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徐葆光《中山傳信錄卷第五·學記》久米村孔子廟：圣廟，在久米村泉崎橋北門，南向，進大門，庭方廣十余畝，上設拜臺。正堂三間，夫子像前又設木主，四配各手一經，正中梁上，亦摹御書《萬世師表》四大字榜書，前使汪、林各有記書木牌上，立左右。康熙十三年立廟，尚未有學。康熙五十六年，紫金大夫程順則因學宮未備，取汪、林二公廟記之意，啟請建（明倫堂），又于堂中近北壁分小三間，奉祀啟圣并四配神主。五十七年秋七月起工，冬十月告成。久米村至今仍有孔子廟。
《中山傳信錄卷第二·天妃宮行香》對琉球天妃宮事描述甚詳，當他們抵達琉球后，（涓吉鼓樂、儀從奉迎船上天妃及絮公諸海神之位供于上天妃宮內，朔、望日行香。）此敘合理，因冊使出海時奉迎媽祖及諸海神像登舟，駛至琉球，人均登岸，豈能舍神于舟，然以往使錄并未言及，可見徐葆光之細心。
《天妃宮行香》載琉球天妃宮有二：一在那霸，稱下天妃宮，一在久米村，稱上天妃宮，琉球王并設學于上天妃宮，以教七歲以上之初學者。
久米村原稱唐營或詔榮，系洪武時遷閩人三十六姓初抵琉球時所居處。下天妃宮在天使館（即冊封使所住地）之東，門南向，入門甬道至神堂約三十步。堂內有崇禎六年杜三策、楊掄所提《慈航普度》匾，順治六年招撫司謝必振《普濟萬靈》匾。謝曾任張學禮的通官。康熙二年張學禮、王垓《普濟群生》匾，大門上書《靈應普濟神祠》，是萬歷三十四年夏子陽、王士禎所立，兩旁皆民房，國中案牘多儲于此。
久米村之上天妃宮，夏給諫子陽權錄云：此為嘉靖中冊使郭給事汝霖所建，他無碑記可證。宮在曲巷中，門南向，神堂東向，進門，上甬道，正中為天妃神堂，右一楹為關帝神堂，左為僧 ，大門左有神堂，供龍神。天妃堂內，有杜三策、楊掄立《德配玄穹》匾，張學禮、王垓立《生天福靈》匾及汪楫立《朝宗永賴》匾，副使林麟昌
另有二十三字長聯，后稱《裔侄孫麟昌敬題》。天妃為莆田林氏，閩中林姓多作此稱。梁上有《靈應普濟神祠》之額，乃夏子陽、王士禎所立。（本 炎）