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明清戲曲中的天妃形象(二)
【發(fā)布日期:2014-02-11】 【來源:本站】 【閱讀:次】

三、清初傳奇《釣魚船》中的天妃
清代傳奇《釣魚船》共31出。作者張大復(fù),名彝宣,字心其,又作星期、心期,江蘇吳縣人。居蘇州閶關(guān)外寒山寺,因自號寒山子。“粗知書,好填詞,不治生產(chǎn)。性淳樸,亦頗知釋典”(《曲海總目提要》)。他雖是一位下層文人,卻是明末清初一位卓有成績的戲曲作家,有傳奇、雜劇和曲譜等數(shù)十種作品傳世。《釣魚船》為其29種傳奇作品之一。
《釣魚船》故事演繹《西游記》中劉全進瓜有關(guān)情節(jié),但有較多的發(fā)揮。如把原來的人物劉全改為呂全。劇本寫隋代長安隱士呂全在涇河捕魚。得長安術(shù)士李淳風(fēng)指點,所獲甚豐。他提魚到李淳風(fēng)處致謝,李告訴他說當(dāng)天有大難,呂全就在其處暫避,而呂妻卻于中午翻船落水。原來涇河龍王恨李泄漏天機,讓呂全濫捕水族,以此作為報復(fù)。呂歸家知妻已死,設(shè)靈祭奠,而呂妻死后已入枉死城中。涇河龍王聞知李淳風(fēng)料事如神,不肯服氣,以下雨時間和雨量與李打賭。時玉帝傳旨讓涇河龍王行雨,時間和雨量同李預(yù)言一致,龍王為了賭勝,在行雨時故意稍錯時辰和略減雨量。李知龍王故意違犯天條,難逃處罰,于是讓他向唐太宗求救。玉帝讓人曹官魏征和天曹官、地曹官審議龍王違旨一事,魏征執(zhí)行圣旨把龍王斬首。龍王惱恨唐太宗不肯說情,予以報復(fù),致太宗和御妹瓊英病亡。天妃娘娘憐太宗陽壽未盡,救太宗還陽。太宗為向天妃娘娘表示感謝,出榜求人去陰司進瓜。呂全揭榜,愿意進瓜。呂魂至陰司后,天妃娘娘感其誠意,助他和妻子均復(fù)生陽世。呂全之妻借瓊英之軀還魂。呂全進瓜有功,官拜駙馬都尉,但他向太宗表示不愿受封,只求得到一只釣魚船,夫婦寄身于江海煙波之中,逍遙度日,太宗許之。
本劇把故事背景置于唐代,把宋代出現(xiàn)的天妃娘娘前推數(shù)百年,不過這在文學(xué)作品中并不奇怪。如《天妃娘媽傳》的故事背景更上推至漢明帝。荒誕的情節(jié)中,實寓有深意。呂全的人生抉擇,乃折射出明清更代之際一部分知識分子在動蕩不安、興衰無常的現(xiàn)實社會中悲觀恐懼、渴望遠害全身的心態(tài)。
此劇中天妃是一位慈悲濟人,愛憎分明的女神形象。她從第21出開始登場。先是令幽冥判官崔玨勾取唐天子性命。第22出寫在“天妃娘娘”寶殿中,當(dāng)報“啟上娘娘,唐天子請到了,在宮門首”時,天妃傳道:“快請相見。”這使皇帝十分感激,于是自述“我李世民以信義待人,無可對人言者”以及那涇河老龍自犯天條,被“魏征呵一夢,龍身斬卻來”的種種真象和冤屈,在“老龍?zhí)鞌?shù)已盡,奈唐天子洪福未終”情況下,天妃命判官和金童玉女“幢幡寶蓋送唐天子還陽”。因唐皇于陰間“在天妃娘娘面前許下差人送瓜致謝”的允諾,還陽后唐皇“豈肯失信于神明”,于是出榜招選去陰間獻瓜之人。結(jié)果呂全揭榜愿意赴死。當(dāng)呂全去陰間時,途遇惡怪相侵,好得天妃娘娘相救。天妃告訴他:“方才就是涇河老龍,與你夙世冤愆,非我到此,定為齏粉!”并告訴呂全:“我非別的,乃是天妃娘娘,微服到此。”而呂全則以一首《鎮(zhèn)寒窗》告訴天妃他來陰間緣由:唐天子啊,自回生,佩德無涯。百姓群臣,感不加。奈陰陽阻隔,海角天涯。敬呈瓜果,垂憐鑒納。小人啊,棄微軀,奉旨黃泉下。全仁信義非假!
天妃被呂全品格所感動,于是“吩咐收下瓜果”,并表示“待我移文冥府,添汝陽壽一紀,甲士送回陽世。”在天妃娘娘的神助下,不但呂全還陽增壽,其妻也還陽復(fù)生。夫妻倆最后“同拜天妃娘娘放歸之恩”,然后舉行了新婚合巹之禮。
四、清代雜劇《感天后女神露筋》中的天妃
該劇本刊行于乾隆甲申年(1764),簡稱《露筋》。作者楊潮觀(1712-1791),字宏度,號笠湖,江蘇無錫人,乾隆元年(1736)舉人,歷官山西、河南、云南、四川四省,擔(dān)任過16任知縣、知州。任職期間,廉潔自守,為民請命,頗著政聲。公余之暇,喜編寫劇本,抒托胸臆。在知四川邛州時,筑吟風(fēng)閣,與文友吟嘯其間,并將所編32種雜劇匯編為《吟風(fēng)閣雜劇》,《露筋》即為其中之一。
露筋女原是唐代傳說的江蘇高郵一位貞節(jié)女子,歷代文人詠贊作品甚多。作者取此題材,重新創(chuàng)作,加入了后代天妃神話,借以贊頌作者心目中的貞潔烈女,褒揚其堅韌不屈的可敬精神。
故事敘揚州少女路金娘因母親病在舅家,隨嫂子往視。適逢新秋雨過,路滑難行,以致日暮未達。金娘決意露宿一宵。而其時有牧童告知她們該地“多年蚊子老成精,蚊子成精會吃人”。于是嫂嫂叫牧童小哥引路“到村莊里人家去借宿一宵”。但金娘道:“你我年輕婦女,怎好昏夜去投宿人家,這斷使不得!”看到蚊子聚來,嫂子十分害怕,還是跟了牧童去找宿處。而金娘則堅持露宿野外。當(dāng)晚在蚊子的圍攻下,金娘跳崖自盡。正在此時,“雨師灑道,風(fēng)伯清塵”,原來是趕赴天庭的天妃娘娘,圣駕經(jīng)過揚州。她遙見一道怨氣沖天,亟招當(dāng)方土地神來詢問。土地便把金娘探望母病,路阻邗溝,全節(jié)守貞,死于眾口之事奏明。天妃悲憫,命土地宣金娘鬼魂來見,問明原由,揭去魂帕,果然為小丑所傷,額筋盡露。天妃因她以身殉節(jié),貞孝可嘉,乃奏明天庭,封她為“露筋神女”,并收為部下,做了邗溝一帶的水府女神。
劇中除主角金娘外,天妃也是主要人物。當(dāng)“小旦扮天妃侍從”上場后,有《南呂·生查子》唱曰:海上顯神威,天一群神首。普渡世間人,伸出拏云手。
天妃上場后,自報家門:吾乃天妃圣母是也,來從水府,奏事天庭,經(jīng)過揚州地界,遙見一道怨氣沖天,不知是何事體。當(dāng)方土地何在?
土地應(yīng)命稟明事體后,天妃就“宣那金娘鬼魂來見”。問明情況后,天妃道:
金娘聽吾諭旨:從來幽明一理,務(wù)要佑善除邪。你將來秉仗威靈,便可代天行化,吾當(dāng)上奏天曹去也。
本劇劇目稱“天后”,但劇本中仍只稱“天妃”。其所塑造的天妃是一位“佑善除邪”的慈悲水府女神,金娘因她的褒奏,終于“好顯得香名千載流,無限芳菲杜若洲”。 (劉福鑄)

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