由于湄洲灣畔下沖沁村地處偏僻,遠(yuǎn)離喧雜的城鎮(zhèn),村民們對(duì)媽祖又特別敬仰,因而,這里一直保留下諸多與媽祖有關(guān)的民俗活動(dòng)。其中最隆重的要數(shù)正月的“鬧元宵”活動(dòng)了。
從正月初九開(kāi)始,下沖沁的村民就結(jié)隊(duì)來(lái)沁安宮請(qǐng)香,讓媽祖的香火在下沖沁自然村里挨家挨戶“駐駕”,庇佑各戶人丁興旺、物阜年豐,直到正月十二日才結(jié)束。十三日開(kāi)始就輪到上沖沁村張姓和林姓的人家了,大清早,沁安宮里里外外擠滿了人,期待媽祖的出殿,小孩們則爭(zhēng)著捧那十七尊小神像,那場(chǎng)面夠喜慶。等媽祖出殿以后,早已有人將各支隊(duì)伍有序安排到村里各家駐駕巡安。到了晚上,媽祖得安排到張姓“福首”家“住厝”,村里的人都會(huì)到“福首”家上香,“福首”家得準(zhǔn)備“紅豆丸”給鄉(xiāng)親們吃,祝愿大家一年團(tuán)團(tuán)圓圓、紅紅火火。家里有年長(zhǎng)的因夜里不能到此上香,得捎他們的家人帶回去,這叫“送福氣”,祝福老人福壽安康、松鶴延年。第二天依舊到剩余的人家駐駕,晚上就輪到林姓的“福首”家“住厝”,習(xí)俗還和張姓一樣。兩家“福首”那可是在年前就卜好杯確定下來(lái)的,按生肖并獲三圣杯的人才行。這些年,隨著人們生活水平的日益提高,卜得“福首”的人家那歡慶的場(chǎng)面越來(lái)越隆重。等到十五日晚上,各家各戶都巡安結(jié)束了,媽祖就安排回沁安宮里駐蹕。十六日開(kāi)始,安排繞境巡安,全村男女老少護(hù)著媽祖神像,經(jīng)田間,過(guò)村莊hellip;hellip;繞過(guò)最外圍的村界巡安。待到近午時(shí),海水將退至最低位,大家就在宮埕集中,請(qǐng)法師做完道場(chǎng)之后,年輕人就抬著神像從宮埕出發(fā),沿水路到鵝山“招渡亭”請(qǐng)香,當(dāng)?shù)胤Q作“娘媽走水路去娘家”。上世紀(jì)八十年代以后,受“后海圍墾”的影響,圍墾內(nèi)沒(méi)有潮汐,改為沿海堤道路到“招渡亭”請(qǐng)香。
還有一些習(xí)俗也較有意思,如“宮埕過(guò)夜”和“龍穴洗澡”等。“宮埕過(guò)夜”是孩子們一到夏日就爭(zhēng)著到宮埕來(lái)過(guò)夜。一來(lái),這里無(wú)蚊子之侵?jǐn)_,有涼風(fēng)之相伴,可謂風(fēng)清月明,正合睡夢(mèng);二來(lái),既可在此觀星,又可聽(tīng)濤,偶爾下海捕抓些魚蝦再睡,好不愜意;三來(lái),和伙伴們盡情地玩累了,就在媽祖的夢(mèng)里酣睡,多美好!此習(xí)俗如今依舊保留。“龍穴洗澡”是沁安宮旁有一方水池,等到海水上漲時(shí),池底會(huì)不斷地冒出氣泡,人們親切地稱之為“龍穴”,因此得名。 (黃志霖)