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陳文龍與劉塤的“生死情緣”(下)
【發(fā)布日期:2017-09-20】 【來(lái)源:本站】 【閱讀:次】
     德祐元年(1275),元軍進(jìn)逼安慶,范文虎不戰(zhàn)而降。元軍順江東下,賈似道求和不成,兵敗安徽魯港,趙溍逃跑。陳文龍又被朝廷起用,為侍御史。同年十二月,陳文龍累遷參知政事。這時(shí)宋末抗元名將張世杰兵敗于鎮(zhèn)江焦山,文天祥兵敗于浙江安吉獨(dú)松關(guān),元軍長(zhǎng)驅(qū)至臨安的北關(guān)。陳文龍主張“收拾殘兵,出關(guān)一戰(zhàn)”,朝臣意見(jiàn)不一。世杰等人擁益王、廣王入閩,陳宜中(南宋末年宰相)奉謝太后派使者持表向元稱臣。文龍乞歸,留浙東待命。次年(1276)正月,元軍陷臨安,恭帝投降,五月,益王趙昰即位于福州,稱端宗,改元景炎。文龍任參知政事,宣撫閩廣,平定廣州、漳州兩地叛亂。十一月,元阿刺罕、董文炳陷福州。端宗奔往廣州,以文龍守興化,文龍盡散家財(cái),募兵守土。十二月,降將王世強(qiáng)引導(dǎo)元兵入廣,建寧、泉州、福州守將皆降元,知福州王剛中遣使徇興化軍,陳文龍斬使者,遺書(shū)責(zé)世強(qiáng)、剛中負(fù)國(guó),并積極部署抗元軍事,設(shè)伏于囊山寺前,連挫元軍,多次拒絕元將唆都的勸降。不久,他的部將陳淵、林華引元軍到城下,詐稱援兵,通判曹澄孫開(kāi)城門(mén)投降。文龍終因精力耗盡被俘,被押送至福州元將董文炳軍中,不屈。元將唆都將他械送杭州,臨行,他絕食反抗,北行至合沙(今福州大橋頭閩江中小洲)時(shí),寄詩(shī)他的次子決別,詩(shī)曰:“斗壘孤危力不支,書(shū)生守志誓難移。自經(jīng)溝瀆非吾事,臣死封疆是此時(shí)。須信累囚堪釁鼓,未聞烈士樹(shù)降旗。一門(mén)百指淪胥盡,唯有丹衷天地知。”

景炎二年(1277)四月二十五日,文龍至杭州,拜謁岳飛廟時(shí),因絕食以身殉國(guó),葬于西湖智果寺旁,終年46歲。訃聞,詔贈(zèng)太師,謚“忠肅”,賜廟號(hào)“昭忠”,并詔封為福州府城隍,當(dāng)?shù)胤Q為“尚書(shū)公”。里人建立祠宇紀(jì)念他。今莆田玉湖陳氏祖祠,被列為莆田市文物保護(hù)單位。

劉塤與陳文龍?jiān)陉惐慧澜饪つ蠚w途中互相贈(zèng)詩(shī)長(zhǎng)談一別,很長(zhǎng)一段時(shí)間無(wú)法往來(lái)溝通,后忽得文龍慷慨死國(guó)的消息,不勝悲痛,感慨萬(wàn)分,為其視死如歸的民族氣節(jié)所折服。劉塤將陳文龍與文天祥相提并論,作《哀文魁天祥陳魁文龍死節(jié)》詩(shī)一首:“兩朝親策士如云,何恨倫魁委路塵。同壽乾坤惟二老,增光華夏此全人。已無(wú)地載虞淵日,尚與天爭(zhēng)漢苑春。更好長(zhǎng)沙尋老守,云間攜手看降臣。”

詩(shī)中,劉塤將陳文龍與文天祥比作“紅日”一般與乾坤同壽,為華夏增光,即使到了日落黃昏,也要與天爭(zhēng)春,并在云間笑看俯首跪地的可恥降臣、叛徒。為陳、文二魁“委路塵”深感痛心疾首。這首詩(shī)被劉塤收錄于他所著的《水云村吟稿》里。《水云村吟稿》同時(shí)還收有他寫(xiě)的《樞密閩廣宣撫使陳文龍》,詩(shī)曰:“淳熙名宰孫,比德粹于玉。決科魁集英,骎骎薦冠肅。類(lèi)田煩諫疏,相嗔俄見(jiàn)逐。補(bǔ)郡復(fù)免歸,河岳半沈陸。大旋日光薄,力疾支顛覆。蹉跎執(zhí)南冠,道疾死不辱。往昔五峰堂,傾蓋語(yǔ)跋燭。斯人真妙奇,哀哉慳厚祿。長(zhǎng)揖丙辰魁,九天雙黃鵠。不有二忠存,千古笑科目。”

此詩(shī)也曾被收入《莆田陳氏二忠錄》(卷二),題為《水村劉先生塤為陳忠肅公補(bǔ)史詩(shī)》。從劉塤的這幾首詩(shī)作中,不難看出他對(duì)大宋王朝民族英雄由衷的崇拜和與陳文龍間的生死交情。

在南宋那樣一個(gè)特定的歷史時(shí)代,劉塤與陳文龍的交情,無(wú)疑是與兩人的政治抱負(fù)、文化素養(yǎng)、人格定位以及人生理想的追求和價(jià)值觀念相似所分不開(kāi)的。宋朝滅亡后,劉塤惟恐他所結(jié)識(shí)、交往和崇拜的“諸忠義”(泛指陳文龍、文天祥、江萬(wàn)里、李庭蕓、張世杰、張鈺、陸秀夫等十位南宋抗元將領(lǐng)、仗節(jié)死義名臣)事跡湮晦,作補(bǔ)史《十忠詩(shī)》、《思華錄哀鑒》以記其事。

民族英雄陳文龍留詩(shī)南豐,載入當(dāng)?shù)厥穬?cè),留下了濃墨重彩的一筆,同時(shí),也見(jiàn)證了陳文龍與劉塤一段揮之不去的“生死情緣”。( 熊?chē)?guó)康)

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