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□時報記者 鄭育俊 文/圖

點燭山祈愿

栩栩如生的媽祖供品

文藝踩街

3月19日（農歷正月廿九）晚，莆田文峰天后宮媽祖“尾晚”元宵精彩開鬧。
當晚，文峰宮舉辦的媽祖供品、文藝踩街、燭山祈愿等活動精彩紛呈，吸引了上萬市民前來觀賞。記者在現場看到，步行街燈火璀璨，人山人海，一條千米長的百家姓紅燈籠格外引人注目，不少市民紛紛用手機拍照。百家姓長燈獨具特色，于2014年文峰宮慶祝遷建660周年期間首次掛出，受到市民的喜愛，此次掛出180對紅燈。
七時許，來自全市眾多民間文藝隊、十余部彩車從文峰宮新殿門口出發，途經觀橋、梅園路、新街口、舊車站、東大路等路段，一路敲鑼打鼓，浩浩蕩蕩，沿途數萬市民朝拜祈安納福。
延續六百余年的燭山祈愿是尾晚元宵的重頭戲之一。當晚，文峰宮新舊殿門口燭山架上，燭光搖曳，夢幻如詩。一艘燭光帆船成為點燭山祈愿的亮點，市民不斷給蠟燭點火，祈求來年紅紅火火，祈愿新的一年里一帆風順。記者了解到，蠟燭點到剩下二寸許時就要吹滅，留下“燭腳”；到二月初一，各家各戶再來請回他們的“燭腳”，帶回家中繼續點燃，以示瑞兆臨門，全年平安，這叫“請火母”。
文峰宮新殿擺放的媽祖供品，栩栩如生，令人驚嘆，堪稱“中華一大絕活”。媽祖供品是民間傳統的敬神獻禮食品裝飾藝術，俗名“媽祖筵桌”，通常在媽祖神誕和升天紀念日，以及傳統節日擺列供奉。其配套和擺列均有相對固定的格式。供桌上必備：香、花、果盒、饌盒、壽桃、面飯、五果、六齋、茶、酒。筵桌則分稱文筵和武筵，而每架齋筵的搭配再分為：十齋、十二大碗（四平八企或八平四企）、十二小碟等。除規格筵桌外，尚有自由創作的食品裝飾造型藝術作品，其中的媽祖故事人物造型、水族朝圣、海鮮景等，別具特色。
文峰天后宮管委會主任陳鷺玲告訴記者，文峰宮歷史悠久，屬于官拜的廟宇，媽祖元宵傳統延續到現在已有600多年歷史，成為傳統文化的一朵奇葩，是世界非遺《媽祖信俗》的重要組成部分。今年文峰宮“尾晚”元宵活動內容多，規模大，萬人祈福國泰民安，風調雨順。

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莆田元宵全國最長始于文峰宮，止于文峰宮

莆田元宵為全國最具特色、跨越時間最長、活動規模龐大、參與人數眾多的節慶，從正月初六開始到正月廿九結束，最后一晚為市區文峰宮的“尾晚燈”。
“鬧元宵文峰宮起，文峰宮止”這是莆田民間流傳的一句話。民俗專家林洪國說，正月十一文峰宮鬧元宵，俗稱“小元宵”。由于文峰宮古時就處在行政中心區域，附近就是官衙，在歷史上具有特殊的官方地位，因此官方參與的元宵活動被視為鬧元宵開始?！拔姆鍖m止”是因為文峰宮舉行的“尾晚燈”活動，被當作元宵結束的“總元宵”。
據了解，莆田元宵有媽祖文化、歷史文化、抗倭文化等主題，媽祖文化主題的元宵代表有媽祖祖廟、文峰宮等。