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生活在湄洲灣畔，常能感受到媽祖文化的力量，常能聽到“和音”、“二媽龜”、“阿妹哥”、“娘媽宮”、“過爐”這類的媽祖話，讓人對(duì)于古色古香的媽祖文化，產(chǎn)生一種愉悅的親切感。
每一年春天，著名的天妃路上，車水馬龍，游客如云，數(shù)以萬計(jì)的人，為了媽祖文化遠(yuǎn)道而來。這些人的心中，想著媽祖。他們口中，提得最多的，也是媽祖。
這就是文化的力量。文化是一種積淀，長(zhǎng)期浸潤(rùn)于人的靈魂深處，潛藏于心，生生不息。
媽祖文化，莆田沿海一枝獨(dú)秀的鄉(xiāng)土文化，海峽兩岸一道亮麗的風(fēng)景線。莆田沿海，文獻(xiàn)名邦，詩(shī)情畫意的土地上，媽祖文化繼“海濱鄒魯”遺風(fēng)，對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，以中庸務(wù)實(shí)的姿態(tài)，再一次進(jìn)行了系統(tǒng)性的繼承、整合和創(chuàng)新。
三十多年來，媽祖文化作為先進(jìn)文化的一個(gè)組成部分，中庸，務(wù)實(shí)。莆田沿海的人民，他們的政治生活、文化結(jié)構(gòu)、思維方式、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣乃至生活方式，都受到媽祖文化深遠(yuǎn)而廣泛的影響。媽祖文化演化為莆田沿海人民的民俗，內(nèi)化為許多人的“文化基因”。
文化的力量在于“化人”，是以文化人的過程。一千年來，媽祖文化用民俗信仰的多種形式，包涵了不倦探索、奮發(fā)進(jìn)取、海納百川等中華美德。傳統(tǒng)文化的許多精華，經(jīng)過一千年來的不斷修正、改造和完善，已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地融匯在莆田人民的思想行動(dòng)之中。 （游荔生）