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□艾發

○鐵馬渡江
時漁民往北采捕，海岸乏舟。妃渡水無揖，取檐前所懸鐵馬，鞭而策之，跨江如奔電追風。人見青驄行水，天馬騰空，且怪且愕。及登岸，又不見解鞍嘶秣，尤為驚異。
——摘自周金琰《媽祖祭典》一書
賞析：
有人說歐美“科幻文學”先于中國優于中國，其實不然。誰先，誰優，筆者沒有做這方面的研究。只覺得近百年，中國有所落后，沒出現科幻文學經典作品及大師。有所鼓舞的是近期劉慈欣《三體》（三部曲）獲得世界科幻文學最高獎“雨果獎”，為中國科幻文學確立了一個新高度，正如二三年前莫言榮獲“諾貝爾文學獎”一樣。
《鐵馬渡江》這則千年前的故事，既是神話故事，又是科幻故事，二者相似相通。“妃渡水無揖，取檐前所懸鐵馬，鞭而策之，跨江如奔電追風?！辫F馬能飛渡江河，便是靠“想象”而“神話”和“科幻”出的?？梢哉f編撰這則故事的人具備“神話”和“科幻”的文學頭腦（不會晚于歐美吧），當然是緣于對一代女神媽祖的崇敬之情——既然是女神，便有特殊的“本事”（靈異），化腐朽為神奇，變平凡為不凡，創造奇跡，即有真善美廉正公集一身的言行，又能懲治一切假丑惡貪邪私的超強綜合“神力”，“不見解鞍嘶秣，尤為驚異”。
神話歸神話，科幻屬科幻。無論在陸地，還是在海洋，面對自然環境的不斷惡化，生存與發展越來越困難的人類，特別需要媽祖“揚善懲惡、行大道布大德”的精神。如今改革開放，發展經濟，進入深水期，攻艱階段，往往“少揖”或“無揖”，特需要仁人志士“懸鐵馬”“跨江”hellip;hellip;“好人有神助”，性本善之人有發奮有創新，定能在歲月的江河之中“奔電追風”，為民為國建立新功勛而“留得清白在人間”而“留取丹心照汗青”！
○菖蒲祛病
時貪官惡官縣尹干了許多缺德事，家里四人患怪病，求默娘救治hellip;hellip;默娘開藥單，即賑濟千家、散銀萬兩、廉潔十分、良心一片，方可去病消災?？h尹半信半疑，想后要照辦hellip;hellip;默娘給他一包菖蒲熬湯飲服hellip;hellip;縣尹家人服后病愈，本人痛改前非，清廉治理莆郡，因政績昭彰、百姓擁護，連升三級hellip;hellip;
——參閱于《媽祖故事》一書
賞析：
官清官貪，百姓心中自有一面明鏡，不用自身宣揚。或水滴石穿、積腋成裘，或小行也為、積微成大，此是鐵律，古今一樣。官員一直清白，一直為民做主，墻內開花墻外香；官員經常貪婪，權要錢要色也不放過，人在干天在看，有腐必敗，“腐”與“敗”一脈相連，也就是說貪腐早晚“東窗事發”，得到律法的懲治（報應）。此則故事中的“縣尹”“家里四人患怪病”便是事實論據。
閩地莆仙很有福氣，千年前誕生一個林默娘。她生前不顧疲勞和個人得失，采藥種藥，“菖蒲祛病”（還有智斗貪官、收復妖魔、力救海難等），善行德行，口碑心碑；她羽化升天后，繼續發揮生前正能量，且更給力，讓良善之人更良善，讓邪惡者放下屠刀，懸崖勒馬hellip;hellip;那個縣尹便在媽祖感召拯救下痛改前非，從貪官惡官變成清官良官，“改了還是好同志”，從而“百姓擁護，連升三級”hellip;hellip;
這則媽祖故事，在今天更有勸誡意義——貪官惡官讀后會大汗淋漓洗心革面重新做人（做官），奸商惡商讀后（只可惜許多奸商不讀，他們特迷信，求神拜佛只是想求得暫時的僥幸的心理安慰）會反思懺悔自己如何不能再去跟貪官勾結再去侵害廣大消費者權益，庸醫惡醫讀后會不敢隨便開假藥大藥高價藥，小人讀后會一日三省吾身而不敢繼續小人hellip;hellip;這是這則故事撰寫者的美好心愿，也是筆者的理想。
但愿世間人少疾病無疾病，但愿官場越來越清白，少貪官惡官無貪官惡官hellip;hellip;“待到山花爛漫時，她在叢中笑?！碧煜绿?，政通人和，四季如春！