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媽祖是“九牧林”之林蘊后裔，這不但有莆田林氏發祥地西天尾龍山村古跡，以及省文物保護單位賢良港媽祖祖祠等眾多遺存為憑；而且，還有一個影響廣泛、古今傳承的重要習俗——“媽祖走娘家”作為鮮活佐證。正如莆田媽祖文化研究先行者、地方文史專家肖一平先生1987年8月出版的《海神天后東渡臺灣》一書所言：“媽祖的遠祖，九牧六房林蘊宗祠在莆田城內，亦陪祀媽祖。媽祖圣父母祠在莆田忠門鄉港里村，祠內陪祀媽祖及其兄姐神位。每遇媽祖節日，媽祖祖廟的出巡媽祖必到以上各祠謁祖，即所謂媽祖lsquo;走娘家rsquo;，當地林姓宗親例必舉行大規模的迎駕活動?！?br /> 然而，有人至今卻還對此提出質疑，認為“林蘊以下至媽祖的高祖圉公之前共4代的名諱和仕歷均缺記”；“保吉所參與的高平之戰發生于后周元年(954年)，距媽祖誕生(960年)僅6個年頭，這樣把整整四代人的履歷都集限在六年之內，顯然出于后人的杜撰?！备鞔酥g存在“年代不平衡”云云。
為此，本文憑借古今史料、方志、族譜等，綜合種種合乎情理之“蛛絲馬跡”， 對媽祖的本支直系宗親作一番粗線條的審察、梳理——
林披(733-802)，莆田西天尾澄渚村人。官終檢校太子兼蘇州別駕，賜紫金魚袋、上柱國，享年70歲。林披娶三妻，生九子，皆官至州刺史，世稱“九牧林”。
林蘊(755-826)，林披第六子。唐德宗貞元四年(788)明經及第，時年33歲。元和十二年(817)任邵州刺史，事跡壯烈感人；后遭誣告流放儋州，寶歷二年(826)卒于流放地，享年71歲。 咸通十年(869)，林蘊冤案平反昭雪，賜謚“忠烈”。莆田縣令于王厝建立“一門忠烈”旌坊，以彰揚林蘊及其家族。宋代，忠門坊改為“中門亭”。 宋嘉祐八年(1063)，于境內置崇福鄉，下分設崇福里和新安里。以中門亭為界，亭西為崇福里(今稱上忠門)，亭東為新安里(今稱下忠門，含湄洲島)。民國二年(1913)，依中門諧音，取名“忠門”，其名沿用至今。
林愿，字厚若。唐元和丁亥(807)科明經及第，授左驍尉參軍，遷定南平昌武勇將軍等，再授著作佐郎、國子監祭酒。假設他815年27歲時生第三子林圉。
唐咸通七年(866)，時局動蕩。任州牧(或許未必那樣顯赫，但在蔭補制度盛行的封建時代，任個一官半職則是完全可能的)、51歲的林圉辭官歸田，從西天尾祖居地，舉家遷徙到了雖然并非世外桃源，但也人煙稀少、更為平靜的湄洲灣北岸浮洲埔(今忠門鎮王厝)，篳路藍縷，另辟天地。假設5載之后的871年，林圉的長子林保吉(次子為林保安)出生。林圉年已56歲。
954年，即后周顯德元年，83歲的統軍兵馬使林保吉隨周世宗柴榮(據考亦有莆田姻緣)與北漢劉崇戰于高平山，立有戰功(唐五代70歲才致仕，我國古今80歲左右的名將也大有人在)。但畢竟年事已高，于是辭官歸隱故鄉。林保吉舉家遷居離忠門王厝故里15里的黃螺港(今山亭鄉港里村)。此時離王厝建立“一門忠烈”旌坊已有85年。很可能出于榮宗耀祖和緬懷祖輩的情感，于是仿照王厝建立中門旌坊之舉，將黃螺港更名為“賢良港”( 林蘊曾應試“賢良方正科”)。
955年，林保吉之子林孚假設61歲，官福建總管。
這一年，林孚之子，也即林默之父林惟慤37歲。
959年，林惟慤夫婦到賢良港“接水亭”祈求觀音賜子。這一年，林惟慤41歲，與《顯圣錄》、《天后志》所載之“父年四旬余”正相吻合。
960年春三月，林惟慤之女林默誕降；42歲的林惟慤成為6個子女的父親。
需要說明的是，上述“時間表”中，盡管林愿、林圉、林保吉、林孚、林惟慤的生年只是合理推測，但也足以說明：從林披到媽祖這8代人之間，血脈傳承是合乎情理的，并不存在任何的“不平衡”。以此時間推算，耄耋之年的林保吉與林孚、林惟慤，以及剛剛面世的馨香兒林默，實現“四代同堂”，共享天倫之樂是完全可能的。這并非什么“出于后人的杜撰”，“把整整四代人的履歷都集限在六年之內”，而是完全可能的歷史真實。
上述各個時間點，除了合情合理的假設外，均見諸確切記載之史乘和歷代公認之譜牒。它們的絲絲入扣、環環相接，更加顯示出“假設”和史乘譜牒的科學合理，也從一個側面印證了林默作為人的真實歷程；同時，也說明任何“杜撰”和“不平衡”等不實之詞，都是站不住腳的。正如賢良港媽祖祖祠祭祖祝文所言：“閩林開族，肇跡晉安。莆田九牧，文物衣冠。邵州忠烈，史冊垂丹。世德積慶，賢良港灣。誕毓圣女，門楣改觀hellip;hellip;”。
還應該指出的是，清人林清標對媽祖家族世系的更正(即從11世改為8世，時間跨度為227年)，是調查研究的結果，并且與賢良港祖祠林蘊之后各代本支的神主牌位完全吻合。這正體現出一位治學嚴謹學者的優良品質，怎能以此橫加指責呢？林清標與媽祖還有著宗親血緣關系，他口口聲聲自稱“裔侄孫”，尊稱媽祖為“吾宗祖姑天后”，“天后乃標本支”。
還值得一提的是，林愿、林孚、林惟慤這一家三代人之間的名字含義，存在著很大程度上的內在關聯：愿，謹慎老實忠厚之意；孚，信用，為人所信服之意；慤，誠實謹慎之意。如此意義緊密相聯之姓名譜系(行輩) ，不是頗為令人回味的嗎？它油然使人想起家族精神的一脈相承。 （許更生）