又是一年探親時，又是一年歸隊時。隨著農歷新年結束，回到遠方老家休假的官兵們，從天南地北踏上返回部隊的旅程。官兵探親帶回點土特產，與戰友們分享本在情理之中，但如果帶回的“土特產”趨于高檔化，并呈攀比之勢，則需要引起注意。土特產，這個禮究竟該不該送？到底該不該收？怎樣衡量這份“人情”？這一話題引起莆田邊檢站官兵的熱議。
●正方：“禮”出來的情誼
現象：去年剛從青島大學畢業的碩士研究生李菲菲，入伍到莆田邊檢站任職。平時，戰友們工作上互助、生活上互幫，讓這名山東妹子倍加珍惜戰友情誼。今年第一次回山東老家休假，李菲菲專門買了一箱大紅棗，回到警營后，熱情的戰友們立刻圍攏過來詢問家里的情況，小李和戰友們坐在一起，一邊侃大山一邊分享紅棗，有種隨性、自由無比的愜意。談笑之間，一種親切感油然而生，樂融融的場景讓小李欣喜不已。
后勤處助理員丁坤萍：講“禮”重“儀”是中華民族世代沿襲的傳統，源遠流長的禮儀文化是先人留給后人的一筆寶貴財富。禮不在貴，只要心誠就是人際交往的“潤滑劑”，在部隊這個高度集中的特殊場所，每年探親帶回的土特產，也承載著對戰友們的一分親情。睹物寄情，哪怕是一箱水果、一包瓜子，雖然值不了幾個錢，卻能讓戰友們感受到“家”的問候與溫暖，拉近彼此間的情感距離，更增強了戰友之間的認同感、歸屬感。
●反方：被“綁架”的人情
現象：老家在江西的戰士小趙，今年探親歸隊前，選土特產讓他“絞盡腦汁”。以往，一些戰友休假回來會帶些家鄉特產，靠海的帶海鮮、產名煙的帶名煙、出好酒的帶好酒，相對于家庭條件差的小趙來說，土特產變成了一種負擔。帶少了送不出手，帶多了實在買不起，不帶又怕戰友們說自己是“小氣鬼”、“鐵公雞”。特別又怕沒給中隊領導“意思一下”，會被認為是“不敬”而另眼看待。
監護中隊士官張海紅：戰士們的家鄉特產大部分都是他們回家探親主動捎回來的，是自愿的、純潔的，分享一點也無妨，為了回報中隊干部的關心愛護，利用探親的機會給他們捎些家鄉特產是個人的一點心意，干部收下顯得關系更密切。但是，不可否認，當前個別官兵受社會上“關系學”、“金錢至上”等思潮的沖擊和影響，追捧有“禮”走遍天下的人生信條，熱衷于跑路子、找靠山、拉關系，嚴重影響了部隊發展建設。那些探親回來沒有給上級領導帶家鄉特產的官兵，心理上本來就擔心你會對他有看法，一旦批評了他，即使是善意的，有的同志也會誤認為你是在故意給他“穿小鞋”。
●對策：帶成風氣就“有罪”
現象：原本土特產無罪，帶的人多了，帶成一種風氣習慣了，土特產就有“罪”了。當土特產盛行的時候，送不送、送什么土特產，都會成為精神和經濟上的雙重負擔，不僅有損純潔的官兵關系，敗壞部隊的良好風氣，而且官兵帶回來的家鄉特產檔次不一，還容易使戰士產生攀比心理，加重其經濟負擔和思想負擔，影響他們的思想穩定。個別官兵以借送家鄉特產為名，盤算著自己心中的“小九九”，更不利于部隊穩定和官兵團結。
政治委員吳冰：從人情角度分析無可厚非，它確實是增進人與人之間情感交流的一種有效手段，但如果將它庸俗化、功利化，那它就是腐蝕內部關系、敗壞部隊風氣的一劑毒藥。因此，各級領導和機關應當對此引起重視，采取必要的辦法和措施，認真加以解決。除加強干部思想教育和戰士的思想引導外，也可考慮制定合理的規定。比如，戰士探親歸隊想帶家鄉特產的，價值可不能超過200元；領導可以分享普通官兵的土特產，但只能與戰友們在一起分享，不能獨自占有等。對此，上級領導還應不定期進行調查監督，做得好的提出表揚，違反規定的進行批評，對于那些情節嚴重的還應給予嚴肅處理。
對策：官兵帶回家鄉特產的現象，看上去雖是一個小問題，但卻給部隊帶來了諸多不利因素。《內務條令》明確規定不收受士兵錢物，不侵占士兵利益。戰士的家鄉特產也是戰士的禮物，不管價值多少，收了就違反了條令規定，侵占了士兵利益，破壞了紀律的嚴肅性。對此，這個站集思廣益，研究制定了《進一步加強作風建設指導意見》、《整風肅紀保廉十條剛性措施》等規章制度，通過每周講評、每月通報等措施加強監督，發現收受官兵錢物、禮品等現象，一經查實嚴肅處理。這個站紀委監督中心還開通了舉報熱線電話、公開了政委信箱、設立了經濟民主監督委員會，在涉及干部晉升、士官選取、考學提干、立功入黨等關乎官兵切身利益的敏感問題上，實行陽光操作和全程監督，大力開展“優秀帶兵骨干”、“邊檢文明使者”等先進典型評選活動，并把廉潔奉公納入評比范疇，以實際行動帶動部隊作風建設。（吳志 育俊）
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