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□艾發

●掛席泛槎
妃時欲渡江，值舟中篷槳不備。舟子以風濤洶涌，不敢解纜。妃曰:“無事!此即草席代之”。令人懸于桅端。帆起舟駛，恍若鳧鷗之浮沫。白云一葦，入水不濡，碧海孤帆，與波俱出。追狂飆而鼓槕，破巨浪而旋槎。觀者驚為飛渡。
——摘自周金琰《媽祖祭典》一書
賞析：
以“草席”代“桅帆”，“碧海孤帆”而乘風破浪，“驚濤駭浪”中能順利“飛渡”，此時的默娘（妃）已有“靈異”智慧和本事hellip;hellip;以筆者一孔之見，一個人要真正有所建樹，有所功成，不單是天生的，還有后生的努力，即須具備“善良的本性、勤奮的學習、慈愛的同情心和外界的助力”。如此這般，世上不很多，便見賢思齊，便高山景仰，便大海憧憬，便心靈感應了。
林默既是一個海邊漁家女孩，見多了父老鄉親（漁民）的缺乏文化而落后、艱難困苦與惡物（自然災害）惡人（貪官污吏地痞流氓），從小立志為民解困啟智，為民治服大海野性（狂風暴雨、鯊鱷作亂）。此志難得，正能量，主旋律。蒼天不負有心人，林默很快就學會了看云識天氣、采藥治民疾、劃舟海上救難本領。
林默又是一個通天通觀音菩薩（傳說是觀音弟子），席代帆，“破巨浪而旋槎”，“驚為飛渡”，此“靈異”便是“神話”故事了。想象之中，舟行大海，逆風定翻，順風也慢，無帆怎辦？與帆形狀相似的“草席”替之，觀者中定有不少人謂異想天開，不足為之，但有林默的“建議”，便行通順航了。
林默開始了她的傳奇旅程，開始了她為人民服務的神圣使命，筆者為此歌之泣之，愿世人無“帆”，都能以“草席”代之而人生盡量一帆風順，抵達幸福的彼岸！
●禱雨濟民
妃年二十一歲時，莆大旱，山焦川涸，農民告困。通郡父老咸曰:非神姑莫解此厄！”縣尹詣妃求禱，妃往祈焉。擬壬子申刻當雨。及期，日已午，烈焰麗空，片云不翳。尹曰:“姑殆不足稱神乎！”未幾， 陰霾四起，甘澎飄灑，平地水深三尺，西成反獲有秋。眾社賽日，咸歡呼頂禮，稱神姑功德不可思議！
——摘自周金琰《媽祖祭典》一書
賞析：
洪澇旱焦，自然現象，也是世人所為——森林亂砍，生態遭破壞。林默二十一歲那年，興化大地百年一遇大旱，“農民告困”，只得向天求雨（科學不發達時想以虔誠懺悔感動上天，今天便不用求雨，只須看天空有烏云，用大炮轟之，便有雨下，可解旱情）。向天求雨，有求到有求不到，求到皆大歡喜，求不到便生非議之語！“縣尹詣妃求禱”，卻“烈焰麗空，片云不翳”，便不信hellip;hellip;
查林默二十一歲前后的史書，見那個“縣尹”非善官，乃貪官hellip;hellip;任何時代都免不了貪官，當今社會貪官依然存在，何況當時學而優則仕朝廷有人好當官的腐敗的封建社會，當官不發財請我也不來，尤其嚴重。當時的林默及親人也是受過貪官惡官的欺凌，也大無畏地斗過貪官惡官，其事跡有史書記載。這里講句題外話，黨中央這幾年代表民意，大抓貪官，足見此時的共產黨反貪抓貪永遠在路上（常態化）?？傊懈財?，有貪必捉，而清官廉官不單有口碑，還會有心碑——老百姓擁戴。
回歸本題旨?！拔磶祝?陰霾四起，甘澎飄灑，平地水深三尺hellip;hellip;”神姑有此功德，一乃其智慧（能看天象），二乃其有“神助”（感動上天）hellip;hellip;平民百姓最現實，也最簡單，林默“禱雨濟民”，便真誠敬仰，至于心里如何看待那個“縣尹”，或表面懼于他的權力官威，或內心貶之唾之如垃圾hellip;hellip;百姓心中永遠有一桿秤hellip;hellip;后來官們鑒之戒之。