138影视风影在线_美女又大又黄www免费网站_免费AV岛国大片在线观看_啦啦啦韩国视频免费观看_残疾人XXXXBBBB视频_中文在线 地址_性福宝色多多_亚洲成色A片77777在线麻豆_亚洲精品无人一区二区_男女作爱免费网站在线观看_午夜香吻视频在线看免费_精品无人区码一码二码三码区别_日本一道本线一区免费_成人一级黄色片_站长推荐国产精品视频_色人岛_久热久色_大地资源中文字幕第8页_国模无码大尺度一区二区三区_青青草a免费线观a

圖為廣東靖海天后宮

三、媽祖信仰是構建和諧世界的積極文化力量
歷史推動著媽祖文化的海外傳播與發展。明清時期是我國海洋社會經濟充滿新舊交替沖動的時期，除了海洋貿易與漁業經濟活動之外，向海島、海外移民活動，即沿海民間社會以向海島、海外遷移為途徑和形式的經濟拓展，是明清時期海洋社會經濟的重要成份。海外移民成為媽祖海神信仰傳播世界各地的主流載體。明清時期隨移民海外的規模逐漸擴大，媽祖信仰也在海外隨之而擴大影響而“信仰遍寰宇”。明初，明太祖“敕賜閩人三十六性”定居琉球，閩人來到琉球后，分別在琉球首府那霸和他們聚居的久米村建起了上、下兩座天妃宮以作崇拜之所。隨著中琉兩國交流的不斷密切，天妃信仰在琉球逐漸深入人心。清代，私商海洋貿易和向東南亞各國及臺灣地區的移民熱潮一浪高過一浪，媽祖信仰也隨著閩商和移民的足跡更為廣泛地傳播。史料記載，福建泉州商人“襟帶江湖，足跡遍天下。南海明球、越棠翡翠，無所不有；文身之地，雕題之國，無所不到”。泉州商人每到一處，必當建造會館，并從家鄉請來媽祖祀奉。這使得媽祖信仰傳播十分廣泛。
新加坡天福宮是東南亞地區規模最大、聲譽最隆的一座媽祖廟，供奉媽祖及關帝、保生大帝、觀音等神明，是早其新加坡閩籍華僑媽祖信仰的載體。新加坡于1819年埠后，素有以海為田傳統的泉州石獅祥芝村民出洋謀生，于1821年前往新加坡。他們在直落亞逸海灘上設置神龕，供奉媽祖。并計劃為媽祖創建宮廟。自1821年始，每艘南來帆船都副載石柱棟梁、磚瓦、琉璃等建筑材料，經二十年準備而于1842年底建成壯偉之天福宮。天福宮建成之后，前來廟中焚香膜拜的閩籍華僑絡繹不絕。更重要的是，天福宮不僅是人們寄托精神慰藉的場所，而且是閩籍華僑的自治機構，并且在推動華僑教育事業的發展及支持祖國正義事業方面發揮了巨大的作用。天福宮的創建帶動了新加坡華僑教育事業的發展。新加坡第一所華僑學校即閩籍華僑于1849年所創辦的“崇文閣”，即建造在天福宮西邊。其宗旨是“讀孔孟之書，究洛閩之奧，優柔德性培養天真，化固陋為文章，變鄙俗為風雅。”其課程設置有《三字經》、《千字文》、《幼學瓊林》、四書五經、珠算、書法等。崇文閣后來辦成“崇福女校”，1954年并入福建會館主辦的五校。1907年，閩籍華僑創辦道南學校（五校之一）之前，在天福宮福建會館開會，議決經費逐年不敷之數，由天福宮公款支付。足見天福宮在推動華僑教育事業方面是發揮了重要作用的。由此可見，媽祖文化對于中華文化傳播的積極作用。而以孔孟儒學為代表的中華文化，核心價值觀是推崇“和諧”，包括人與自然之間、社會族群之間的和諧。這種以和諧觀念為核心的中華文化在世界上的傳播，對于世界的和平與發展，對于和諧世界的建立，將產生重要而深遠的影響。
媽祖海神信仰之所以具有強大的傳播能力，內因于媽祖海神所具有的內在的“義舉”與“善心”。媽祖以醫救人，是為善。以巫行醫，濟救民眾；以善行醫，深知民間獲福，為民解憂。“媽祖把行醫視為終生以行善濟人為人生力量；而為人治病，消災去邪是人生理想的體現。因此，她鉆研醫術，行醫精益求精，得到湄洲島漁民、村民的稱贊和信賴。只有一種高尚的善心作為行醫的道德準則，把民間疾苦視為行善的內容，以善去體察民情，就會得到民間的敬仰。”媽祖舍身救人，是為義。媽祖在世時已通曉一般天文氣象，又熟悉水性，常在海邊救助船只突發事故。她時常告誡船只開航要注是否會遇上大風暴雨。媽祖護航是媽祖獲得海內外人們信仰最為突出的功績，也是媽祖善心與義舉的集中體現。我們認為，媽祖文化所蘊涵的這種善與義的東方價值，與西方社會的“博愛”精神是有異曲同工之妙的。那么，媽祖海神信仰就有可能成為東西方文化互相融通的文化園地，就將是我們在當代建設和諧世界的一種積極的有利的文化力量。