《郭汝霖重刻使琉球錄》最后記其感言:嗟呼!鬼神冥邈,談者未有不疑。然此四無邊岸之中,宛弱只雀何從而來?易舵之后,又一鳥常據于桅尾,何從而來?孰謂世間事可盡以常理臆決哉。所以船一到岸,凡諸人祈許,余令一一修還。所謂毋使行負神明,何敢以險既平而遽忽諸。
郭汝霖歸國后,再至廣石拜謝媽祖佑護,因廣石廟遭倭寇焚,乃復新天妃廟于廣石,勒碑為文記之,《碑記》說:廣石廟,廟海神天妃者也,由于廣石屬長樂,濱海地,登舟開洋,必此始,至其建造者,則傳自永樂內監下西洋時創焉。成化七年,給事中董旻、行人張祥使琉球新之。嘉靖十三年,給事中陳侃、行人高澄感神異復新之。明朝冊封使均祭廣石廟后開洋,但到清朝,閩江口的海哨梅花所慘遭兵燮,已破敗不堪。
(四)蕭崇業、謝杰
二十一年后,萬歷七年五月十五日,蕭崇業、謝杰至廣石廟行諭祭禮,二十二日,從福建梅花所開洋赴琉球,蕭崇業在他所寫《使琉球錄》里形容海似鏡面,漁舟數點可黑豆大,自此睇望,汪汪萬頃矣。
開洋后第二天遇風,《使錄》寫道:風少東,舟折而南下。二十四日,東風益劇,水與舟相吞搏,有噌吆鏜鞳之聲,而欹側簸揚,舟中瓶甕、門椅皆仆,人人惴恐,封舟隨即因風向錯亂而迷失方向。風既相左,針路遂舛誤,倀倀莫知所之,連行七余日,而窾 闊窅無山嶼,但唯孤燕飛繞于前后,一細蜻蜓入神舍不去,眾咸異焉,蕭、謝乃令艦匠作彩船以禳,又聽習于巫者喧金鼓降箕,已又俯伏神前求珓,窮祈祝事,一無所吝。當時往琉球海行若迷途,解救之道是尋找一座突出海面的小島來辨認方位,稱為見山。使錄又記道:當是時,舟人望山之切,真不 啻朝饑之忙粱 ,又如弱孺恩慈媼而弗得親也。到三十日,終有發現,云間隆隆起者,非古米,即葉壁山也。去此可五、六百里許,當無慮已,眾人乃排愁破慮,并舉觴相慰勞,稱見山酒云。 (本 炎)