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從朝鮮出使明代首都南京，山東的沙門島（廟島）是必經的海道，又是朝鮮使臣前往南京沿途停留、祈風、避風的良港。除了朝鮮詩人鄭夢周詩詠廟島外，尚有朝鮮籍詩人權近也有詠廟島的詩篇。
權近（1352-1409），字邦瑞，號陽村，朝鮮人，高麗朝進士，官至禮儀判書；李朝建立后，官至知經延事。明洪武二十二年（1389），奉命出使中國，在南京受到朱元璋的接見。明太祖作《鴨綠江》，《高麗故京》及《使經了左》三首詩以贈。
權近在《九月二日船發沙門島待風》一詩中吟道：“秋晨天氣佳/和曖如春是/篙師乃發船/海晏波不起/來泊島嶼中/祠宇肅清閉/利涉賴陰功/默默心有冀/沙邊數店小/落日相投止/同舟五六人/沽酒交換醉/澄明暮天晴，空翠無涯矣/歸心若懸旌/搖搖待風急。”本詩系權近于洪武二十二年（1389）六月出使中國時所作，九月詩人便乘船回朝鮮，于九月初二日舟泊廟島待風揚帆返國。
權近的這首詩，是沿用五言古風寫法。詩的開頭，詩人描寫了詩人雖然在秋天季節乘船歸國，但秋日的海天萬里無云，云淡風輕，和曖如春，這對靠風力揚帆的古代航海者來說，只好暫住廟島等待風起時再作行程。在廟島短暫停留期間，詩人仍忘不了前往島上的媽祖廟朝拜媽祖，以祈求媽祖的庇佑使使臣的歸程順水順風。那沙灘邊的數家小店，天邊無奈的云霞與落日，構成了一幅生動的明代廟島的《商旅落日圖》，同時，詩人還告訴了我們這次朝鮮派出的使臣共有六人，他們擠在船上，舉杯互祝，一醉方休，以消鄉愁，并抒發了詩人歸心似箭的心情。
本詩開門見山，直抒胸臆，明白如話，可作為中朝外交關系史詩和朝鮮人信仰媽祖的詩史來讀。
權近在這次歸國途中，還另作一首《夜宿舟中》的五言律詩。詩的內容是：“引逸天心顯/至達人事非/得風空有喜/越海卻難歸/漂泊經時節/淹退送夕暉/舟中高枕臥/去住任神妃。”本詩作于明洪武二十二（1389）九月初四日，詩中告訴人們詩人一行前往廟島媽祖廟祈風，但卻遇到西風，船不得發行的郁悶心情。詩人在詩的落句，發出了“舟中高枕臥，去住任天妃”的感慨，可見天妃信仰不僅在中國人的心目中是航海保護神，就是朝鮮人，在航海中也都祈求天妃保護，故有“去住任天妃”的說法。（行者）