卿生在這里，長(zhǎng)在這里，30歲以后進(jìn)京，為何說是第一次吃到？欺君罔上是有罪的。”
紀(jì)曉嵐馬上跪下稟道：“恕臣奏明，臣家鄉(xiāng)小棗，廣有種植，但此前并無特色，今年出奇甜美，實(shí)是圣上駕臨，降福家鄉(xiāng)，小棗也變得十分甜美，臣該謝主龍恩！”一席話說得乾隆破怒為笑，心里真比棗還甜。
有拍馬拍得成功的，也有不成功的，要是功力不夠，則很可能被馬踢。雍正年間，有個(gè)太常寺卿鄒汝魯就被狠狠踢了一腳，差點(diǎn)為此喪命。話說雍正四年、五年之交，黃河出現(xiàn)清流現(xiàn)象。他就寫了篇《河清頌》，拿“舊染維新，風(fēng)移俗易”來歌頌雍正。但雍正卻火冒三丈：“這么荒謬悖理的話，是嘲笑我的統(tǒng)治沒有康熙時(shí)仁厚了嗎？”于是把他交到刑部嚴(yán)審，刑部判了個(gè)“斬立決”。雍正為表示仁厚，免了死刑，把他發(fā)配到荊州修水利去了。
為何會(huì)有人這么喜歡溜須拍馬呢？一者，上有偏好，導(dǎo)致“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”；二者，上失明察，“干得好不如說得好”。所以，有人把溜須拍馬歸為“權(quán)謀術(shù)”。其實(shí)，說是“權(quán)謀術(shù)”，倒不如稱“謀權(quán)術(shù)”更準(zhǔn)確。但用溜須拍馬謀來的權(quán)，又是什么權(quán)呢？歷史證明，一旦“馬屁精”撈到或大或小的權(quán)，必定互相勾結(jié)，恣意妄為。如丁謂上臺(tái)后，首先向寇準(zhǔn)開刀，置寇準(zhǔn)于死地。這類人過去有，現(xiàn)在有，將來還會(huì)有！（荊墨）
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