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在公元9至11世紀，在歐亞大陸的東西兩端，先后出現了同樣發源于航海活動的兩種文化——北歐海盜文化與中華媽祖文化。關于媽祖文化產生、發展的歷史及其內涵，學者們已經有很多研究，不再重復論述。歐美文化學術界有關北歐海盜文化的研究和創作更是不勝枚舉，但國內研究媽祖文化的學者們至今較少注意將二者進行比較研究。本文擬簡要介紹北歐的海盜文化，并將媽祖文化與北歐海盜文化做一初步比較。
北歐海盜文化發源于斯堪的納維亞半島的挪威、瑞典和丹麥。由于這幾個國家緯度高，氣候寒冷，發展農業生產受到自然條件的限制，同時他們瀕臨北海、波羅的海、挪威海、波的尼亞海和大西洋，于是向海洋發展、從海洋取得生活資料，便成為他們生存、發展的必然選擇。由于農作物產量不高，海產成為他們主要的食物來源。為了得到更加全面的營養和北歐不能生產的生活資料，早在公元5至6世紀，斯堪的納維亞人就駕著小船遠航歐洲其他地方從事海外貿易，他們的造船和航海技術在海外貿易中逐步得到提高和發展。
公元8世紀之前，斯堪的納維亞半島只有200萬人。隨著氣候逐漸變暖，農作物產量提高，人們的身體更加強壯，老人和嬰兒的死亡率降低，加上一夫多妻制的婚姻習俗，造成人口激增，到9世紀初斯堪的納維亞半島及其附近海域內的產出已經無法滿足北歐人的需求。當時北歐的賦稅非常沉重，越來越多的年輕人難以在本土謀生。惡劣的生存環境錘煉出他們勇猛無畏、敢于冒險的強悍性格，逼迫他們從小就學習航海技術和戰斗技巧，于是很多人拿起刀劍，登上海盜船向海外謀生。
公元9至11世紀北歐海盜（他們又被稱為“諾曼人”）大規模地向西南方的大不列顛島、南方的歐洲大陸和西方的冰島、北美洲侵略擴張，四處進行劫掠、交易和殖民活動。他們的這些活動，對于歐洲的歷史發展產生了重大的影響，這就是著名的“諾曼人入侵”時期。
北歐海盜是以劫掠財物為目的，以暴力為手段，本來沒有任何值得歌頌和紀念的價值。但是，他們堅韌卓絕，不怕艱難困苦，勇于冒險進取，內部具有嚴格的組織紀律，這種精神和傳統為歐洲國家自15世紀末期開始向美洲、非洲和亞洲的侵略擴張積累了經驗，準備了條件。他們后來皈依了基督教，并且與阿拉伯人勇敢戰斗，因而得到羅馬教廷和歐洲上流社會的認同，逐漸放棄海盜生涯，成為歐洲一些國家和地區的統治者。但是，北歐海盜在歐洲歷史文化中的影響不僅沒有從此消失，而且在新的條件下復活、發展起來。自哥倫布發現新大陸至今五百余年，在歐美國家橫行全世界的炮艦侵略中，可以清楚地看到北歐海盜的身影。因此，北歐海盜在西方文化中占有重要地位，數百年來產生了很多歌頌海盜或深受海盜影響的文學作品，英國浪漫主義詩人拜倫的詩篇《海盜生涯》和美國作家馬克·吐溫的小說《湯姆·索亞歷險記》是其中的經典之作。1975年美國國家航空航天局將具有里程碑意義的第一、第二顆火星探測器命名為“維京（海盜）1號、2號”，可見北歐海盜對于歐美歷史文化的影響。 （未完待續）(羅炤)