改革開放三十年來，媽祖精神在神州大地不斷深入人心，媽祖文化更是在五洲四海廣泛傳播。2009年國慶前夕，媽祖信俗又被聯合國教科文組織列入世界人類非物質文化遺產代表作名錄。媽祖信俗申遺的成功，凝聚著多少媽祖文化研究專家、學者和廣大信眾的心血，而媽祖文化在今天之所以能廣播世界，不能不說是有許多文化名人曾發揮出旁人無可替代的作用。他們之中，有享譽文壇的作家、詩人，也有聞名中外的書畫家、雕塑家、作曲家、編導等，雖然有的已經去世，但他們為弘揚媽祖文化所作出的貢獻是不能遺忘的。這里試列舉部分與媽祖文化結緣的中國近現代文化名人。
林散之（1898—1989），安徽和縣人。著名書法家，曾任中國書法家協會名譽理事、江蘇省書法家協會名譽主席。他對詩、書、畫皆有很深的造詣，其字被稱為“散體”草書，其人亦被稱作草圣。1987年莆田市人民政府邀他為湄洲島媽祖千年祭題字，他十分激動，欣然命筆，寫下“海峽和平女神之島”八個隸體大字，每字一尺見方，下面落款為“一九八七年為湄洲祖廟紀念女神羽化一千周年，林散之九十一歲書”。當時他已40多年沒有寫過這樣大的字，他寫的這八個字被擴為每字三尺見方，由石工精心鐫刻在湄洲祖廟后的巨巖上，乘舟來島朝拜媽祖祖廟的信眾在海面上就可遠遠望見。林老在題字兩年后與世長辭，現在刻在巨巖的字也由于被行道樹所遮擋，已很難看清了。
李維祀（1937— ），遼寧黑山人，著名雕塑家，廈門大學藝術教育學院副院長、教授，其雕塑作品《林則徐紀念像》獲首屆全國城市雕塑優秀作品獎。1987年莆田市人民政府向全國征集媽祖巨型石雕像設計方案。至10月底，共收到北京、四川、福州、廈門等四個設計單位送審的十幾個方案，經過中央美術學院和省、市、縣有關部門領導及教授、專家、學者共20多人評選，李維祀設計的作品中選。李維祀時為廈大藝術教育學院雕塑室主任，他創作的媽祖，頭戴冕旒，身著霞披，手持玉如意，面容慈祥、儀態端莊。作品中選后經過修改，于農歷九月初九媽祖千年祭這天在湄洲祖廟舉行奠基儀式，動工興建。石雕像于1990年建成，高達14.35米，用365塊花崗巖雕砌，屹立在湄洲島最高處，成為湄洲島媽祖文化中心的標志。由大陸運去臺灣鹿港朝天宮的媽祖石雕像，以及送去上海世博園福建館的媽祖漢白玉雕像，均依照李維祀創作的作品雕塑。
萬維生，著名郵票設計家。1992年10月4日，郵電部發行萬維生設計的《媽祖》特種郵票一套一枚，票價20分。為此，福建郵電管理局、莆田市人民政府、莆田市郵電局、莆田市政協、湄洲媽祖董事會在莆田市聯合舉行《媽祖》郵票首發式，福建省郵票公司、莆田市郵票公司同時發行《媽祖》郵票紀念封，萬維生還為紀念封設計封戳。
冰心（1900—1999），福建長樂人，近現代著名作家，曾任中國作家協會名譽主席，著有散文詩集《繁星》、《春水》、散文集《寄小讀者》、小說集《超人》及《冰心全集》（8卷）。冰心老人敬仰媽祖，當郵電部將發行萬維生設計的《媽祖》特種郵票時，她親自為紀念封封面題寫“護海女神﹒題媽祖郵票”和“媽祖郵票發行紀念”兩組字。后來在2004年第六屆湄洲媽祖文化旅游節上，萬維生特地把冰心老人的題字贈給湄洲媽祖祖廟收藏。此外在1994年，冰心老人還為汕尾鳳山媽祖石像題寫“天后圣母”四個字，這四個字被鐫刻在一塊西山花崗石上。
孫大雨，天津歌舞劇院編導。他原是京劇武生，1964年轉為舞蹈，先后在八個舞劇里擔任主角演員。他主演的《孔雀戀歌》曾獲天津市魯迅文藝獎。1985年他告別舞臺轉任編導，曾編寫電視劇《秋之戀》、舞劇《十五貫》、《徐福》。《徐福》由中國歌劇舞劇院演出，轟動京都。1993年元月，他帶領創作組到湄洲島采風，同年三月底，舞樂《媽祖》脫稿，經過征求專家意見和多次修改后搬上舞臺。1994年1月27日，大型舞樂《媽祖》在天津大禮堂首演，成為天津市第三屆戲劇節的重點節目，并獲優秀導演獎、優秀表演獎等八項十二人次大獎。5月上旬，應媽祖文化旅游節組委會邀請，舞樂《媽祖》在莆連演四場，場場爆滿，之后又南下泉州、廈門、汕頭等地演出。
李仁堂（1930.—2002.），山東渚城人，著名電影表演藝術家，國家一級演員，在電影《青松嶺》、《創業》、《淚痕》、《如意》、《元帥之死》、《被告山杠爺》等影片中擔任主角，曾獲第三屆電影“百花獎”及上海電影“文匯獎”
最佳男演員獎。1995年他在電影《被告山杠爺》中扮演山杠爺，榮獲電影“百花” 、“金雞”雙獎和中國電影“華表獎”。1995年他又獲得“中華影星”表演成就獎、中國電影表演藝術學會獎和“世紀影星”中國電影百年世紀獎。李仁堂也是一位書法家，系中國書協會員，作品在國內外展出，出版有《李仁堂書法》。1998年11月27日，他與北京著名畫家孫泳新來莆田采風，下榻在才子大酒店，29日上湄洲島拜謁媽祖祖廟。孫泳新為祖廟畫了一副《滿春圖》，李仁堂則為祖廟題寫“恩澤萬世”四個字。 （未完待續）（陳金獅）
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