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媽祖文化:海西經濟區建設的優勢資源
【發布日期:2015-10-25】 【來源:本站】 【閱讀:次】

□陳趙陽

媽祖文化在推動海峽兩岸民間友好往來的同時,也為兩岸的政治和解,實現和平愿景提供平臺。2005年9月7日,臺灣新黨主席郁慕明到湄洲島朝拜媽祖。2005年12月下旬,臺灣親民黨主席宋楚瑜分別為莆田賢良港天后祖祠和白湖順濟媽祖廟題寫“護國庇民”、“宏仁濟世”的題詞。作為臺灣政界名流,他們的行為表達了愿借助媽祖精神的力量,加強兩岸政治溝通,推動兩岸和睦發展,實現祖國和平統一的愿景。
2. 有利于閩臺經貿合作、福建旅游開發,拓寬海峽西岸經濟區的新的經濟增長點。
媽祖文化深厚的底蘊充實了福建的旅游內容,為福建旅游業的發展奠定了堅實的物質基礎。首先,媽祖文化蘊涵豐富的物質文化。媽祖廟內眾多的物質文化遺產是古代社會經濟、文化、藝術、民俗、海外交往及貿易等情況的物質載體,擁有研究歷代經濟史、海交史、民族學、民俗學的可靠原始資料,是媽祖文化考察旅游、修學旅游理想的旅游目的地。其次,媽祖盛大的祭典民俗是媽祖朝圣旅游的最大旅游吸引物,全世界近兩億的媽祖信徒為朝圣旅游提供了充足的旅游客源。特別是2006年6月湄洲媽祖祭典被列入國家首批非物質文化遺產名錄,必將增強其所標志的媽祖文化的吸引力。再者,湄洲媽祖祖廟群號稱“海上布達拉宮”,本身是一道亮麗的景觀,并于2006年被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位,更是成為眾多信徒和非信徒前來觀光的首選旅游動機。據最新統計顯示,僅2006年1~8月,到莆田朝圣、觀光的臺胞多達11.6萬人次。
3. 有助于海峽西岸經濟區構建“真、善、美”的道德體系,培育開拓進取的精神。
信眾信仰媽祖,意味著認同媽祖所代表的真善美價值和道德,努力使自己的思想和行為符合這樣的價值取向和道德要求。在擁有眾多媽祖信徒的海峽西岸經濟區里,若能結合時代需要,大力弘揚媽祖文化中真善美的道德要素,使廣大群眾在媽祖精神的感召下,身體力行著傳統美德,則有助于構建一種既符合時代精神又能合理繼承傳統美德精華的道德體系,與社會主義精神文明建設相得益彰,進而促進社會和諧共榮。
媽祖文化作為一種海洋文化,不僅表現出我國人民對于自然不畏艱險、勇往直前、積極征服的愿望、智慧和力量,而且表現了沿海人民不斷擴展生存空間、追求生命價值的開拓奮斗精神。今天的海峽西岸經濟區要縮小同長江三角洲、珠江三角洲和臺灣的經濟落差,更需要這種奮斗的精神。媽祖文化將為這種精神的培育提供養分。媽祖文化通過媽祖神格魅力感染廣大群眾,從而幫助人們在心理上增強克服困難的信心與勇氣,轉變生活態度,追求更積極、更健康、更美好的東西。這有助于廣大群眾培育開拓進取的品格,為“海西”建設提供精神動力。
三、媽祖文化資源開發的基本原則
媽祖文化資源的開發具有重要的現實意義和重大的理論指導意義。
1. 以人為本的原則。開發媽祖文化資源,要以海峽兩岸同胞的福祉為本,借助媽祖文化的精神紐帶,增進兩岸同胞的血緣親情,讓兩岸人民共享和平發展的成果; 要以媽祖的真善美精神為力量,來提高廣大群眾的道德水平,滿足信眾的合理心理需求,完善信眾的人格; 要以推動經濟、政治、文化和社會建設的發展為目標,讓發展的成果惠及廣大群眾。
2. 全面性原則。媽祖文化關系到物質文明、政治文明、精神文明和和諧社會建設,關系到祖國和平統一,關系到黨和政府同海內外信眾的血肉聯系,因此要從工作的全局出發,把媽祖文化資源的開發看作是黨和政府整體工作的重要組成部分,在“海西”發展的大局中,把它擺在重要的地位。
3. 協調性原則。在媽祖文化資源的開發中,要注重引導媽祖文化同社會主義政治制度、社會主義法治社會、社會主義經濟建設和社會主義先進文化相適應、相協調。同時還必須充分認識媽祖信仰在社會主義社會中仍然具有兩重性。為此,在開發的過程中,要注意抑制其不協調、消極作用的一面。
4. 可持續性原則。媽祖文化資源開發必須嚴格遵守和執行我國有關宗教問題的法律與政策,依法辦事,保障其健康、順利地向前發展; 必須立足長遠規劃,有節有序地挖掘資源,開辟景觀,注重自然環境保護,避免破壞性建設,重復建設,過度開發等,同時注意對原有文化遺產的系統整理和修復,實現開發與保護并重; 必須在堅持政府主導的前提下,依法引導民間力量積極參與,實現投資主體多元化,增強發展的活力和實力; 必須加強和拓寬海內外媽祖文化交流,博采眾長,借鑒其他地方的經驗,善于從中汲取營養,實現可持續發展。
四、媽祖文化資源開發的相關對策
1. 以胡錦濤總書記的講話精神為指導,發揮媽祖文化在對臺工作中的優勢。2006年1月12日至16日,胡錦濤在福建考察時強調,媽祖信仰等深深地扎根在臺灣民眾精神生活當中,福建要運用這些豐富資源,在促進兩岸交流中更好地發揮作用。為此,政府和有關職能部門要進一步提高對開發利用媽祖文化資源重要性的認識,把握新的機遇,拓展和加深閩臺媽祖文化研究和交流,加強新聞媒體宣傳力度,提高媽祖文化知名度,使臺灣廣大人民知道根在祖國大陸這邊,讓臺灣年輕一代加深對祖國的印象和文化認同; 為兩岸民間民俗文化交流提供硬件設施和軟環境服務,扮演好后勤保障的角色。有關旅游部門,要積極、主動與臺灣旅游組織合作,建立海峽媽祖信仰旅游合作關系,共同打造媽祖文化旅游品牌。有關地方可以借助媽祖文化這張閃亮的名片,舉辦貿易投資洽談會,實施“文化搭臺,經貿唱戲”的戰略,拓寬海峽兩岸經貿合作領域。
2. 有關部門要多方籌資,長遠規劃,分輕重緩急,合理布局。首先,在目前財政比較緊張的情況下,一方面要充分發揮本地群眾、海外華僑和港澳臺同胞的積極性,廣泛籌集資金,完善發展媽祖文化旅游所需的配套設施; 另一方面要重點突破,搞拳頭產品、龍頭產品,突出媽祖文化特色。不宜多項工程同時上馬,分散資金。其次,在媽祖文化資源開發之前,必須充分考慮資源開發對當地自然環境、傳統習慣和社會生活的影響,務必對旅游文化資源進行全面的指導管理和保護; 在開發的過程中,要從整體利益出發,立足長遠規劃,有節有序地對媽祖旅游文化資源進行逐步開發,避免景點雷同,項目單調或文化格調平庸的人造景觀等現象,杜絕“一哄而上”的散亂無序開發狀態。
3. 挖掘媽祖文化內涵,抑制封建迷信蔓延。在歷史發展的長河中,媽祖文化在經濟、政治、軍事、外交、文學、藝術、教育、科技、宗教、民俗、華僑、移民、繪畫、雕塑以及建筑等領域都留下了豐富的遺產,成為中華文化的重要組成部分,也為人類創造了獨特的精神財富。但許多旅游者常常抱著迷信的態度,而非從審美的角度出發,只關心媽祖廟及外表的存在價值,對于媽祖文化遺產中所蘊含的文化內涵很少關注。所以必須對旅游者的行為和觀念給予正確的引導,同時可以通過編印手冊,在購票時作為贈品附送等辦法,對于媽祖文化旅游資源的內涵、文化結構以有力的宣傳,使其健康發展。 (續完)

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