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在眾多的外國人詠媽祖詩中，琉球國的貢臣蔡大鼎詠媽祖的詩值得一讀。
蔡大鼎（1823——？），字汝霖，琉球國（今日本沖繩縣）大夫，1860年任琉球進貢通事出使中國，留閩三載，喜游歷，精漢詩，所吟詠結集為《閩山游草》，《續閩山游草》，足見他對媽祖的故鄉福建懷有特殊的感情。
琉球國，即今琉球群島。在我國臺灣省東北，日本國南面海上。隋時建國，自隋大業以來，即與我國頻有往來，明、清時為中國屬國。清光緒五年（1889）被日本侵占，改稱沖繩縣。
蔡大鼎詠媽祖的詩共有四首，都是在他被委任為前往中國作為貢臣時所作。在《恭逢天上圣母下天口占》一詩中，詩人吟道：“黎明灑掃貢舟中/日暮恭迎自碧 /尊敬神祗蒙庇祐/平安往復喜無窮?！痹娙藢戇@首詩時據他自己在原詩下附記為“咸豐十一年正月初四日晚（1861年2月13日），按每年臘月廿四和正月初四，詩人都要賦詩送迎媽祖上天、下天，而本次詩人的陳情都通事渡海來華，故是在海上口占此詩。詩人在詩的起句，點明了他被琉球國王委派為來華貢使乘舟前往中國的情形，在浩茫的大海上，詩人為完成朝貢的使命，在湛藍的大海上看日落日出，別有一番景致。在變幻無常的大海上航行，難免會遇到狂風惡浪，所以，祈求媽祖庇佑，是航海家要做的一件事了，詩人在航海中能得到媽祖的庇佑，是人生的最大一件快事。在《海上口占》二首中，詩人吟道：“一經姑米風波險/舟子相敬禱告頻/幸賴靈神時有應/風平浪息渡前津?！痹娙烁嬖V人們，他們的貢船從琉球的那霸首都出發，經過姑米島后，就進入中國海域，由于船行在大海深處，隨時有風波襲擊，船員只好祈求媽祖保佑，幸虧得到媽祖的庇護，才得以順水順風。使貢船平安地到達彼岸。
海上的航程是枯燥無味的，特別是遠航，會給人以一種孤悶落寞之感。詩人在《謝直庫西銘氏招飲》一詩中吟道：“沙漠行舟禱順風/榜人招飲喜新同/高歌互答潮侵岸/逸興遄飛月掛空/恨記長江春漲綠/愁消滿座醉顏紅/往來安穩天妃庇/直達南閩一瞬中。”
詩人在詩的首聯，告訴人們他們的貢舟在中途停泊在一個叫“沙漠”的島嶼上向媽祖祈禱順風，有個名直庫西銘的水手，邀約他同舟暢飲，詩的頷聯，則描寫了他們以酒當歌，邊飲邊唱，不知不覺中海潮已經拍岸，明月早已升空。詩的頸聯則吟出了那些令詩人慷慨生哀的往事，詩人此時只好借酒消愁罷了。詩的尾聯則表達了詩人平安到達福建，全賴天妃的庇祐的喜悅心情。
喜怒衷樂，人之常情。詩人在詩中能毫無掩飾地表達了他的內心感情世界，使人讀之俱有深切感。 （行者）