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圖為汕尾鳳山媽祖廟

潮汕濱海，與福建相鄰，海岸線和島岸線長共401.9公里,多處江河分流出海，形成多處海灣；濱海居民，耕三漁七，靠海吃海。因而，媽祖信仰、媽祖崇拜歷來也十分流行、虔誠和隆重。
與沿海各地一樣，潮汕一帶的媽祖香火是從福建湄洲分靈傳播而來。有很多大小不同、稱謂不同的媽祖廟宇，據(jù)長期研究潮汕庵寺的林俊聰明先生介紹，大致有近400座之多。以汕頭為例，單南澳島有10多座：出海口媽祖嶼島上有著名的新、老兩座媽宮，媽嶼天后古廟始建于元代；市內(nèi)的廈嶺媽娘宮創(chuàng)建于明洪武二年（1369年），歐汀天后宮也始建于明代。另在杉排路天后右巷有新媽宮，會(huì)通遼街有天后宮，華塢鄉(xiāng)有媽宮，石蜈田村有天后廟和天后古廟；澄海樟林古港有建于明萬歷八年（1580）的媽祖新宮，還有潮陽后溪媽宮，等等。
汕頭一帶最有名的媽祖廟，應(yīng)推市區(qū)小公園附近升平路頭的老媽宮。遠(yuǎn)在汕頭開埠前，老媽宮便已遐邇聞名。它始建于清嘉慶年間，是汕頭最早的建筑之一、開埠的重要史跡。考證地方的史料，汕頭昔是韓江入海口一漁村，唐代尚為鱷魚涵淹卵育之地，一片蠻荒；至宋代才有漁民在此捕魚聚居，后形成漁村；于清代乾隆、嘉慶年間始開發(fā)為集埠。汕頭老媽宮的“媽祖”，有其源流：“媽祖”本從福建湄洲灣傳播而來，當(dāng)時(shí)沿海漁民都信奉媽祖，在汕頭埠未形成時(shí)，“媽祖”是沙汕（汕頭故名“沙汕頭”海僻（現(xiàn)商平路一帶）漁民所敬奉，后才遷移至可避海潮之處（現(xiàn)今升平路頭）并于清嘉慶年間建起了“天后宮”。這塊寶地就是汕頭埠市集的發(fā)祥點(diǎn)。從此，過往船只、商人百姓都來這里朝拜媽祖，老媽宮前的海灣便成為漁舟、蕃舶、商船、管航聚集之地，當(dāng)時(shí)潮梅人士出洋謀生也從此處落船。人們?cè)陔x別故土之際，務(wù)必先到老媽宮拜別并祈求媽祖保佑遠(yuǎn)洋平安，很多人還虔誠地帶上一小包香灰，把縷縷鄉(xiāng)思濃縮在小小香包，帶著它浪跡異邦。媽祖信仰。媽祖信仰，溫暖著一顆顆飽經(jīng)風(fēng)霜的赤子心。
1861年汕頭正式開埠后，隨著市區(qū)擴(kuò)大埠市繁榮，清光緒五年和三月二月二十三日天后誕，這里便成為民間民俗活動(dòng)的中心。1988年11月19日，汕頭老媽宮被汕頭市人民政府公布為汕頭市第一批文物保護(hù)單位。1991年1月27日，汕頭老媽宮與關(guān)帝廟正式動(dòng)工修建，歷時(shí)一年，于1992年1月22日修復(fù)竣工，并隆重舉行開光儀式，重現(xiàn)出當(dāng)年原有的風(fēng)采。
汕頭老媽宮的興復(fù)，是社會(huì)環(huán)境與人的心態(tài)百善呈祥的體現(xiàn)，為汕頭市區(qū)平添了安寧、祥和的氣氛，也使海外僑胞親切感受到共愛家園的豐富內(nèi)涵，增進(jìn)了祖園與臺(tái)港澳同胞的親情和友誼。
除了海內(nèi)外聞名的這座老媽宮，汕頭較為有名的還有媽嶼島上的天后古廟和新媽宮。位于汕頭市出海口的媽嶼島，面積僅0.206平方公里，原是清朝華工被運(yùn)去外洋，潮人乘紅頭船出海過蕃的起渡點(diǎn)。在這以媽宮而得名的彈丸之地，相距僅數(shù)百米，竟有兩座媽宮。 （未完待續(xù)1）(楊群勇)